八上政治第七課知識點-八上政治第七課知識點筆記
八年級上冊語文課本預習知識點
第一單元
第一單元
第1課《消息二則》
1.文學常識
《消息二則》（《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》選自1949年4月24日《》，《我三十萬大軍勝利南渡長江》選自1949年4月22日《》）。作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學家，書法家，新中國的締造者。代表作品：《沁園春雪》《長征》《論持久戰》等。
2.文章思想內容
《我三十萬大軍勝利南渡長江》作者用富有感情的筆調，簡明扼要地報道了渡江戰斗的過程，贊揚了人民解放軍英勇善戰的精神，也從側面反映出軍隊軍心渙散、毫無斗志的狀況。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》新聞報道了人民解放軍百萬大軍勝利橫渡長江的戰況，歌頌了我軍英勇善戰的精神，展現了人民解放軍的英雄氣概，給全國人民和全軍將士以極大的鼓舞，對瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。
第2課《首屆諾貝爾獎頒發》
1.文學常識
諾貝爾獎，是以瑞典著名的化學家、的發明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產 作為基金在1900年創立的，于1901年首次頒發。諾貝爾獎分設物理學、化學、生理學或醫學、文學及和平五個獎項。
消息 是用概括的敘述方式，比較簡明扼要的文字，迅速及時地報道國內外新近發生的、有價值的事實的一種文體。一般來說，消息由標題、導語、主體、背景和結語五部分構成。
2.文章思想內容
本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎頒發的時間、地點、獲得者和原因，并補充說明了諾貝爾獎的資金來源、資金管理和評議情況，是一篇典型的新聞報道。
第3課《“飛天”凌空》
1.文學常識
新聞特寫是指采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要表現手段，截取新聞事件中最具有價值、最生動感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再現典型人物、事件、場景的一種新聞體裁。它通過一個片段、一個場面、一個鏡頭，對事件或人物做出形象化的報道。
2.文章思想內容
本文采用特寫的形式敘述了呂偉跳水的過程以及產生的反響，再現了“5136”這一跳水動作的優美，具有濃厚的文學色彩，表達了對運動員的贊美之情和身為中國人的驕傲之感。
第4課《一著驚海天》
1.文學常識
通訊是運用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報道形式。它是記敘文的一種，是報紙、廣播電臺、通訊社常用的文體。
通訊的特點：嚴格的真實性；報道的客觀性；較弱的時間性；描寫的形象性；議論色彩較濃。
通訊的分類：它包括人物通訊和事件通訊兩類，特寫也是通訊的一種。
2.文章思想內容
本文抓住殲-15艦載戰斗機首架次成功著艦這一最具歷史意義的時刻，采用現場特寫的寫法，生動地再現了我國航母艦載戰斗機首架次成功著艦那驚心動魄的一刻，流露出作者強烈的自豪之感。
第5課《國行公祭,為佑世界和平》
一、作者簡介
“鐘聲”是“中國之聲”的簡稱，暗中蘊含有“警世鐘聲”的寓意。它是國際評論，以“鐘聲”為筆名的國際評論自2008年11月推出后產生了較大影響。以正面闡述中國對一些國際問題和涉華問題的立場與主張為重點，在風格上以快速反應、尖銳鮮明見長。
二、寫作背景
1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，我30萬中國同胞慘遭殺戮，人類文明史上留下最黑暗的一頁。這段刻骨銘心的歷史，不僅屬于南京，屬于中國，更屬于全世界！
2014年十二屆全國人大常委會第七次會議決定，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。作為一個中國人，我們要牢記南京大屠殺給我們帶來的傷痛，勿忘國恥！
第二單元
第6課《藤野先生》
1.文學常識
《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基礎。中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的杰作。代表作小說集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。文體：回憶性散文。
2.文章思想內容
本文通過回憶作者在日本留學期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚了藤野先生正直熱忱、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質，表達了作者對藤野先生真摯和深沉的懷念，同時追憶了作者棄醫從文的經過，表達了作者同反動派斗爭到底的決心和崇高的愛國主義凈勝。
第7課《回憶我的母親》
1.文學常識
文題中的“回憶”是“回顧”的意思，“我的母親”即指作者朱德的母親——鐘太夫人。本文是朱德在得到母親去世的消息后寫的一篇感情真摯、文筆樸實的回憶錄。題目點出了文章的主要內容。
常見的線索：1.以時間推移或空間轉換為線索；2.以具體的事物或事物特征為線索；3.以人物或人物特征為線索；4.以中心事件為線索；5.以思想感情為線索。
（每一部敘事性文學作品都有一條或一條以上的線索，但主要線索一般只有一條，副線都要圍繞主線展開。）
回憶錄是追記本人或他人過去生活經歷和社會活動的一種傳記文體。其主要特點有：內容真實可靠，不能虛構；一般采用第一人稱的敘述方式，可以寫一件事的全過程，也可以記錄某些生活片段；以敘述為主，可以兼有描寫、抒情和議論；語言表達上追求樸素自然，不求華麗。
2.文章思想內容
