談?wù)\信議論文的素材;誠(chéng)信的分論點(diǎn)+事例(古今中外)

誠(chéng)信

★道理論據(jù)

1.人之所助者，信也。 ——《周易》

2.不寶金玉，而忠信以為寶。 ——《禮記》

3.民無(wú)信不立。 ——《論語(yǔ)》

4.言不信者，行不果。 ——《墨子》

5.馬先馴而后求良，人先信而后求能。

——《淮南子》

6.丈夫一言許人，千金不易。 ——《資治通鑒》

7.小信誠(chéng)則大信立。 ——(戰(zhàn)國(guó))韓非子

8.人背信則名不達(dá)。 ——(西漢)劉向

9.精誠(chéng)所至，金石為開。——(東漢) 王充

10.禍莫大于無(wú)信。 ——(西晉)傅玄

11.以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。一(北宋) 程頤

12.忠者不飾行以徼榮，信者不食言以從利。 ——(北宋)王安石

13.至誠(chéng)則金石開。 ——(清)康有為

14.同心可斷金，首要重然諾。——董必武

15.矢信矢忠，始終不渝。 ——孫中山

16.你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。 ——李嘉誠(chéng)

17.一千句謊言蓋不住一個(gè)事實(shí)。——臧克家

18.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——(德)海涅

19.虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。

——(印度)泰戈?duì)?/p>

20.誠(chéng)實(shí)不欺的性格，無(wú)論在哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人，也會(huì)對(duì)之肅然起敬。 ——(法)巴爾扎克

21.守信用勝過(guò)有名氣。 ——(美) 羅斯福

22.大海是冬季的禮拜堂，背信是地獄的禮拜堂。——（法）雨果

23.無(wú)信之友，較之?dāng)橙擞葹榭蓯骸?/p>

——(英)莎士比亞

24.不須犯一口說(shuō)，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信,默成之孚。 ——呂坤

★事實(shí)論據(jù)

1.見海爾企業(yè)的成就，很難會(huì)想到這個(gè)家喻戶曉的企業(yè)，是由一個(gè)瀕臨近破產(chǎn)的小廠成就的，那么又是什么使它走向財(cái)富?“ 不是別的，是誠(chéng)信創(chuàng)寫的歷史佳紀(jì)”。廠長(zhǎng)張瑞敏自豪的講到，“ 記得那時(shí)的工程瀕臨倒閉，而且在用戶反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問題時(shí)，我毫無(wú)顧慮地當(dāng)著全廠職工的面，用大錘將76臺(tái)不合格冰箱全部砸毀!其實(shí)我也知道，這是“海爾”最后的掙扎，前進(jìn)是成功，后退是倒閉，但我有勇氣的是與誠(chéng)信并肩闖困難!”如今，“ 海爾”成為了我國(guó)唯一入選世界最具影響力的100強(qiáng)品牌，海爾集團(tuán)已成為“世界冰箱銷量第一”的集團(tuán)，這便是一個(gè)誠(chéng)信取富的范例。

2.做良心藥的同仁堂: 346年前，樂氏家族在北京創(chuàng)辦一間小藥鋪。此后，供奉御藥188年，歷經(jīng)風(fēng)雨而不衰，成為享譽(yù)世界的“中華老字號(hào)”一同仁堂。秘訣何在?兩個(gè)字:誠(chéng)信。例如，人參用吉林的，山藥用河南的，枸杞用寧夏的，陳皮用廣東新會(huì)的，丹皮用安徽蕪湖的。僵蠶不能用僵蛹代替，16頭的人參不能用32頭的小人參代替。即便是做大蜜丸的蜂蜜，也必須用河北興隆的棗花蜜。七珍丹中的寒食，必須在春天柳樹發(fā)芽時(shí)制造，此所謂“取其地，采其時(shí)”。“可以質(zhì)鬼神，可以應(yīng)病癥”，童叟無(wú)欺，問心無(wú)愧，這就是同仁堂的質(zhì)量觀。

3.守信是一種承諾:李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。無(wú)奈，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)成畫作。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對(duì)兒子說(shuō):“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信啊!”

