鴻門宴給人們的啟示-鴻門宴的故事給我們怎樣的啟示？

境茗 老李家的生活筆記

酒的故事與啟示

在中華民族悠久的歷史長河中，很多事物均在世界前列，這里我不談人人皆知的四大發(fā)明，單說一飲品：酒。酒釀于人，酣于人，也醉于人。千百年來酒醉了古人醉今人，醉了今人醉后人，這就是酒的魅力，也是人的境界，它有著輝煌的歷史篇章。 滄海桑田，中國是酒的故鄉(xiāng)，酒是一種特殊的發(fā)酵食品，是溶于人們物質(zhì)生活中不可或缺的東西。種類繁多，大致有白酒，啤酒，米酒，藥酒，葡萄酒等等，大多以糧食釀造為主，緊緊依附于農(nóng)業(yè)。過去，糧食生產(chǎn)的豐歉是酒業(yè)興衰的晴雨表。歷朝歷代統(tǒng)治者常常依據(jù)糧食的收成情況來調(diào)節(jié)酒的生產(chǎn)量，確保豐衣足食。在幾千年的歷史文明中，酒逐漸滲透到社會生活的各個(gè)領(lǐng)域中而衍生出了酒文化。 由于世人愛酒，源遠(yuǎn)流長，聯(lián)想到古今的幾個(gè)酒故事片段。信手拈來，與大家分享。

關(guān)于酒的起源有眾多傳說：有上天造酒說，猿人釀酒說，還有夏禹時(shí)期的儀狄造酒說，而我則相信杜康造酒說。原因有三：一是杜康酒至今能見能喝，觸手可摸。二是有曹操的短歌行為證：對酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多，何以解憂，唯有杜康。三是杜康的釀酒三滴血。 話說杜康掌管糧庫，谷物霉?fàn)€，遇雨水生出清香，過了幾天，香飄四溢，變成神水。至此，原本已成酒，不料還有后話。傳說杜康遇一智者，告訴他：在九天之后的酋時(shí)，在村口找路過的三個(gè)人，要滴血加之，味神。所以杜康當(dāng)日在村口早早守候，先遇一教書先生。明意，增血一滴；片刻，又路過一騎馬武士，說明來意，武士聽后又慷慨增血一滴；之后，再無來者，眼看酋時(shí)將過，焦急之中，看見路邊樹下躺一傻子，無奈將就采血一滴，才湊夠三滴血。加入酋中，果然濃郁飄香，但也有了酒后的不同表現(xiàn)。 一杯為文人之血，文質(zhì)彬彬；第二杯是武士之血，豪情萬丈；酒過三巡，癡呆愚鈍。有了這個(gè)故事，我便相信了杜康造酒之說。

古時(shí)有一個(gè)王婆，以釀酒，賣酒為生。一天有個(gè)道士到他家借宿，幾天喝了幾百碗酒，也沒給錢，王婆也不計(jì)較。有一天道士說：我喝了你那么多酒也沒錢給你，你把井水打出來去賣吧，那里全是酒。王婆聽了就去打水，果然涌出的全是美酒，王婆自然就發(fā)財(cái)啦。 后來道士問王婆酒好不好？王婆說：酒倒是好，就是沒有了喂豬的酒糟。道士聽后，笑著在墻上提了一首打油詩：天高不算高，人心第一高，井水做酒賣，還道無酒糟。之后那口井再也不出酒了。 啟示：當(dāng)人不知足時(shí)，就會成為貪欲的奴隸。知足常樂，終生不辱。

公元前206年。劉邦與項(xiàng)羽，均想稱霸。但劉邦的兵力不及項(xiàng)羽，先破咸陽后欲稱王，項(xiàng)羽大怒，設(shè)鴻門宴。期間項(xiàng)羽的謀士范增安排項(xiàng)莊舞劍助興，實(shí)則欲除掉劉邦。項(xiàng)伯連忙也起舞幫助劉邦，待樊噲趕到護(hù)劉邦入廁而逃，后成大業(yè)。 啟示：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。故事扣人心弦，這是一場驚心動魄的政治斗爭，喝的是酒，宴的是群雄，奪的是天下。劉邦知人善任，化險(xiǎn)為夷。項(xiàng)羽，任人唯親，自矜功伐。