作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅強不屈的優秀品質。敘述了母親對自己的教育和影響，抒發了對母親的深切懷念和務必崇尚的感情，表達了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來報答母親的決心。
第8課《列夫·托爾斯泰》
1.文學常識
列夫·托爾斯泰是俄國偉大的作家，其代表作品有
《安娜·卡列琳娜》《戰爭與和平》《復活》等。文章以中心人物為題，點明了寫作對象，起到了提綱挈領的作用。
茨威格，奧地利作家、評論家，被稱為“打開弗洛伊德危險閘門的心靈獵手”。擅長寫小說、人物傳記，以描摹人性化的內心沖動著稱。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，擅長用某種戲劇性的情節。代表作品有《三作家》《羅曼·羅蘭》《一個陌生女人的來信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。
2.文章思想內容
本文是一副列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，它不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，字里行間洋溢著作者對托爾斯泰的無限崇敬和贊美之情。
第9課《美麗的顏色》
1.文學常識
艾芙·居里，法國優秀的音樂教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。
2.文章思想內容
本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時間提取“鐳”的艱難過程，深情地歌頌了居里夫人對科學研究的堅守和樂觀的態度。
第10課《三峽》
1.文學常識
酈道元，字善長，北魏地理學家。所撰《水經注》，名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，廣泛補充發展，自成巨著。
2.文章思想內容
本文以凝練、生動的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，同時也抒發了作者對祖國大好河山的熱愛之情。
作者是怎樣抓住特征描寫三峽的自然景觀的？
文章先總寫三峽形貌，接下來分寫三峽四季不同的景色。因為三峽的夏天以水為主要特色，故而文章寫夏水以“朝發白帝，暮到江陵”“乘奔御風，不以疾也”表現長江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛；寫三峽春冬之景，突出其“清榮峻茂”的特色，顯露出大自然的無限生機，令人心曠神怡；寫三峽的秋天，則通過描寫“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。
第11課《短文兩篇》
1.文學常識
陶弘景，字通明，號華陽隱居，人稱“山中宰相”，南朝齊梁時思想家，著有《陶隱居集》等。
蘇軾，北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。
2.文章思想內容
《答謝中書書》：本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強調了“山川之美，古來共談”的觀點，表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
《記承天寺夜游》：本文通過對庭院月光的描寫，創造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者復雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。
第12課《與朱元思書》
1.文學常識
吳均，南朝梁文學家。吳均長于描寫山水景物，風格峻拔清新，時人紛紛效仿，稱為“吳均體”。
2.文章思想內容
本文作者從行船游江的實見實感出發，由遠及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。
第13課《唐詩五首》
1.文學常識
律詩：是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁，屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴格而得名。常見的類型有五律和七律。一首律詩每兩句為一聯，共四聯，第一聯（第1，2句）稱“首聯”；第二聯（第3，4句）稱“頷（hàn）聯”；第三聯（第5，6句）稱“頸聯”；第四聯（第7，8句）稱“尾聯”。
王績，字無功，號東鎬子，唐代詩人。
崔顥，唐代詩人。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。
王維，字摩詰，盛唐山水田園詩派代表詩人，有“詩佛”之稱，與孟浩然并稱“王孟”。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其:“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。其詩風雄奇豪放，想象豐富。他是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
白居易，唐代著名詩人，字樂天，自號香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公 。白居易又被稱為“詩王 ”“詩魔”。
2.文章思想內容
《野望》：全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。
《黃鶴樓》：詩人登臨古跡黃鶴樓，通過泛覽眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神話傳說的觸動，抒發了吊古懷鄉之情。
