容易讓人想歪的謎語(yǔ),容易讓人想歪的謎語(yǔ)怎么說(shuō)

2023-12-01 11:10:16

摘要：

本文從當(dāng)今燈謎脫離群眾的亂象，透視燈謎面臨的危機(jī)，指出謎語(yǔ)中的歌謠體字謎，占據(jù)謎語(yǔ)與燈謎之間的要沖，擁有獨(dú)特的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)和生命力，可以被燈謎借鑒發(fā)揮，作為挽回頹勢(shì)的一支強(qiáng)心劑，并就該類(lèi)字謎的主要手法援引謎例、逐一闡述，分析優(yōu)勢(shì)不足，點(diǎn)明發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：謎語(yǔ)、字謎、歌謠體、去粗取精、提煉升華

注：

1、本文中的謎語(yǔ)專(zhuān)指民間謎語(yǔ)，燈謎則為文人燈謎；

2、無(wú)法查實(shí)作者的謎語(yǔ)，寫(xiě)明收錄的書(shū)名，或者標(biāo)注“佚名”；

3、無(wú)法查證發(fā)表時(shí)間的謎，盡量注明朝代或空缺不標(biāo)；

“賴(lài)以拄其間”

----歌謠體字謎，讓燈謎重接地氣的謎語(yǔ)

文/濟(jì)南周昕

一年一度的華清杯硝煙散盡，放眼看去，強(qiáng)扭的斷讀、冷僻的成句、冗長(zhǎng)的謎目、生造的底材依然大行其道，回避多底的標(biāo)注筆劃仍舊粉墨登場(chǎng)。當(dāng)大賽猜謎從享受變成了啃骨頭、做選擇題，當(dāng)賽后“拍磚大餐”都已提不起興趣，當(dāng)周?chē)嬷i的圈子越來(lái)越小，當(dāng)各地謎人老齡化益發(fā)嚴(yán)重……面對(duì)著充斥各種新舊媒體、甚至在央視頻頻上鏡的天鵝謎、謎、“太品謎”等各種偽燈謎，不禁要千萬(wàn)次地問(wèn)：拿什么拯救你，我的燈謎？！

毋庸置疑，近20年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)大小謎事、會(huì)猜從當(dāng)初的BBS論壇、網(wǎng)站聊天室，到QQ群，再到手機(jī)APP和微信群、公眾號(hào)，一直非常熱鬧；地方上，尤其一些傳統(tǒng)燈謎大省的現(xiàn)場(chǎng)展猜、賽事比較頻繁，燈謎進(jìn)學(xué)校也風(fēng)頭正勁；衛(wèi)視和央視連續(xù)舉辦了好幾季較正規(guī)的全國(guó)性燈謎、謎語(yǔ)大會(huì)，不少市縣的燈謎入選“非遺”，這一切看起來(lái)很美，不少謎人不由驚嘆：燈謎的春天到了！！

燈謎的春天真的到了嗎？筆者對(duì)此持否定態(tài)度。燈謎的春天曾出現(xiàn)在上世紀(jì)80年代，廣泛的群眾基礎(chǔ)和貧乏的娛樂(lè)活動(dòng)，促成了那時(shí)期燈謎前所未有的輝煌。如今，在電影電視、游戲電玩、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、燈紅酒綠等多重誘惑的輪番沖擊下，能沉下心來(lái)讀書(shū)的年輕人已不多，更別提投身需要大量知識(shí)積累的燈謎，謎界青黃不接是普遍現(xiàn)象——網(wǎng)上線(xiàn)下活躍的謎人，加在一起頂多千余，這與當(dāng)年近34萬(wàn)人參與首屆中華杯的猜射不可同日而語(yǔ)，所以說(shuō)，燈謎的第二春并沒(méi)有來(lái)到。

那么，燈謎的春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

事實(shí)上，從八百年前，謎語(yǔ)和燈謎兩條腿走路新格局出現(xiàn)的那一刻起，謎語(yǔ)和燈謎一直是同步發(fā)展，互為促進(jìn)的，在不斷追求扣合的嚴(yán)謹(jǐn)、逐漸摒棄拖沓的面句、有效豐富謎材的范圍、大力拓寬謎路的種類(lèi)后，燈謎在謎語(yǔ)的基礎(chǔ)上，升華成各層次民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)。近年來(lái)，伴隨著盲目的“求新求變”和“造目造底”，燈謎尤其是網(wǎng)絡(luò)燈謎已走進(jìn)了與世隔絕的象牙塔尖，淪落為一小撮人擺弄的純文字游戲。

