百家講壇觀后感500字(百家講壇觀后感500字歷史)

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近段時間，我認真觀看了南京師范大學文學院酈波教授講述的《五百年來王陽明》。

當看到公元1528年，嘉靖七年，農歷十一月二十九日的辰時，回鄉(xiāng)途中的王陽明，在留下一句“此心光明，亦復何言”后含笑而去，我瞬間淚奔，心中的傷痛久久不能散去。

特別是看到，朝廷桂萼之流，在王陽明去世后，還污蔑其有三大罪狀：第一，違旨不遵，擅離職守；第二，事不師古，標新立異；第三，異端邪說，非議朱子，更是義憤填膺，怒火中燒。

王陽明，他姓王，名守仁，字伯安，號陽明，因直呼其名非常不恭敬，所以后來人們都稱他為“陽明先生”。

明憲宗成化八年九月三十日，公元1472年10月31日的深夜，在浙江的余姚縣陽明先生出生。其祖父叫王倫，有魏晉名士之風，終生未入仕朝廷，因酷愛竹子，世人稱之為“竹軒翁”。其父王華，當朝狀元，皇帝帝師。

陽明先生，五歲尚開言，八歲能作詩，十二歲立志當圣人，十五歲只身考察邊塞風土人情，十七歲結婚，二十八歲中進士入朝為官，三十四歲創(chuàng)立心學，四十五歲至五十歲在江西剿匪和平定寧王之亂，五十歲至五十六歲在家鄉(xiāng)專注講學，五十七歲去廣西平叛和剿匪，功成后卒于歸鄉(xiāng)途中。

他是一位思想家、教育家、政治家、軍事家、哲學家、書法家，是一位傳奇人物。他一生的功業(yè)事跡，完美實現(xiàn)了中國古代讀書人最崇高的理想：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。后代學者贊譽他是立德、立功、立言的圣人。他上馬為將，下馬為師，修身、齊家、治國、平天下。

他是最活躍的儒學思想家之一，他開宗立派，掀起了明代儒學的一波高潮，對一代又一代知識分子產生了深遠的影響。他所開創(chuàng)的心學，深邃高遠，凝聚了他一生的思考和智慧，影響深遠并遠播海外。

感悟一：智者其腦勤思。陽明先生的一生是思考的一生。從“陽明格竹”，到“龍場悟道”，再到“天泉證道”；從“何為人生第一等事？”，到“獻帝國平安策”，再到“鐵柱宮論長生之道”；從“破山中賊易，破心中賊難”，到“平寧王之亂”，再到“平廣西叛亂和剿滅八寨斷藤峽之匪”，這些無一不是體現(xiàn)了陽明先生的思考結晶，并結出大智慧。

感悟二：勇者其心寧靜。陽明先生的一生是勇敢的一生。為彰顯正義，在得罪朝廷專權大太監(jiān)劉瑾后，被下詔獄，受光屁股廷杖，差點被打死；被貶廣西龍場驛后，受制當?shù)貝毫幼匀画h(huán)境，差點死去；在平湖南、福建、江西、廣東四省匪亂時，氣定神閑；在得知寧王叛亂后，倉促起兵迎戰(zhàn)，身陷危局；在平廣西盧蘇、王受之亂時不戰(zhàn)而屈人之兵；一個月輕松掃平廣西八寨斷藤峽之匪。這些大事發(fā)生時，陽明先生無一不是心處寧靜，不動如山。

感悟三：仁者其心光明。陽明先生的一生其心光明。陽明先生創(chuàng)立心學：心即理，知行合一，致良知。心外無物，心如明鏡，阡陌之塵在陽明先生的心之前無所遁形；知就是行，行就是知，知行合一，沉浸式的體驗，陽明先生所經(jīng)歷諸事均迎刃而解，無一難題；陽明先生平匪亂、平叛亂為鞏固大明王朝的統(tǒng)治和社會穩(wěn)定立下不世之功，達到致良知的境界。

縱觀陽明先生的一生，先因仗義執(zhí)言而被投詔獄；又被貶龍場，經(jīng)歷九死一生；后赴南贛剿匪平寧王之亂，救社稷于危難之中，立下不世之功，卻被奸佞誣陷；最后臨危受命，以重病之軀平廣西之亂，保一方平安；就在病逝異鄉(xiāng)之后，朝廷還給他列了三大罪狀。然而智者如王陽明，勇者如王陽明，仁者如王陽明，簡簡單單又豪情萬丈的一句“此心光明，亦復何言”，將人生所遇的所有不公與艱難，都化解于一片光明之中。