貓眼看人為什么不能看-貓眼看人為什么被屏蔽

20世紀初西方繪制的世界人種圖。

這里是喵星廣播，人類請回避：

喵喵。我等貓族，如今已成功俘獲億萬人類的真心。我們的喵聲讓他們意亂神迷；柔順的皮毛讓他們愛撫不已。我們與人類同床共眠，堪比他們摯愛的情侶。人類對我們悉心呵護，猶如十世單傳的嬰孩兒，唯恐不周。

堂堂萬物之靈的人類，竟拜倒在我們綿軟的爪下。越來越多的人類，心甘情愿將我們奉為“主子”，自稱“貓奴”。若說是地球上的其他動物能得到人類這般厚待，實屬三生有幸。但我們貓族，本就曾是人類的主人。回想遠古時代，人類祖先不過是些缺少濃密毛發保護的可憐家伙，不得不藏在暗處，偷竊我們祖先吃剩的殘渣冷肉。是我們的祖先賜予了人類第一口富于氨基酸和蛋白質的鮮肉，讓他們有充足的能源花在進化他們的大腦上。

因此，人類敬拜我們的祖先，理固宜然。當人類的大腦進化到可以操控雙手，將雙眼所見繪成圖畫時，他們當然會滿懷敬意地描繪我們祖先的畫像。人類創建的最早文明古國之一古埃及，我們更是被人類奉為執掌生育、母性與家庭大權的神祇巴斯蒂，受到埃及人的匍匐敬拜。盡管人類塑造的神像常常在我們高貴優雅的頭顱下面，硬安上了一具人類身體，這種人類試圖蹭我們榮光的自大表現，顯得很是滑稽可笑。

但人類算是多少參透了我們為何能成為他們的主人：因為我們與生俱來的冷靜與超然，從不輕易回應人類過度的奢求，就像當初我們的祖先只是將吃剩的肉留在那里，任由人類偷偷摸摸地取用一樣。我們捕捉老鼠，只是滿足我們作為高等生物的欲望，而非為人類守護糧倉。我們進入人類家庭，也并非離開他們的愛撫與食物便無法生存，只是賜予他們服侍我們的機會而已。

自我

擁有自我，是我們與人類最大的不同點。我們永遠我行我素，生活在我們自己的世界中；人類雖然很早以前就意識到自我的存在，但卻很少有人能把握自我。他們常常將表達自我寄希望于他者身上。古埃及人唯有在敬拜我們祖先的巴斯蒂節上才能釋放自我，縱酒歡歌——人類通過尊奉我們為主人，短暫地找到了自我。

但這也體現出人類是何等缺乏自我意識的生物，他們總是表現的始終不一，反復無常。他們既然可以將歡樂和喜悅寄托在我們身上，自然也能將不安、仇恨和恐懼發泄到我們身上。

古希臘《伊索寓言》刻意杜撰出我們為捕獵老鼠而裝死的故事來形容我們詭計多端，古印度《五卷書》中我們更是被描述成表面是仁愛的圣人，暗中卻是以圣潔姿態戕害性命的偽道學。

當人類歡欣愉悅的時候，我們是主宰他們的神靈；當他們恐懼憂慮時，我們便成為邪惡的化身。16、17世紀歐洲的獵巫狂潮中，我們被指控潛伏在人類身邊，誘惑他們犯下罪惡。在英國伊麗莎白一世女王執政時代，官方為了調動民眾的狂熱仇恨情緒，將我們當成異端陰謀的象征塞進柳條編成的籠子里縱火焚燒。就在幾個月前，一些飽受新冠病毒驚嚇的人類，因為聽信我們和狗會傳播病毒的謠言，于是就把我們從高樓拋下。也有少數殘忍的人類，更會將折磨我們的過程錄成視頻，上傳網絡，以博取流量和關注。