《使至塞上》敘述了作者出使塞上的艱苦行程，以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊綺麗的景象及到達邊塞訪問的情況，表達了詩人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之情。
《渡荊門送別》：通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發了詩人對祖國大好河山的贊美，表達了作者對故鄉無限愛戀的真摯感情。
《錢塘湖春行》：這首詩的題意主要在“行”字。詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤止。開頭寫“水面初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快。表達詩人喜悅的心情。
第四單元
第14課《背影》
1.文學常識
朱自清(1898－1948),字 佩弦，江蘇省揚州市人,散文家、詩人、學者、民主戰士。有詩文集《蹤跡》、《歐游雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里 。《背影》是記實散文（敘事散文）。
2.文章思想內容
《背影》是一篇紀實散文，也是一篇描寫親情的極好的敘事散文。作者通過對幾年前回鄉奔喪<浦口分別<別后思念情景的追述，特別是通過對凝聚著父親飽經憂患<半生潦倒的苦難經歷的“背影”的描寫，充分體現了父子之間的真摯深厚的感情。
第15課《白楊禮贊》
1.文學常識
茅盾(1896--1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，中國現代作家。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》(三部曲)，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。
2.文章思想內容
（1）相關背景：這篇散文寫于中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。由于中國頑固派消極抗日，積極，抗日民族統一戰線瀕于分裂的局面，中國肩負著艱苦卓絕的抗日戰爭。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
（2）寫作思路：描繪形象(白楊樹)——精神品質(不平凡、力爭上游)——象征意義(北方抗戰軍民的精神)——抒發情感(通過禮贊白楊樹，歌頌抗戰軍民不屈不撓、堅持奮斗的精神)
（3）寫作線索：本文以“白楊樹實在是不平凡的”為線索，贊美白楊樹的不平凡是本文的主線。
（4）主要內容：本文以白楊樹為象征，通過描寫白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美了在中國的領導下堅持抗戰的北方農民，歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
第16課《散文兩篇》
1.文學常識
《永久的生命》嚴文井(1915--2005)，原名嚴文錦。湖北武昌人。當代作家、散文家、著名兒童文學家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。黨員，《人民文學》主編，人民文學出版社社長、總編輯。
《我為什么而活著》羅素（1872—1970），出生于英國，他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一，還被無數人視為是“未來時代的先知”；他還是著名的數學家、邏輯學家、社會活動家，又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎，被稱為“百科全書式思想家”。
第17課《昆明的雨》
1.文學常識
汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小說《受戒》《大淖紀事》等。他被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說選》《晚飯花集》等。
2.主題思想
在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發點，突出了昆明多雨的特點，表達了作者對昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對昆明、對生活的熱愛。
第五單元
第18課《中國石拱橋》
1.文學常識
茅以升(1896—1989)，原名以昇，字唐臣，江蘇鎮江人，中國橋梁專家、教育家，被譽為“中國現代橋梁之父”。主持修建了我國第一座由中國人自己設計建造的鐵路公路兩用橋——錢塘江大橋。他還參與設計了武漢長江大橋。著有《中國橋梁史》《中國古橋與新橋》等。
2文體知識
說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識，或說明事物的狀態、性質、功能，或闡明事理。說明事物特點和闡明事理是說明文的兩種類型。
常見的說明方法有舉例子、分類別、列數據、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。
說明要有順序，這是使說明內容條理化的必要條件。常見的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序。
說明語言的準確性，是說明語言的先決條件。在準確的前提下，說明的語言有的以平實見長，有的以生動活潑見長。
3.文章思想內容
本文以趙州橋和盧溝橋為例，具體介紹了我國石拱橋在設計和施工上的獨特創造以及不朽的藝術價值，概述了新中國橋梁事業的飛速發展，贊揚了我國勞動人民的聰明才智及社會主義制度的優越性。
第19課《蘇州園林》
1.文學常識
葉圣陶(1894—1988)，原名葉紹鈞，字圣陶，江蘇蘇州人，作家、教育家、文學出版家。有“優秀的語言藝術家”之稱，代表作品有長篇小說《倪煥之》，短篇小說《多收了三五斗》，童話有《稻草人》《古代英雄的石像》等.
