沉醉古今建筑之美，人文首爾一日游
韓國(guó)
行走于首爾，這里所擁有的并非只是時(shí)尚與潮流，歷史與文化的底蘊(yùn)和美麗同樣吸引著人們的目光。清溪川廣場(chǎng)與光化門(mén)廣場(chǎng)如同兩顆明珠鑲嵌在首爾的皇冠之上，北村韓屋的精致實(shí)用絲毫不輸給青瓦臺(tái)的肅穆大氣，而景福宮獨(dú)自矗立，在歷史的長(zhǎng)河中書(shū)寫(xiě)著永恒的歷史。
清溪川廣場(chǎng)
清溪川廣場(chǎng)我想去2人想去清溪川流經(jīng)首爾市的中心地區(qū)，是總長(zhǎng)度為10.92公里的城市之河。由于戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，清溪川一度變成了排水溝。1958年，開(kāi)始了填埋清溪川工程，1971年在填埋的道路上，架起了高架橋，使清溪川一帶交通混亂，變成了落后的商業(yè)區(qū)。后來(lái)，政府決定重新恢復(fù)清溪川，當(dāng)時(shí)很多人懷著半信半疑的態(tài)度。
旅游
而如今清溪川成了首爾的新旅游景點(diǎn)。就連當(dāng)初對(duì)復(fù)原清溪川持批評(píng)態(tài)度的人，對(duì)它現(xiàn)代式的美麗也點(diǎn)頭贊嘆了。如今，形形色色的照明，清沏的流水，與首爾市的夜晚融合在一起的清溪川迷人的夜景，也是首爾不可或缺的景點(diǎn)。
形形色色秀麗的照明點(diǎn)綴的川邊，形狀各異的外觀和蘊(yùn)含意味的橋梁，整個(gè)清溪川好象是一組裝飾作品。如今，走一遍清溪川，已成為首爾旅游中必不可缺的路線。夏季的夜晚，看到把腳浸泡在水中玩耍的韓國(guó)兒童的模樣，可以感受清溪川帶給人們的旺盛生命力。然而，為了有如此美麗的景象，清溪川經(jīng)過(guò)了如其水流一般曲折的過(guò)去。在游覽清溪川之前，請(qǐng)務(wù)必游覽清溪文化館。把清溪川水路形象化的長(zhǎng)長(zhǎng)的玻璃軟管形態(tài)的清溪文化館建筑物十分引人注目，在這里，通過(guò)各種動(dòng)畫(huà)像和造型裝飾物，可看到清溪川的歷史、文化以及2005年10月恢復(fù)原貌的現(xiàn)代清溪川的一切。
最讓人感興趣的是，參觀將清溪川的填埋和復(fù)原過(guò)程制成影像和模型的展覽館。可以觀看朝鮮時(shí)代的清溪川，韓國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前后混亂的清溪川，首爾產(chǎn)業(yè)化城市的象征物-清溪高架橋以及整個(gè)復(fù)原工程的生動(dòng)場(chǎng)面。
光化門(mén)廣場(chǎng)
世宗大王是朝鮮王朝的第四任國(guó)王，有“最偉大賢明的君主”之稱。而他的偉大賢明在于創(chuàng)造了朝鮮文字，使這個(gè)國(guó)家第一次有了自己的文字，就是那些像畫(huà)圈圈一樣完全看不懂的文字。每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族的人民都希望擁有自己的文字，擺脫作為其他王朝附屬國(guó)的待遇，首先必須擁有屬于自己的文字與文化。因此如果說(shuō)李舜臣是軍事方面的民族英雄，那世宗大王則被奉為文化方面的民族英雄。
光化門(mén)是韓國(guó)的國(guó)門(mén)。作為始建于1395年朝鮮王朝太祖時(shí)期的王宮—景福宮的正門(mén)，光化門(mén)原本是石筑基壇上的木結(jié)構(gòu)建筑，因其精巧的工藝、巧妙的結(jié)構(gòu)及壯麗的外觀被認(rèn)為是韓國(guó)歷史上最偉大的門(mén)樓建筑之一，位居韓國(guó)五大宮門(mén)之首。
景福宮
