傅雷家書讀后感1500,傅雷家書讀后感1500至2000字

2013 青海湖

「上流社會，藝術界，到處都有搬嘴舌的人，必須提防。別因為對方在這些問題上與你看法相同，便流露出你的心腹（一個人上當最多就是在這種場合）。」傅雷學乖了，所謂「言多必失」。

「我生平總不能臨事沉著，極容易激動，這是我的大缺點。幸而事后還能客觀分析，周密思考，才不至于使當場的意氣繼續發展，鬧得不可收拾。」知識分子的通病吧，思維敏捷，往往就會不經思考的脫口而出。貴人語遲，我們還是要教育孩子，先想一想，再說出自己的觀點，而不是連珠炮似的話趕話。

「可是孩子，別害怕，我年過半百，世情已淡，而且天性中也有極灑脫的一面，就是中國民族性中的“老莊”精神：換句話說，我執著的時候非常執著，擺脫的時候生死皆置之度外。」可是，傅雷的結局可能對不住“老莊”精神。無論遇到多大的打擊，活著，堅韌的活著，才是第一位的。

「人吃人的殘酷和丑惡的把戲多可怕！你辛苦了四五個月落得兩手空空，我們想到就心痛。固然你不以求利為目的，做父母的也從不希望你發什么洋財——而且還一向鄙視這種思想；可是那些中間人憑什么來霸占藝術家的勞動所得呢！」傅聰也是純粹的知識分子，缺少「財商」。也可能是缺少對人性「惡」的提前估量。人總是會在被騙之后，吃了虧，摔了跟頭，才會長記性。尤其是在財務上的跟頭。被人騙了，還能找到那個人。現代社會，被所謂「風口」、「潮流」騙了，是找不到具體的人的。例如，前幾年P2P倒閉的光景。被人騙，是對人性認識不足，被輿論騙，是認知不足。兩者歸根結底是一樣的，都是在財商上的認知不足造成的。

「你為了藝術，為了生活到處奔波，精神身體難免受損。目前年輕力壯，滿不在乎，可是中年以后，就要大打折扣，為長遠利益計，為調劑一下生活，有空隙的階段，必須出門旅行休息」。旅行休息也是一種放松的方式。現代社會更加多的是「亞健康」狀態，需要每日的鍛煉，而且是有針對性的鍛煉。比如，整日坐電腦前的需要注意頸椎和腰椎問題，做一些針對性的鍛煉。整日上夜班的，多補充相應的營養。

「我多么喜愛從香榭麗舍大道一端的協和廣場直達凱旋門的這段全景！我也永遠不能忘記橋上的夜色，尤其是電燈光與煤氣燈光相互交織，在塞納河上形成瑰麗的倒影，水中波光粼粼，白色與瑰色相間（電燈光與煤氣燈光），我每次坐公共汽車經過橋上，絕不會不盡情游覽」。現今國內這樣的景色遍地都是，可是人們卻都躲在家里，刷手機，追劇，聽音樂，很少出來四處走走。人啊，還是需要回歸大自然的，躲在鋼筋水泥堆里，終究不是長久之事。

「彌拉的信比你從加拿大發的早到四天。我們聽到喜訊，都說不出的快樂，媽媽更是坐也不是，立也不是，興奮幾日。她母性強，抱孫心切，已經盼望很久了，常說：怎么聰還沒有孩子呢？」媽媽們總是這樣，愛護一家人。孩子出門在外，擔心身體，有沒有吃穿用度；大了，擔心何時才能成家；成家了，又擔心何時能抱孫子。擔心完一代人，繼續擔心下一代人。媽媽擔任家庭財務官很是稱職，事無巨細的記錄，按照PDCA法則運轉，真正做到了「節流」的典范。只是家庭光有「節流」是不行的，得想辦法「開源」。如果秉持「男主外女主女」的角色擔當，那自然是父親的職責所在了。

「若存了“將來講究如何，不得而知”的心，對方早晚體會得到，那就動了根本，一切不好辦了。往往會無事變小事，小事變大事；反之，信念堅定，就會大事化小，小事化無。」其實就是吵嘴，話趕話到了「離婚」的地步。婚姻嘛，尤其是女權強勢了以后，家庭中是難免的。只要夫妻倆都關注本質而不去追求表面現象，內心積極向上，是不會出現的。但是網上的資料顯示，傅聰跟彌拉在結婚九年以后，也就是小孩六歲的時候分開了。令人扼腕嘆息。

「用老話來說，你和彌拉要相依為命。外面的不如意事固然無法避免，家庭的小風波總還可以由自己掌握。客觀的困難已經夠多了，何必再加上主觀的困難呢？當然這需要雙方共同的努力，但自己總該竭盡所能的做去。處處克制些，冷靜些，多些寬恕，少些苛求，多想自己的缺點，多想別人的長處。生活——尤其夫婦生活——之難，在于同彈琴一樣，要時時刻刻警惕，才能不出亂子，或少出亂子。總要存著風雨同舟的思想，求一個和睦相處相忍相讓的局面，挨過人生這個艱難困苦的關。」這些思想在家庭和美方面有很大的指導作用。

「專業作家不像大學教授，有固定薪金，體弱或年邁時可享受退職退休待遇，他只能活一天做一天，為此不容易安心養病。」「上月底爸爸排開重重顧慮，向中央做了匯報。本月下旬接“人文”來信，說經各方領導商榷后，今后決定由“人文”按月津貼固定生活費一百二十元。領導對爸爸如此關懷照顧，不用說我們都十分感激。不過事實上我們的房租五十五元，加上水電、電話、煤氣以及工資已經要花到九十余元，吃用還不在內，如今又加上一筆長期的醫藥費」。1965年的生活已經如此如此光景，吃穿用度，當家真的不易呢。后文提到傅聰每月匯25英磅，約是人文的津貼，這么計算，匯率大概是1：5的樣子。可是他們的收入結構太單一，房租的占比太高，經不起風浪。從這個角度來看，傅雷說的「家庭只能供一個學音樂的」，可見在培養費用這塊，古今是相似的、驚人的。這點是需要我們吸取教訓的。而且，「作家不如教授，有退休待遇」，可見體制內是穩定的保證。后期，隨著科技的進步，他們的來往信件少了，有電話、照片可以代替。

「變天思想」是摧毀他們的最后一根稻草。

看著書中附帶的照片，除了人物外，還觀察到書房的布置。現在的孩子的教育，一門心思往學區房里面扎，為了這一套學區房，甚至不惜「傾家蕩產」。除了房子的金融屬性外，真的沒有必要去瘋搶。這些都是身外物，最好的學區房是家里的書房。

傅聰的媽媽才是全家最聰明的人，她不僅懂英文，會書寫，還能操持家務，實在是了不起的人物。一個家庭的美滿幸福指數，完全取決于媽媽。