2.文章思想內容
本文通過介紹蘇州園林景色如畫的特點，再現了它的美麗、精巧，顯示了我國園林藝術的高超水平，贊頌了設計者和匠師們的認真、嚴肅、聰慧和杰出的藝術創造力。
第20課《人民英雄永垂不朽—瞻仰首都人民英雄紀念碑》
一、作者作品
周定舫（fǎng）（1931—1993），浙江定海人，記者。在漫長的記者生涯中，擔負過首都十大建筑、毛主席紀念堂等重大報道任務。采寫及與人合寫了很多優秀作品，如《建設中的北京》《北京城里里外外》《當你們熟睡的時候》《祖國的天常藍水常清》等。
二、寫作背景
本文發表于1958年4月23日，即人民英雄紀念碑落成后的第二天，當時紀念碑還沒有揭幕。人民英雄紀念碑不同于一般的建筑物，是新中國成立后為紀念近百年來為我國的獨立、自由、幸福而犧牲的人民英雄而興建的，它是中國革命歷史一百多年的見證，是無數革命先烈生命的象征，更是廣大人民對死難烈士的緬懷和崇仰的寄托。
三、本文主旨
本文通過對人民英雄紀念碑具體而全面的介紹，熱情贊頌了革命先烈的豐功偉績和他們英勇奮斗、前赴后繼的革命精神，表達了廣大人民群眾對他們的無限崇敬和深切懷念之情。
第21課《蟬》
1.文學常識
讓·亨利·卡西米爾·法布爾(1823—1915)，法國昆蟲學家、作家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”(相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者)，文學界的“維吉爾”。寫作背景本文選自《昆蟲的故事》。
2.文章主旨
本文兩個部分主要介紹了蟬的地下穴道，以及幼蟬蛻皮的過程，描述了蟬產卵狀況以及蟬孵化成幼蟲時的生物習性，揭示了蟬在生命之初所可能遭遇的種種危險，抒發對蟬經過艱苦勞動才換來短暫歡樂的由衷贊嘆和同情。
第22課《夢回繁華》
1.文學常識
毛寧，我國書畫評論家。
2.主題思想
本文通過對《清明上河圖》結構和內容的闡述，介紹了北宋汴梁的生活面貌，展現了一派繁榮景象，肯定了《清明上河圖》的文化價值和歷史價值，表達了作者對祖國文化的熱愛和贊美之情。
第六單元
23課《孟子》三章
《得道多助 失道寡助》
理清結構
第一段：提出中心論點：“天時不如地利，地利不如人和”，指出人和是決定戰爭勝利最主要的條件。
第二三段：以戰例證明觀點。第二段以進攻一方為例證明“天時不如地利”。
第三段以防守方為例證明“地利不如人和”。
第四段：總結全文，以“人和”引出，論述“得道”的重要性。
《富貴不能淫》
1.文學常識
孟子，名軻，字子輿。戰國人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學》《中庸》合稱為“四書”。
2.文章思想內容
本文針對景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導儒家的仁義禮智。
24課《愚公移山》
一、文學常識：
1、本文選自《列子·湯問》篇。《列子》相傳為戰國時期鄭國人、道家學派代表人物列御寇所撰。《漢書·藝文志》中錄有《列子》八篇，今已亡佚。今《列子》，一般認為是晉人張湛注釋編寫而成。其中保存了不少民間故事、寓言和神話傳說。本文就是一篇有浪漫主義神奇色彩的寓言故事。它使我們形象地看到了古代勞動人民的智慧和力量。
2、關于寓言：寓言是一種文學體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節比較簡單，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。
3、關于神話：神話是關于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。神話不同于迷信。在生產力極不發達的條件下，人們只能通過幻想，借助具有超人力量的神來實現征服自然的愿望。馬克思說：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。”本文采用神話結尾，借助神的力量來實現愚公的宏偉抱負，是解決人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報應等封建迷信思想有著本質的不同。
本文的寓意是什么？你是否贊同愚公的做法？為什么？
寓意：通過愚公移山的成功反映了我國古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。贊成:因為遇到困難一味退縮是不會成功的，只有堅持奮斗才能成功。不贊成:因為當遇到靠自己的能力不能解決的困難時，學會放棄，另找其它的辦法，就不會鉆死胡同，陷入困境。
