離騷高中節(jié)選部分,高中離騷原文及翻譯全文

屈原（公元前340年－公元前278年），名平，字原，又自稱名正則，字靈均 。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。出身貴族，學(xué)識淵博，善于辭令。屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 吳起之后，在楚國另一個主張變法的就是屈原 。他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。但屢遭保守勢力誹謗、打擊。遂遭楚懷王疏遠(yuǎn)，又被楚頃襄王放逐。最終因痛心國勢衰微，理想無法實(shí)現(xiàn)，自投汨羅江而死。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代。他被后人稱為“詩魂"。

主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創(chuàng)作的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，《離騷》是屈原作品中最重要的代表作品，也是楚辭這種新詩體最重要的代表作品，最能充分地顯示屈原作品的思想藝術(shù)特色。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(惟 通：唯)不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯『霰甲咭韵群筚猓扒巴踔辔洹＼醪徊橛嘀星橘猓葱抛嫸T怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。

余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。掔木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

【提示】

《離騷》是屈原的代表作。全詩370多句，近2500字，是中國古代詩歌史上罕見的政治抒情長詩。

全詩可分為前后兩大部分，前半部分從開頭到“豈余心之可懲”，側(cè)重于對往事的回顧，基本是寫實(shí)：抒寫了詩人的家世出身、政治抱負(fù)、忠而被疏的痛苦困惑和堅持理想、絕不和黑暗邪惡勢力同流合污的光輝峻潔的品格。后半部分著重表現(xiàn)詩人對祖國的眷戀與熱愛。這里節(jié)選的是《離騷》的前半部分。

在藝術(shù)手法上，就前半部分來說，最突出的就是香草美人比興象征手法的運(yùn)用。詩人以服食各種香草比喻自己潔身自好；以種植香草比喻培養(yǎng)人才；以種植香草蕪穢比喻人才變質(zhì)；以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系；以眾女妒美比喻群小嫉賢，形成一個流動、發(fā)展的比興系列，較之《詩經(jīng)》中的比興手法更為豐富和復(fù)雜。

【思考與練習(xí)】

一、本文表露了詩人的哪些人生感慨？體現(xiàn)了詩人怎樣的人格形象？

二、舉例分析作品中香草美人的比興象征意義。