宋朝初期，宋太祖趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán)，防止別的將領(lǐng)黃袍加身，奪取權(quán)位，就設(shè)了一場酒宴。用威脅利誘的方式讓大臣們輕松地交出了兵權(quán)。 啟示：小小一杯酒，其中乾坤大。使用和平手段，既不傷君臣和氣，又解除了兵權(quán)。防止兵變，這就是世上有名的安內(nèi)方略，影響深遠(yuǎn)。

唐代詩人諸如李白，杜甫，白居易等等。無不與酒有緣。文人好酒，自古有之。詩仙李白：“舉杯邀明月，對影成三人。”這是怎樣的一種獨(dú)特境界。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 關(guān)于詩人請酒，汪倫邀約李白，也有一段佳話。話說，汪倫捎信給李白：先生好游乎，？此地有十里桃花。先生好酒乎？此地有萬家酒店。李白聞此就跑去了，去到之后，才發(fā)現(xiàn)一朵桃花也沒有，只有一個(gè)水坑叫桃花潭，哪有什么萬家酒店。只不過那家的小酒店的老板姓萬而已。李白天性灑脫，也不以為然。與汪倫連喝數(shù)日，走之前寫到：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”杜甫把他推崇到：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。才華橫溢，酒后壯膽，氣度非凡，何其瀟灑！可最終酒醉死于浪漫，據(jù)說是喝醉酒后跳到江中撈月亮而被淹而死。

詩圣杜甫，滿目蒼夷。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。酒杯里裝的是家國情思，蒼生之痛，他那一篇篇膾炙人口的詩篇，在中國文壇上成了千年不朽的豐碑，萬古傳頌。可惜一頓酒肉，卻斷送了一代詩圣性命，據(jù)史書記載：永泰二年，啖牛肉白酒，大醉，一夕卒于耒陽，時(shí)年五十九。可悲可嘆。 白居易，出生于小官僚家庭，自然食得人間煙火。“綠意新醅酒，紅泥小火爐，晚來天欲雪，能飲一杯無”。雪天邀友同飲，共敘衷腸。被貶江州司馬時(shí)，常與酒相伴，潯陽江頭，一次酒宴，便有了千古名篇《琵琶行》。正當(dāng)“醉不成歡慘將別”時(shí)，卻“忽聞水上琵琶聲”，于是“移船相遇邀相見”，“添酒回?zé)糁亻_宴。”，聽完女子訴世之苦，感傷不易，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，憤懣之情，躍然江邊。

當(dāng)今社會，酒被當(dāng)作社交場合的必備品，搭起了人與人交往的連心橋。如有事相求，便邀約小酌，推杯換盞之間，不該說的話說了，不該表的態(tài)表了，不該辦的事辦了，不該簽的合同也簽了。所以艾青說：酒是什么？它具有火的性格，水的外形，它會在你高興的時(shí)候，偷走你的理性，不要以為他是水，能撲滅你的煩憂，她是倒在火上的油，它會是聰明的人更聰明，愚蠢的人更愚蠢，有時(shí)候它會是聰明的人變愚鈍。李白說：“天若不愛酒，酒星不在天，地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。”那么天地既愛酒，何苦傷胃肝，你我皆愛酒，適量把酒干吧。 在我們的日常生活中，有喜酒美酒慶功酒，也有悶酒苦酒失意酒，酒能成事，也能壞事。 酒的故事，源遠(yuǎn)流長，萬象難述，就此擱筆，從中啟示，個(gè)中體會：傳統(tǒng)文化，需要傳承，但酒的文化，需量力而行。再現(xiàn)杜康造酒之意：一杯解憂，兩杯仗義，三杯已過，便癡癡傻傻，不知何意。所以美酒雖好，且勿貪杯，豈容一杯小酒，誤了卿卿性命。 謹(jǐn)記：人生如酒，別貪；人生如杯，別滿。不貪是修養(yǎng)，不滿是智慧。勸君少飲一杯酒，談笑風(fēng)生皆友人。