容易讓人想歪的謎語(yǔ),容易讓人想歪的謎語(yǔ)怎么說(shuō)

筆者認(rèn)為，要想讓燈謎恢復(fù)原有的人氣，除了繼續(xù)加大燈謎普及工作之外，更需要廣大謎友放低身段，向一直擁有較高人氣的來(lái)自民間的謎語(yǔ)取取經(jīng)：為什么古往今來(lái)，山南海北的男女老少，從文人學(xué)士到村夫野老，無(wú)不對(duì)謎語(yǔ)擁有或多或少的興趣？為什么“麻屋子，紅帳子，里面住個(gè)白胖子”、“千條線(xiàn)，萬(wàn)條線(xiàn)，落在水里看不見(jiàn)”等謎語(yǔ)世代相傳、婦孺皆知？同時(shí)，也要認(rèn)真思考：為什么表情猜國(guó)名、圖形猜成語(yǔ)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)？為什么完全不合規(guī)范的偽燈謎肆虐橫行？其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，那就是：通俗風(fēng)趣，易記上口！

眼下很多謎面，翻爛典籍，查遍網(wǎng)絡(luò)，尚不能知其面意，即便通過(guò)搜索勉強(qiáng)猜出，亦早已無(wú)謎趣可言，又怎能指望普通民眾領(lǐng)悟接受？！本身有趣味，才會(huì)引發(fā)興趣，藝術(shù)的最高境界是雅俗共賞，而最直接的檢驗(yàn)方式就是能否讓人入耳即記、過(guò)目不忘，很多廣為人知的謎語(yǔ)就具備這個(gè)特點(diǎn)。謎語(yǔ)中，絕大多數(shù)都是事物謎，非常適合開(kāi)啟孩子智力，所以通常會(huì)被視作兒童謎語(yǔ)（盡管其中有太多超越兒童范疇的民間謎語(yǔ)），成年后自然很少會(huì)在同齡人之間猜射、傳播、探討這類(lèi)謎語(yǔ)，否則會(huì)被視作幼稚，于是，一大撥具有潛力的愛(ài)謎之人，失去了轉(zhuǎn)型成為謎人的好時(shí)機(jī)，這也正是謎人后備力量嚴(yán)重不足的很重要原因！

謎語(yǔ)，始終扎根土壤，娛樂(lè)大眾；而燈謎，經(jīng)過(guò)這些年謎人們不斷地“努力”，到現(xiàn)在，基本上已是飄忽天際、小眾自賞的孤芳。“一在平地一在天”，眼瞅著這天地之間的距離還在日益加大，如何讓高高在上的燈謎重返人間，成為眾多有識(shí)謎人的共同心愿。

眾所周知，謎語(yǔ)與燈謎有一項(xiàng)交集，那就是字謎。字謎在謎語(yǔ)中占比不多，布面口語(yǔ)化，以歌謠體居多，通常2句以上，金小曼在其《歌謠體字謎》一文中提及此類(lèi)字謎“由于富于形象性，具有歌謠的節(jié)奏和韻律，因而讀來(lái)瑯瑯上口，便于記憶和傳誦。歌謠與字謎的結(jié)合，予字謎以無(wú)限的生機(jī)和情趣”，并認(rèn)為“歌謠體字謎反復(fù)回環(huán)，可同時(shí)采用會(huì)意、增損離合、象形等多種制謎手法，猶如百味香，制出來(lái)的謎也就更加有味道。而猜射時(shí)，又猶如轉(zhuǎn)身于廬山之中，‘橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同’，雖撲朔迷離，但卻以不同的角度進(jìn)行暗示，從而展現(xiàn)了全貌。這樣猜射者只要突破任意一點(diǎn)，就可迅速擴(kuò)大戰(zhàn)果，撥云見(jiàn)日，一舉而攻克之”。

筆者近年來(lái)一直關(guān)注網(wǎng)絡(luò)與地方謎風(fēng)的演化動(dòng)態(tài)，覺(jué)得謎語(yǔ)中的這類(lèi)歌謠體字謎，如果運(yùn)用得當(dāng)，是可以作為挽回?zé)糁i頹勢(shì)的一支強(qiáng)心劑！當(dāng)然，需要在吸收此類(lèi)謎語(yǔ)工于刻畫(huà)、俗中見(jiàn)趣等優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理改造，以使較長(zhǎng)的謎面做到“字字緊扣，全無(wú)閑文剩義”。

