專家:“幸運少年”正經(jīng)歷“沒有逆境”的逆境
名詞解釋
抗逆力是一種能力:表現(xiàn)為個體身處惡劣環(huán)境時有能力應對不利局面,并產(chǎn)生正面的結果??鼓媪Φ暮诵囊蛩卦谟趶驮粗匦禄氐綁毫κ录八哂械倪m應的、勝任的行為模式的能力。意思是當我們遭遇逆境和危機時,有能力通過個人與環(huán)境的積極互動,找到克服苦難、戰(zhàn)勝危機的資源與辦法,保證我們依然積極生存,健康發(fā)展。
抗逆力是個體與環(huán)境的互動過程:環(huán)境中的危機與挑戰(zhàn)是激發(fā)抗逆力的先決條件??鼓媪Σ⒎且环N絕對的能力,適用于何種壓力情境,是增加、減少還是改變,取決于個人與環(huán)境的互動,并可以通過學習獲得且不斷增強。比如說,同樣是父母離異,有的孩子平穩(wěn)過渡,積極適應,有的孩子則出現(xiàn)逃學、網(wǎng)癮等行為問題。父母離婚對青少年而言,肯定是挑戰(zhàn)。之所以出現(xiàn)不同結果,取決于青少年如何與環(huán)境互動,并尋求有利于自己發(fā)展的資源與方式。
抗逆力的“常規(guī)形式”和“非常規(guī)形式”:前者是“親社會”取向的行為方式,包括4C——勝任力(competent)、愛心(caring)、貢獻(contribution)、樂群(community);后者是“反社會”的,包括4D——危險的(dangerous)、違規(guī)的(delinquent)、失常的(deviant)、混亂的(disordered)。但兩者都是抗逆力的具體表現(xiàn),共同展示了生命的能量、驅動力與生機。還以父母離婚為例,有的青少年刻苦學習,勤奮努力,設法替父母分擔。有的青少年消極封閉,回避同學和老師。后者的行為是消極的,但其內(nèi)在動機緣于維護和保護自己的自尊與面子,動機是積極的,說明個體具有向上、向善的驅力,只是行為方式不好,所以仍然屬于抗逆力的表現(xiàn)。
“積極培養(yǎng)”和“自然成長”:前者的特點是父母積極給孩子安排活動,期望孩子在協(xié)商或討論時對大人有所反駁,促進孩子具有必要的權利感;后者同樣關心這些,但風格不同,父母注重孩子的獨立成長和自然發(fā)展,不必事事順從大人,希望孩子通過獨立探索和自我思考,具有權利感和獨立意識。積極培養(yǎng)型的父母,會對孩子給予較多的指導或安排,試圖通過父母示范幫助孩子迅速成長。自然成長型父母,較多遵從孩子的意見和感受,不會太多強加給孩子,即使孩子出現(xiàn)暫時的困惑或逃避,父母也能理解和尊重。
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小小少年,父親酗酒賭博,母親離家出走,在家得不到關愛,在學校還被同學欺負,生活充滿了逆境,如何是好?心理學家在研究這一類飽受挫折的青少年時發(fā)現(xiàn),他們的反應方式可以歸納為三種。
第一種是生存策略:孩子小偷小摸、拉幫結伙,為了活下去,做什么壞事都在所不惜;第二種是保護策略:孩子不偷不搶,沒有攻擊性,就是躲在家里不出去,以保護自己不再受到逆境的傷害;第三種是健康策略:孩子會想盡一切辦法爭取外部資源和提升自身能力,比如,被同學欺負,他就去找老師和同學家長溝通,并鍛煉身體讓自己變強大。
首都師范大學教師教育學院教授、青少年教育專家田國秀在接受記者專訪時說:“第三種是我們最希望青少年擁有的抗逆力。每個人都有抗逆力,但能力是中性的,就像一把刀,用來干什么,是人決定的。”
抗逆力與生俱來,每個人都會遇到逆境,“沒有逆境”也是逆境
田國秀介紹,抗逆力研究的第一個前提,是我們所處的世界充滿了風險、挑戰(zhàn)、危機——也就是逆境——這已經(jīng)被學界和現(xiàn)實都證實了,沒有孩子能躲避得了逆境;第二個前提,是相信每個人都有抗逆力。
在20世紀四五十年代,消極心理學占主流,人們關注的是心理出現(xiàn)消極狀態(tài)的個體,研究人遇到挫折后會出現(xiàn)什么問題;20世紀60年代之后,人們發(fā)現(xiàn),社會中有很多人雖然遭遇逆境,但一樣活得健康陽光,這是什么在起作用?于是,積極心理學提出,每個人都充滿了無限生機,都擁有與生俱來的復原能力——即抗逆力。
田國秀說:“人遇到逆境,會有一些應激反應,比如緊張、焦慮、恐懼、封閉,初期有這樣的反應完全正常,并不代表人就出問題了,而且再往后跟蹤會發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)人經(jīng)過自己調(diào)整,可以恢復到原來的健康狀態(tài)。就像人的皮膚被劃破,一開始會出血甚至發(fā)炎,但慢慢會愈合。人的身體有這個能力,心理也有這個能力。”所以,抗逆力重視過程,用積極的視角看待人,人的總體趨勢是復原,這也是之前的心理學所忽略的。
