隨著“雙創(chuàng)”號角在神州大地上吹響，孵化器如雨后春筍般冒了出來。但相較硬環(huán)境建設(shè)，中國創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育等困擾整個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)的軟環(huán)境建設(shè)，卻一直得不到突破性的進(jìn)展。

隨著“雙創(chuàng)”的號角在神州大地上吹響，眾創(chuàng)空間、孵化器如雨后春筍般冒了出來，在短短半年時(shí)間便初具規(guī)模。但相較硬環(huán)境建設(shè)，中國創(chuàng)業(yè)文化氛圍、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育等困擾整個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)的軟環(huán)境建設(shè)，卻一直得不到突破性的進(jìn)展。

這一點(diǎn)，連遠(yuǎn)在硅谷的老外都看出來了。于是，他們紛紛攜著他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化價(jià)值觀及成型的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育產(chǎn)品來到中國。上月，硅谷創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育品牌Startup Grind(創(chuàng)業(yè)磨坊)的創(chuàng)始人Derek，便來到廣州為創(chuàng)業(yè)磨坊站臺宣講，傳播硅谷的創(chuàng)業(yè)文化價(jià)值觀。

道哥與Derek進(jìn)行了深入的交流。雙方重新審視了創(chuàng)業(yè)文化氛圍和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育這兩大軟環(huán)境因素，共同探討中國雙創(chuàng)大潮下創(chuàng)業(yè)軟環(huán)境的缺失及發(fā)展方向。

中國現(xiàn)實(shí)與硅谷差距

創(chuàng)業(yè)磨坊的做法是邀請那些有過創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的創(chuàng)業(yè)者，與潛在創(chuàng)業(yè)者面對面分享自己的心得體會，探討創(chuàng)業(yè)路上的具體問題。這種分享是免費(fèi)和開放的。諸多的谷創(chuàng)業(yè)明星都曾來到這個(gè)平臺進(jìn)行分享，影響了一批又一批的創(chuàng)業(yè)者。

而在中國，這種創(chuàng)業(yè)分享形式卻被現(xiàn)實(shí)原因所阻礙。最為突出的表現(xiàn)，是中國的優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者不用分享、不敢分享、無法分享。

第一，是不用分享。在中國，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，整個(gè)市場缺乏創(chuàng)新突破點(diǎn)和差異化項(xiàng)目，沒有太多值得分享的，自然也就不用分享。

第二，是不敢分享。在Derek邀請的分享嘉賓中，多數(shù)會直接分享其商業(yè)邏輯和業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)等核心要點(diǎn)，包括發(fā)展過程中的獨(dú)門絕技和經(jīng)驗(yàn)。而在中國，這些差異化的思維理念和方法，特別是商業(yè)邏輯，一旦公開，第二天就有超出你想象數(shù)量的山寨項(xiàng)目出現(xiàn)。

第三，是無法分享。在硅谷，創(chuàng)業(yè)者在一個(gè)公司成功之后會選擇退出，進(jìn)行新的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目并將經(jīng)驗(yàn)分享出來。而中國擁有豐富的一線實(shí)操經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者，如雷軍、周鴻祎、馬云、馬化騰等，他們要的不僅是一個(gè)企業(yè)的成功，而是要建設(shè)大商業(yè)生態(tài)，形成絕對的壟斷。因此，他們需要將精力投入到更大企業(yè)的創(chuàng)立和運(yùn)作中，就沒時(shí)間精力參與到創(chuàng)業(yè)文化價(jià)值觀的塑造傳播和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育中。

在硅谷，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力雖然十分興盛，但往往是人們自由選擇的產(chǎn)物，從某種意義上說是一群專業(yè)人士的而非全民的，非業(yè)務(wù)因素?fù)诫s得較少。正因如此，F(xiàn)acebook創(chuàng)始人、Airbnb創(chuàng)始人等硅谷創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖，都會抽出時(shí)間到行業(yè)人群中進(jìn)行交流和分享。

而在中國，創(chuàng)業(yè)成功者不是行業(yè)偶像而是全民偶像，不再僅僅屬于互聯(lián)網(wǎng)科技行業(yè)，而是已經(jīng)成為政治的符號。其出沒的場合大都帶有大眾屬性，如全國性互聯(lián)網(wǎng)大會等，其做的所謂分享都是宏觀層面不痛不癢的言語，而非業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的分享。

民間力量與學(xué)院派力量

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍的缺失，為江湖術(shù)士們提供了可乘之機(jī)，他們借此開始了各種表演。

有些人以騙錢為目的，到一線城市找一些不知名的創(chuàng)業(yè)者，到二線城市或到大學(xué)生群體中進(jìn)行宣講和培訓(xùn)，將培訓(xùn)做成一門生意，加劇了這個(gè)市場的混亂局面。

學(xué)院派力量則通過開設(shè)所謂的創(chuàng)業(yè)學(xué)院，開展理論性創(chuàng)業(yè)教育。一群整天在校園里尋思著如何能發(fā)表一篇論文的創(chuàng)業(yè)課程老師為學(xué)生講述創(chuàng)業(yè)心經(jīng)，其荒謬程度可想而知。

相較于以上兩種力量，具有天生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育資質(zhì)的明星創(chuàng)業(yè)者，諸如顛覆研習(xí)社等學(xué)習(xí)型社群，及i黑馬旗下的黑馬會和黑馬營等創(chuàng)業(yè)社群組織，都是很好的創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)平臺。但因其定位精英人群，高入門門檻使其具有封閉性，又讓本應(yīng)平民化的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育距離普通創(chuàng)業(yè)者十分的遙遠(yuǎn)。

中國特色創(chuàng)業(yè)文化構(gòu)建的新生機(jī)會

互聯(lián)網(wǎng)精神的本質(zhì)是開放共享，而非封閉自私。然而，在互聯(lián)網(wǎng)化迅速擴(kuò)張的中國大地，因特殊國情，在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的背景下，可以在半年時(shí)間里出現(xiàn)可供三年新增創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)使用的眾創(chuàng)空間和孵化器，卻未能形成自己的創(chuàng)業(yè)文化氛圍以及真正全民性的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育品牌。

隨著創(chuàng)業(yè)磨坊、黑客馬拉松等真正互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)文化傳播品牌的到來，越來越多本土創(chuàng)業(yè)者意識到中國整體創(chuàng)業(yè)文化氛圍和培訓(xùn)教育領(lǐng)域的空白。于是，創(chuàng)業(yè)沙拉、以太學(xué)堂、創(chuàng)業(yè)魔法學(xué)院等本土創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育品牌開始出現(xiàn)，并日漸成熟壯大。或許在不遠(yuǎn)的將來，它們能夠真正改變中國創(chuàng)業(yè)文化氛圍的缺失。

創(chuàng)業(yè)磨坊創(chuàng)始人Derek期許著，未來能夠有更多中國本土創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育組織冒出，與創(chuàng)業(yè)磨坊進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ)，共同傳播創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。來自大洋彼岸的文化價(jià)值觀未必全部適合中國國情，但經(jīng)過本土力量的再創(chuàng)造，或許能夠形成中國特色的、成熟的創(chuàng)業(yè)文化氛圍及創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育品牌，真正將“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”持久健康地推進(jìn)下去，推動中國社會的升級變革和步伐。