吃粽子紀念屈原的故事—吃粽子紀念屈原的故事簡介
今天是二十四節(jié)氣的第二十二個節(jié)氣“冬至”。冬至的“至”是“極致”的意思,指的是這一天,太陽直射南回歸線,是北半球白天最短黑夜最長的一天。所以,冬至還有一個名字叫“南至”。冬至是冬天的節(jié)氣,所以也稱“冬節(jié)”,又因為冬至到,年也緊跟著到了,所以又叫“亞歲”。
冬至也是一個重要的節(jié)氣,所以各地都有紀念的習俗,但南北習俗各有不同,南方人祭祖、宴飲,北方人吃餃子。
我們知道,端午節(jié)吃粽子是紀念屈原,那么,北方人冬至吃餃子又是為了紀念誰呢?
原來,冬至吃餃子是民間為了紀念東漢時期的醫(yī)圣張仲景。
張仲景是南陽涅陽(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。據(jù)傳,張仲景告老還鄉(xiāng)那年冬天,特別冷,寒風刺骨,天寒地凍,耳朵幾乎都要被凍掉。
回鄉(xiāng)的路上,張仲景看見沿途很多衣衫襤褸、面黃肌瘦、無家可歸的百姓在寒風中瑟瑟發(fā)抖,因為穿得薄,連帽子也沒有,很多人耳朵都被凍僵了,紅腫潰爛,如果不及時醫(yī)治,有可能失去耳朵。
醫(yī)者仁心,此情此景,更加堅定了張仲景到民間行醫(yī),為百姓看病的決心。
為了盡快治療百姓被凍傷的耳朵,張仲景研制出一種發(fā)熱御寒的食療秘方“祛寒嬌耳湯”。
“祛寒嬌耳湯”的原料是“羊肉、辣椒”以及其它可以發(fā)熱祛寒的藥物,將這些原料放在鍋里煮熟后撈出來,然后剁碎,再用面皮把剁碎的料包起來,而且包成“耳朵”狀,作用是治療耳朵凍傷潰爛,所以,張仲景給它起了個名字“嬌耳”,這就是最早的“餃子”,也是北方人吃餃子的來歷。所以,我們現(xiàn)在吃的“餃子”原來叫“嬌耳”。
張仲景研制好“祛寒嬌耳湯”,便讓弟子們在南陽東關搭建一個大舍棚,建起爐子,支起大鐵鍋,為那些無家可歸的窮苦百姓熬制“祛寒嬌耳湯”,而這一天正好是冬至節(jié)氣。
排隊來領取“祛寒嬌耳湯”的百姓很多,每人一碗湯,湯里兩個“嬌耳”(就是今天我們吃的餃子)。那些無家可歸、耳朵都被凍傷的百姓喝了祛寒湯,吃了“嬌耳”,渾身發(fā)熱,寒氣頓消,被凍傷潰爛的耳朵也逐漸好了。
當時,張仲景開的舍棚從冬至那天一直持續(xù)到大年三十,為了慶賀凍傷的耳朵被治好,當?shù)匕傩赵诖竽瓿跻辉缟希抡諒堉倬啊皨啥钡臉幼樱龀擅媸硲c賀新年,也感恩張仲景。這也是大年初一吃餃子的來歷。當然,這只是傳說。
張仲景從小就憐憫百姓,厭惡官場,輕視仕途。東漢末年,朝政不安,人心渙散,戰(zhàn)亂不止,兵禍連連,生靈涂炭、橫尸遍野。在這種環(huán)境下長大的張仲景,從小就萌發(fā)了學醫(yī)救民的理想和愿望,10歲那年,他就拜同郡醫(yī)生張伯祖為師學習醫(yī)術。
張伯祖是當?shù)氐拿t(yī),經(jīng)他看過的病人,大多數(shù)都能痊愈,而張仲景學醫(yī)也非常認真刻苦,張伯祖也非常喜歡這個學生,把自己所有的知識和經(jīng)驗毫無保留的傳給張仲景。
張仲景成年后,醫(yī)術越來越精,積累的經(jīng)驗越來越多,每天除了給百姓治病,就是上山采藥,最終寫成了千古不朽的醫(yī)學名著《傷寒論》。
張仲景生于河南南陽,行醫(yī)于湖南長沙和南陽兩地,深受兩地百姓愛戴,年老后,他曾對身邊人說,我生于南陽,不忘家鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩,喝過長沙水,不忘長沙父老情,我死后,你們抬著我的棺材從南陽往長沙走,靈繩在哪里斷了,哪里就是我的歸宿之地。
那年冬天的冬至,張仲景走完了自己的一生,送葬的隊伍抬著靈柩走到當年張仲景為百姓熬制“祛寒嬌耳湯”的地方,靈繩突然斷了,人們就按照張仲景生前的意愿,把他埋在這里。長沙的百姓也前來為他送葬,并為他修建了一座祠堂,就是現(xiàn)在的“醫(yī)圣祠”。當然,這也是傳說。但,雖然是傳說,卻說明了人們對醫(yī)圣張仲景的懷念之情。
今天是冬至,北方家家戶戶吃餃子,我家也包了餃子吃。盡管我們現(xiàn)在早已吃得飽、穿得暖,不怕耳朵被凍傷潰爛不吃“祛寒嬌耳湯”了,但在吃餃子的同時,我還是盛了一碗餃子獻給張仲景醫(yī)圣。