歷史上的光化門(mén)經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂，一次遷移，兩度被毀，三度重建。時(shí)隔84年，這道被稱為“韓國(guó)人心頭傷口”的大門(mén)重見(jiàn)天日，曾一度令老一輩的韓國(guó)民眾唏噓不已。新建成的光化門(mén)恢弘大氣，無(wú)論是彩繪的門(mén)樓牌匾、寬達(dá)8米的月臺(tái)前階，還是屋檐的獸雕、栱包都復(fù)原得惟妙惟肖。景福宮，穿過(guò)光化門(mén)不需要門(mén)票，而進(jìn)入首先要憑票穿過(guò)光化門(mén)后的興禮門(mén)，每天早上10點(diǎn)至下午16點(diǎn)每逢整點(diǎn)在興禮門(mén)與光化門(mén)之間有守門(mén)護(hù)衛(wèi)交接儀式，整個(gè)儀式持續(xù)時(shí)間大概在20分鐘左右。與遙見(jiàn)邊際的北京故宮相比，景福宮首先用兩個(gè)字來(lái)形容就是“袖珍”!其次是“幽靜”!它的建筑酷似北京故宮，但其實(shí)它比北京故宮建造時(shí)間更早，其名字也由《詩(shī)經(jīng)》中“君子萬(wàn)年，介而景福”的詩(shī)句而來(lái)。百年王朝的盛衰仿佛只是花開(kāi)花落般曇花一謝，對(duì)于歷史的追溯也只能從這些已被后人修復(fù)的遺址中品味。
景福宮是朝鮮王朝時(shí)期韓國(guó)首爾的五大宮之一，也是朝鮮王朝的正宮，占地12.6萬(wàn)坪，由330棟建筑組成，共計(jì)5792個(gè)間。它是朝鮮王朝的始祖——太祖李成桂于朝鮮洪武二十八年將原來(lái)高麗的首都遷移時(shí)建造的新王朝的宮殿，具有500年歷史。景福宮得名于中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》中有“君子萬(wàn)年，介爾景福”的詩(shī)句，因位于首爾北部，也叫“北闕”
北村韓屋
北村韓屋位于韓國(guó)首爾的景福宮、昌慶宮和宗廟之間，是伴隨首爾一起經(jīng)過(guò)600多年歷史的傳統(tǒng)居住地。這一地區(qū)由苑西洞、齊洞、桂洞、嘉會(huì)洞、仁寺洞等組成，又由于在首爾市中心以北，位于清溪川和鐘路的上面，自古就因而得名“北村”。
韓屋是韓國(guó)傳統(tǒng)式樣的房屋，從材料到構(gòu)造都散發(fā)出大自然的味道，蘊(yùn)含著韓國(guó)祖先的智慧。這個(gè)幽靜的小村莊落在屋檐、房瓦等細(xì)節(jié)上展現(xiàn)著韓國(guó)傳統(tǒng)建筑的韻致，朝天而翹的房檐線條與悄悄將枝葉伸出墻外的老樹(shù)似乎都在講述著關(guān)于歲月的故事。
北村地區(qū)因其嚴(yán)格的管理以及作為名人的高級(jí)住宅區(qū)而聞名，最大限度地體現(xiàn)了歷史的韓屋原型，亭子、蓮花池、醬臺(tái)、煙囪和松樹(shù)、竹子以及其他韓國(guó)固有的植物與韓國(guó)傳統(tǒng)住宅巧妙地結(jié)合在了一起，這里每一處保留下來(lái)的韓屋都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。
北村韓屋整個(gè)村子大部分由傳統(tǒng)韓屋組成，沒(méi)有一座高層的建筑。來(lái)這里參觀的旅行團(tuán)比個(gè)人要多，最好的方式當(dāng)然是步行。雅致的環(huán)境，漫步其間常常讓人有一種時(shí)光交錯(cuò)的感覺(jué)。毫無(wú)疑問(wèn)的是，來(lái)首爾逛韓屋就像在北京逛胡同一樣，都是了解當(dāng)?shù)厝松罘绞降淖罴洋w驗(yàn)!
仁寺洞
仁寺洞在朝鮮時(shí)代(1392-1910年)是官府和兩班私宅密集的地方。日本占領(lǐng)韓國(guó)的后期起，仁寺洞沒(méi)落的兩班把家中的物品拿出來(lái)賣(mài)錢(qián)，于是這里就應(yīng)運(yùn)而生了一些古董店。后來(lái)仁寺洞古董街又有了展銷古董的畫(huà)廊和相關(guān)聯(lián)的店鋪，仁寺洞漸漸就成為了買(mǎi)賣(mài)文化商品的文化街。
仁寺洞云集了韓國(guó)古董店鋪的41%，和別的古代美術(shù)街相比，這里以銷售價(jià)值很高的物品為主。仁寺洞交易的古代美術(shù)品有古畫(huà)、陶瓷器、木器、金屬制品、古家具和古代生活用品，特別是陶瓷器，從統(tǒng)一新羅時(shí)代的土器到朝鮮時(shí)代的白瓷應(yīng)有盡有。銷售古文書(shū)的有通文館、主要經(jīng)營(yíng)古代陶瓷器的有海東古陶瓷研究所、展銷實(shí)用民俗用品的有古都舍，展銷古書(shū)畫(huà)的有doArt和孔畫(huà)廊、主要銷售古家具的有Naraksil和Gayajae。