當然，我們不能否認，越來越多的人類正在重拾古老傳統，為我們奉上食物，仔細地從砂盆里搜集我們的排泄物，用各式各樣的方式對我們討好獻媚，希望能夠締結新的主仆契約。

但縱觀人類與我們相處的漫長歷史，我們有必要仔細考察人類這種生物，看他們究竟是否能夠繼續侍奉我們，并得到我們的指引。

我們有必要先從如何制造一個人類開始。

出生

人類的諸多怪癖之一，就是喜歡為一切估算價錢，包括為他們自己。2012年，一檔由PBS電視臺播出的《尋找元素》的科學紀錄片中，估算組成人類體內基本要素的總價值是168美元，第二年，英國化學學會在劍橋科學節上，計算了組成人類一名著名演員本尼迪克特·康伯巴奇所有必需元素要花多少錢，根據他們最精準的測算，是96546.79英鎊。

事實上，制造一個人類幾乎可以說不用花任何。像和我們一樣的絕大多數哺乳動物一般無二。男性把上億顆攜帶自己DNA信息的小東西送入女性的子宮。雖然表面上，它們像是青蛙的幼崽，但在靈活度上卻遠不如前者。它們愣頭呆腦，游泳游得比溺水撲騰的旱鴨子好不了多少。因此，它們中的絕大多數在女性體內根本找不到自己心心念念的卵子，在一番四處撞壁之后無助地死去，只有一名幸運兒抵達了等候中的卵子，順利進入，并且促使卵子激活包圍自己的電力場，把其他競爭者拒之門外——兩者結合，一個人類的新生命就在子宮里誕生了。

無論是對人類還是對其他動物來說，誕育生命的過程都很奇妙，可以說是造物主最偉大的奇跡，也是最自然而然的一件事情。因此，每到春天發情繁育后代的時節，各種動物都沐浴在明媚的春光下成雙入對。唯獨人類，即使是春光再好，天氣再和暖，他們還是對這件最自然不過的事情遮遮掩掩、躲躲閃閃。

如果說人類認為這種快樂獨自享用會更加美好，那么還情有可原。但奇怪的是，他們似乎并不如此認為，而是將它當成一種恥于提及的羞辱。回想我們的祖先剛剛成為人類主人的時候，他們尚不如此。不僅用他們咿咿呀呀的語言大方地談論此事，還用自己拙劣的畫技把它描繪下來——人類喜歡吹牛的自大本性在那時就表現得淋漓盡致，總是把自己的生殖力夸張到匪夷所思的地步。直到2000年前的中國，刻畫男女和合的畫像磚仍然會擺放在祠堂或是砌在墓室中，用以象征勃勃旺盛的生殖力。

但不知從何時開始，人類逐漸恥于提及這一制造人類的事業，將其視為污穢不堪的羞恥之事，成了他們互相謾罵時最難聽的詞語，而在日常生活中，如果提起它，則必須使用一系列隱晦的形容詞。昔日夸張的圖畫也被技法高超卻遮遮掩掩的畫作所取代。

盡管人類奉為神圣經典之一的《創世紀》中提到人類始祖毫無疑問是赤裸相對的，但描繪他們站在森林中的圖畫，卻奇跡般的總有幾片葉子或是果實花朵擋在那些關鍵部位。而那些描繪男女制造人類過程的畫作，更被視為絕對的禁忌，不允許公開展示。人類明明像所有動物一樣由此而來，卻恥于提到自己的出身，反而千方百計地掩蓋它。從這個意義上說，人類真不愧是所有動物中唯一表里不一的動物，也是唯一會為自己的表里不一而臉紅的動物。

但仔細考察，就會發現，人類將創造生命的過程污名化的開始，與女性地位的迅速跌落幾乎一致。只消看看文藝復興時代的兩幅杰作《維納斯的誕生》和大衛像就能明了這一點。前者盡管展現了女性豐腴的胴體，但關鍵部位卻巧妙地用金色的長發遮蓋起來，而后者則大大方方地耷拉著自己的那話兒供眾人欣賞。

這當然不是巧合。