25課周亞夫軍細柳
一、作者簡介
司馬遷（前145或前135——？），字子長，西漢夏陽（今陜西韓城）人，偉大的歷史學家和文學家。
《史記》原名《太史公書》或《太史公記》，東漢末年才改稱今名。《史記》是我國第一部紀傳體通史，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化特別是對歷史學和文學的極其寶貴的貢獻。魯迅在《漢文學史綱要》里稱它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，對《史記》在史學上和文學上的地位給予極高的評價。
《史記》包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，共一百三十篇，五十二萬多字。“本紀”是敘述歷代帝王的政跡，“表”是各個歷史時期的大事記，“書”是記載典章制度和天文、歷法、水利、經濟、文化等方面的情況，“世家”是先秦諸侯國的興亡史和漢朝杰出功臣的傳記，“列傳”主要是歷代不同階層、不同類型的特殊人物的傳記。
二、理清條理：
全文共三個自然段：
第一段：先點明背景——匈奴大舉入侵，邊關吃緊，周亞夫等將軍奉命備戰匈奴。第二段：寫漢文帝勞軍這一場面，用對比襯托的手法，集中表現了周亞夫治軍有方、剛正不同的性格特點。
第三段：寫漢文帝深明大義，贊嘆周亞夫治軍嚴格。
26課 詩詞五首
飲 酒(其五)
1．作者簡介及寫作背景
陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節先生。東晉文學家、詩人。潯陽柴桑(今江西九江)人。他以田園生活為題材進行詩歌創作，是田園詩派的開創者。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。
2. 詩歌理解
提問1：本詩流露出了詩人怎樣的思想感情？明確：表達了作者厭倦官場腐敗，從大自然里悟出人生真意，獲得恬靜心境的思想感情。
提問2：“采菊東籬下，悠然見南山”一句中的“悠然”一詞寫出了詩人怎樣的心境？“見”字能否改為“望”字？為什么？明確：“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡；“見”表現的不是詩人對山的有意觀望，而是在采菊時山的形象無意中映入眼簾的狀態，寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現了作者心靈的自由和愜意。而“望”字則沒有這種表達效果。
提問3：“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？
明確：自然之趣和人生真諦。
提問4：本詩是如何將記敘、描寫、抒情有機地結合在一起的？請簡要評析。明確：“結廬在人境，而無車馬喧”是記敘，概括寫出詩人的生活環境；“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”是描寫，細致地描寫采菊的過程，并以所見寫“悠然”的心境；“此中有真意，欲辨已忘言”是抒情，“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。
春 望
提問1：思考：本詩主要描述了什么內容？抒發了詩人怎樣的思想感情？
明確：本詩描述了詩人困居長安時的所見、所聞、所感，抒發了他憂國思家的情感，反映了他熱愛國家、眷戀親人的美好情操。
提問2：詩歌的首聯寫了哪些形象？這些形象各有什么特點？組成了一幅怎樣的畫面？
明確：寫了國、山河、城、草木四種形象。國破，山河依舊；城春，草木深。這是一幅淪陷中的長安城的破敗景象：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄然。
提問3：頷聯描繪了一幅怎樣的畫面？
明確：學生可能有兩種看法。一種看法是那嬌艷的花也因感時傷別而淚水縱橫，那無憂的鳥也一改往日動聽的歌喉而發出讓人驚心的啼叫。另一種看法是詩人佇立在嬌艷的花旁，聽著掠空而過的鳥兒婉轉的啼叫，心里嗔怪它們的無情而流下了傷時恨別的淚水。
提問4：想象頸聯、尾聯的形象及畫面。
明確：烽火連天，兵荒馬亂，“家書”承載著親人的牽掛和眷念。詩人盼望得到一封家書，然而終歸是失望，我們仿佛看到詩人滿頭白發如冰雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。
雁門太守行