田國秀帶著學生做研究時,對各種人群進行訪談,他們發(fā)現(xiàn),有的孩子的確“沒有逆境”:家境優(yōu)渥、身體健康、成績優(yōu)異、人際關系也好……田國秀給這類孩子起了個名字,“幸運少年”。
既然抗逆力的前提是要有逆境,那“幸運少年”有沒有抗逆力?答案是,當然有,因為他們正經(jīng)歷著一種“沒有逆境”的逆境。
“他們很‘幸運’,父母想盡一切辦法為他們創(chuàng)造好的生活條件,不讓孩子吃自己吃過的苦。但對一個生命來說,什么都沒經(jīng)歷也是逆境,因為他們被剝奪了成長的機會和嘗試的可能性。”就像田國秀在一篇文章中寫道的:我必須踩出自己的路,如果你們強求我走你們預先鋪好的路,我的痛苦在于,大地上沒有留下自己的足跡。
每個生命都有向上的需求 消極行為背后是積極動機
抗逆力的表現(xiàn)形式有“常規(guī)形式”和“非常規(guī)形式”,舉個最簡單的例子,同樣是成績不好,有的孩子選擇了努力學習,而有的孩子選擇了打游戲。兩類孩子都是有能力的,而且都有向上的需求。
“孩子的非常規(guī)形式也是有積極動機的,只不過無法實現(xiàn)積極動機,所以采取了消極行為。”田國秀說,“還是以打游戲為例,孩子游戲成癮只是癥狀,而抗逆力要分析的是行為背后的需求。”
孩子游戲成癮背后的心理需求,主要有三種情況:一是出于逃避,一些留守兒童即是如此,家里冷鍋冷灶,無人關心,打游戲能讓他逃避沒有溫度的家庭環(huán)境;二是出于證明,有的孩子成績不好,在學業(yè)上沒有說話的權利,但他也想證明自己并非一無是處,于是發(fā)現(xiàn)自己游戲打得好,就能在下課時獲得同學們的追捧與肯定——“一個孩子想證明自己有能力,有錯嗎?一點兒錯也沒有!是我們的教育沒有給他證明自己的機會”;三是成長的需求。田國秀發(fā)現(xiàn),容易游戲成癮的男孩,他的家庭往往是母強父弱的家庭,母親更成功、更強勢,父親相對沒有影響力,而男孩的成長過程,是需要戰(zhàn)勝父親,才能成為男人。如果父親不行,他就用游戲中的BOSS替代父親作為挑戰(zhàn)對象。
田國秀說:“想把非常規(guī)形式轉變成常規(guī)形式,就需要了解,究竟是什么原因導致孩子的積極動機無法實現(xiàn)。有時候,的確是家庭、學?;蛘呱鐓^(qū),無法滿足青少年的需求。我們的家庭和教育工作者要從需求出發(fā)引導孩子,才是真正以青少年為本。”
抗逆力是個體與環(huán)境互動的結果
抗逆力與生俱來,但抗逆力的強弱并非天注定,而是個體與其生活的環(huán)境發(fā)生作用的過程。所以,我們關心的是,如何提升青少年的抗逆力?對此,田國秀建議,可以從個體與環(huán)境兩個方面著手。
在個體方面,主要培養(yǎng)孩子的非智力因素。比如,培養(yǎng)樂觀精神,父母在生活中倘若遇到逆境,不拋棄不放棄,迎難而上,如此對孩子長期引導,孩子的樂觀精神就慢慢培養(yǎng)出來了。有人建議,培養(yǎng)抗逆力的第一個環(huán)節(jié)是讓孩子接受逆境,危機本身就是危險和機遇并存。
在環(huán)境方面,又分為微觀的家庭,中觀的小型社區(qū)(學校、鄰里等)和宏觀的社會大環(huán)境。原則是,“歸誰誰管”。
中觀層面,其實我們在選擇好的社區(qū)、好的學校時,就已經(jīng)在選擇好的環(huán)境;宏觀層面,社會要傳播“人都是有積極能量”的觀念,建立公平、公正、彼此善待的環(huán)境,并把青少年真正當成社會資源來看待。
在微觀層面,教育界有兩種觀點一直尚未定論,“共同培養(yǎng)”和“自然成長”,類似的概念還有“轉化”與“適應”:前者注重外在教育,比如,兩歲開始背唐詩、4歲開始學鋼琴;而后者注重尊重規(guī)律,孩子喜歡什么就讓他學什么。
“個人認為,所有家長都要智慧地處理轉化與適應的關系,一味適應或者一味轉化都不對。智力因素主要是適應,要尊重孩子基本的學習規(guī)律,不能拔苗助長;而非智力因素更多是轉化,比如進入正規(guī)的學校教育后,也要培養(yǎng)孩子的耐心、毅力等品質(zhì)。”
在訪談的最后,田國秀說:“我們倡導社會用優(yōu)勢視角去看待青少年,看到他們的積極動機,這也與抗逆力的基本假設一致——每個人都有不竭的能量與生命力。我們相信,即使一時遇到問題,但最終的趨向是好的,孩子會積極陽光,家庭會和睦美滿,社會是有希望的。”