4.一諾千金:季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過(guò)人，就一定會(huì)竭盡全力去做到。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽(yù)。后來(lái)他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤， 不如得季布一諾。”

5.立木取信:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),終于使百姓確信新法是可信的，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

6.季札掛劍墓樹:季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前544年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他首先經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí)，徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍，卻說(shuō)不出口。季札子明白徐君的意思，不過(guò)，他還要出使其他的國(guó)家，寶劍暫時(shí)不能送給徐君，他打算等他出使各國(guó)后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國(guó)，再途經(jīng)徐國(guó)回國(guó)時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對(duì)于除了自己之外沒有人知道的許諾贈(zèng)劍的“事”也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界更純更高!

7.《舌尖3》首映，吸引人眼球的便是章丘鐵鍋，它經(jīng)過(guò)7道冷鍛，5道熱鍛，18遍火候，三萬(wàn)六千次敲打，最終才鍛煉了一口章丘鐵鍋。配上傳奇故事，迅速走紅，面對(duì)國(guó)內(nèi)外十萬(wàn)個(gè)訂單，承傳人之一的劉紫木本可從中大賺一筆，但他卻認(rèn)為:手工鍋，靠的是一錘錘砸出來(lái)的，不可用賺錢思想以次充好。如果他不追求質(zhì)量，草草敷衍，弄虛作假，不僅個(gè)人誠(chéng)信缺失，還會(huì)使章丘鐵鍋的聲譽(yù)名望毀于一旦。可見，做人做事，真誠(chéng)至上才是做人的本分。

8.北宋的晏殊以誠(chéng)信著稱，14 歲時(shí)被作為神童舉薦給皇帝，覲見后參加考試時(shí)，他發(fā)現(xiàn)題目是自己做過(guò)的，便如實(shí)向皇帝報(bào)告，并要求改換題目。他誠(chéng)信的品質(zhì)贏得了所有人的贊賞與尊重，后來(lái)受到皇帝重用。

9.堅(jiān)持守信的列寧:列寧是一位很講信譽(yù)的人，即使對(duì)孩子也不例外。他曾經(jīng)允諾過(guò)逢年過(guò)節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日，他是這么說(shuō)的，也是這么做的。有一次，新年快到了，可列寧卻病了，躺在床上不能起來(lái)。家里的人都勸他暫停一次算了。可是，列寧不同意，他說(shuō)，身體不好，不能在外面活動(dòng)，可以把孩子請(qǐng)到家里來(lái)。于是，他讓家人在家里布置了一個(gè)新年晚會(huì)。新年的傍晚，孩子們都高高興興地來(lái)到列寧家里。可列寧的病仍不見好轉(zhuǎn)，他堅(jiān)持守信，坐上輪椅參加晚會(huì)。

10.死也要守信:傳說(shuō)蘇格拉底的父親是古希臘雅典城中的一個(gè)窮鐵匠，蘇格拉底空余時(shí)間常幫父親干些活。有一年冬天，雪下得非常大，可是蘇格拉底要按約定的時(shí)間去給別人送打好的鐵器。媽媽看到雪下得大，兒子腳上又沒穿鞋，就勸他不要去了。蘇格拉底卻說(shuō):“我一定要去，我跟爸爸答應(yīng)了今天給別人送去的。”于是，他頂著大雪，光著腳把打好的鐵器送到了那些顧客的家里。

11.公元前399年，蘇格拉底遭人誣陷被判死刑。面對(duì)死亡他毫無(wú)懼色，平靜地喝下了毒酒。在彌留之際，他突然睜開眼睛，對(duì)身邊的好友克利托交代說(shuō):“克利托，我還欠鄰居一只雞，請(qǐng)別忘了替我還給人家。