提問1：首句運用了什么修辭手法？作用是什么？
明確：首句用比喻和夸張的手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。
提問2：第三、四句是從什么角度來描寫戰爭的？
明確：作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場面，而是從聽覺和視覺兩個方面來寫戰斗的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫色的血跡，渲染悲壯慘烈的氣氛，寫出了激戰中邊塞風光的悲壯之美。
提問3：最后兩句在全詩中有什么作用？
明確：這兩句詩點明主旨，活用戰國時期燕昭王置千金于臺上以招賢才的典故，表現了將士們誓死殺敵、報效朝廷的決心。
提問4：李賀寫詩，總是借助想象給事物涂上各種新奇濃重的色彩，試以這首詩為例作具體說明。
明確：這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色、紫色，不但鮮明濃艷，而且它們跟黑色、秋色、白色等交織在一起，構成了一幅色彩斑斕的畫卷。
赤 壁
提問1：詩歌開頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫起？這樣寫有何作用？
明確：沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又引發歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
提問2：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現了詩人怎樣的歷史眼光？抒發了詩人怎樣的思想感情？
明確：杜牧認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。反映了他敏銳的歷史眼光和獨到的見識：不以成敗論英雄，認為歷史上英雄的成功都有某種機遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。這句詩似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
提問3：有人認為，杜牧只關心兩個美女的命運，而不關心國家和人民的安危，對此，你有何看法？
明確：杜牧用的是以小見大的寫法，“鎖二喬”是作為東吳政權滅亡的特征而出現的，用兩個美女的命運來象征國家的命運，更為形象貼切，耐人尋味。
漁家傲
1．作者簡介 李清照(1084—約1155)，號易安居士，濟南(今屬山東)人，宋代女詞人。其詩文并美，尤長于詞，其詞以南渡為界分為前、后兩個時期。藝術技巧很高，形式上擅用白描手法，力求創新。語言清麗雅潔，明白如畫，富有生活氣息，人稱“易安體”。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本，今人輯有《李清照集》。
2. 理解詞句的含義。
(1)天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
明確：寫天、云濤、曉霧、星河、千帆，景象極為壯麗。詞人把低垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。
(2)仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
明確：詞人在夢中飛上了天空，見到了天帝，天帝詢問她的去向。上闋展現了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。
(3)我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。
明確：“路長”“日暮”寫出詞人晚年孤獨無依的痛苦感受。“謾有驚人句”，流露出詞人對現實的不滿之情。
(4)九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
明確：表達了詞人決心要像大鵬一樣乘風高飛遠去，奔向縹緲的神山尋求幸福。
3. 概括這首詞的主旨。
明確：該詞通過夢境展現了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫；通過回答天帝的問話，直抒胸臆，感嘆自己空有卓越的才華，雖辛苦求索，終因遭逢不幸，未能找到光明。表達了詞人煩悶的心情，充分地表現了詞人對自由的渴望，對光明的追求。
