朝花夕拾后記梗概200字;朝花夕拾1~10章內容概括
哄女兒終止復習洗澡上床睡覺，給她講楊一笑的故事：“初從文，三年不中；后習武，校場發一矢，中鼓吏，逐之出；遂學醫，有所成。自撰一良方，服之，卒。”女兒哈哈大笑，回憶起她學過的天津方言單口相聲：“來到了天津衛呀，嘛也沒學會，我學會了開汽車，壓死二百多……”竟也異曲同工，笑意盈盈的美少女滿意的合上眼睛睡覺。
楊一笑的故事，我是從《我的團長我的團》一書里讀到的。初讀覺得很好笑，一遍就倒背如流，把書看完，才發現這卻是全書里最讓人傷感的一段文字。獸醫最終揣著寫有這段文字的紙條傷心的死去，留給孟煩了一生的后悔。
于是上網去查出處，誰知更加增添了對這段文字深厚內涵的膜拜。有如我般好事網友成文一篇，抄錄如下：
“笑話甚為可笑，其文近白，但仍有網友稱不懂，簡釋如下：楊一笑死了，葬在云夢澤西鹿鳴山上，墓志為：“開始學文，學了三年也沒考中，又改習武，練了一段后，到校場比武，射出一箭，卻誤中了擊鼓之人，遂被轟出校場。最后去學醫，總算學成了，為自己寫了個方子，照方吃了藥，便死了。”
在網上一搜，才知這個段子在網上流傳已久，還有很多改寫版本，但大多數人說不知出處。有人說此系“楊一笑傳”，出自《笑林廣記》，遍查《笑林廣記》也未見有此，有人說雖出自《笑林廣記》但文字略有出入，內涵一樣，但我翻遍《笑林廣記》也未見有與此相近的。還有說出自《有宋名士略考》，查之無果，不知這是一部什么書。
百度百科中有“楊一笑”條目，其目下有“人物簡介”、“楊一笑傳”和“后記”等目次，轉載如下：
人物簡介：楊一笑，號凌虛子，又號一瓢道人。生卒年不詳，宋神宗時期人氏，自云春分時所生。其人高逸不凡，狷狂放達，學識博雜，行事怪僻，每多奇談異論。時人以之為異，是以為作傳以記之。
楊一笑傳：
楊一笑者，不詳其姓字，亦不知其何許人也。其人常蓬頭垢面，衣若懸鶉而怡然自得于市井之間，人異之而求其名，但自稱楊一笑也。
嘗有人問此一笑何謂？何不稱二笑，三笑耶？答曰：君之所言差矣！一笑者，出門一笑大江橫，狂歌走馬遍天涯。須彌芥子，芥子須彌，一笑之間，天地萬物盡于此矣。其所一笑者，安可盡言哉！此中真意，但拈花一笑，悠然心會可也。夫道可道，非常道，名可名，非常名，一笑者，若欲盡言其所一笑，則殊失一笑之本意。且色即是空，空即是色，一笑者，稱之二笑，三笑亦可也。青青翠竹，盡是真如，郁郁黃花，無非般若。若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來！若執著于一笑二笑三笑之異，則非我楊一笑也。言畢，大笑而去，但聞其臨行之言：大道無行，千差有路，透得此關，乾坤獨步！
嘗有人見其自述一首，曰：
茫茫乾坤一袖裝，
天地幽冥任翱翔。
閑來嘯傲三界外，
豈管他人話張狂！
嗚呼，此誠市井間之奇人也。古人云：小隱隱于山，大隱隱于市。信夫！
后記：
后楊一笑歿，葬云夢澤西鹿鳴山，其碑志曰：初從文，三年不中；后習武，校場發一矢，中鼓吏，逐之出；遂學醫，有所成。自撰一良方，服之，卒。
時人評價曰：孔子見老子，歸而稱“吾今見老子，其猶龍也！”而楊一笑其人，學究天人，才礫古今，有神鬼不測之機，奪天地造化之秘，如神龍見首不見尾，其猶龍乎？
（以上引自百度百科）
“人物簡介”中稱楊一笑號凌虛子，又號一瓢道人。查詢了一下此二名，凌虛子之名見于《西游記》中，本是一蒼狼精，后被孫悟空打死。一瓢道人，系明代無名道士，以畫名世，善畫牛，尤工畫龍。《珂雪齋集》、《明畫錄》、《湖廣通志》中有記載。均與楊一笑無關。
在其后的擴展閱讀中列有：《楊一笑傳》,《有宋名士略考》,但不知所據。
我想此或為網友戲撰，不過此墓志幽默喜人，大有馬三立之遺風，當可傳世。有知此文作者或來歷者，還望指教。”
楊一笑墓志銘以此自嘲，刻畫了一個一事無成的可笑形象，但通讀諸文之后，我卻感覺到笑話之后深深的悲哀，如同那含淚的微笑，在云淡風輕的表象下，總有難以言喻的心傷。誰都不想碌碌無為，但人生不如意卻總是十之八九，也許我們大多數人在面對失敗和打擊的時候，連這樣自嘲的勇氣都沒有。
從一開始，我們就能堅持做一件事情到最后并小有所成，是多么幸福的事情。把太多人的遺憾看過，就應該懂得珍惜些什么了吧。
但愿有一天女兒在笑過以后，也能讀懂這悲傷。
PS. 《我的團長我的團》，要先看書，再去看電視。好書，值得多讀。
2016年1月14日0：59于長沙和馨園