歷史上有很多歌謠體字謎流傳下來(lái)，近幾十年來(lái)，也有不少謎人沿用這種謎語(yǔ)手法編制字謎，取得了較好的效果。王仿曾在《中國(guó)謎語(yǔ)大全》中總結(jié)了字謎十體，隨后又在《謎語(yǔ)之謎》“字謎表現(xiàn)手法的發(fā)展”里升級(jí)為十一法。筆者據(jù)此作適當(dāng)?shù)暮Y選，擇配古今謎例，指明手法的優(yōu)點(diǎn)缺憾和發(fā)展前景。

1、會(huì)意法

吳直雄《中國(guó)謎語(yǔ)概論》認(rèn)為“漢字的構(gòu)造是十分特殊的，它大致可分為象形、指事、會(huì)意和形聲四個(gè)大類(lèi)，它有著方塊式的結(jié)構(gòu)，具有一字多音，一詞多義等特點(diǎn)。字謎就是根據(jù)漢字的這些特殊結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)某一具體的字的形體組合、偏旁部首、字與字的搭配、各部分形態(tài)功用加以分析、描繪，或是將其予以釋義、別解、替代、用典等，以此多種形式去表現(xiàn)謎底”。會(huì)意法謎語(yǔ)即是典型的體現(xiàn)：

“鮮”字，由“魚(yú)、羊”兩個(gè)特點(diǎn)鮮明的動(dòng)物構(gòu)成，是渾然天成的會(huì)意法字謎佳材：

一個(gè)有頭無(wú)角，一個(gè)有頭有角；一個(gè)上山就死，一個(gè)入水不活；腥膻之氣，合而為一；鱗羽之族，分而難剖/李開(kāi)先《詩(shī)禪》（明代）

一個(gè)江湖游耍，一個(gè)山坡唱詞。作事無(wú)頭無(wú)尾，多應(yīng)未得其時(shí)/又一村居士《燈謎偶存》/（清代，鮮）

半邊有毛半邊無(wú)，半邊腥來(lái)半邊臊，半邊水里常居住，半邊山上吃青草/朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》(1935年，影印本）

半邊有毛半邊光，半邊味美半邊香，半邊坡上吃青草，半邊身在水中藏/白雁《謎歌》（1962年）

半邊生鱗不生角，半邊生角不生鱗，半邊離水活不得，半邊落水難活命/王仿《中國(guó)謎語(yǔ)大全》（1983年）

數(shù)百年來(lái)，此謎還有多個(gè)版本，內(nèi)容大同小異，都是將“鮮”字或分或合，刻畫(huà)了兩種動(dòng)物的特性，提示了兩字或本字的含義。乍看之下，深感有趣，讀得多了，頗覺(jué)重復(fù)。今人另辟蹊徑，會(huì)意之外，佐以象形：

兩條魚(yú)，味道美，一條吃完只剩刺，一條未動(dòng)放旁邊/鄭裕國(guó)（2012年）

類(lèi)似的多版本字謎還有不少，列舉較典型的如下：

騷。一個(gè)大，一個(gè)小；一個(gè)跳，一個(gè)跑；一個(gè)吃人，一個(gè)吃草/梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆，燈謎》、梁章鉅《歸田瑣記，近人雜謎》（清代）

聒。左邊只管聽(tīng)，右邊只管說(shuō)，碰在一起，鬧成一片/《燈謎集》（1957年）

破。一面硬，一面軟，硬的砌屋，軟的做鞋/陳金霖等《謎語(yǔ)》第五輯（1958年)

泵。上面是固體，下面是液體，重的浮上面，輕的沉在底/《大家都來(lái)猜（謎語(yǔ)）》（1980年）

嫂。一個(gè)姑娘，一個(gè)老漢，倆從一起，給哥做伴/《謎語(yǔ)集》（1980年）

秋。一邊綠，一邊紅；一邊喜雨，一邊喜風(fēng)；喜風(fēng)的怕水，喜雨的怕蟲(chóng)/宋子牛

上世紀(jì)末，多位名家重拾此法，造就一些佳作問(wèn)世：

仆。我是一個(gè)人，象個(gè)連體人，細(xì)看不相連，并排兩個(gè)人；左邊是個(gè)人，不是正派人，右邊象個(gè)人，是個(gè)算命人；兩人靠一起，本是一家人，女的服侍人，男的領(lǐng)導(dǎo)人！/汪永生（1995年）

腳。左一伙外露膽怯，右一伙也有退意。中間只有一個(gè)去，走的時(shí)候撞著地/趙旭晟（2000年之前）

相。哥倆同在照片中，模樣有別聲音同，一個(gè)反應(yīng)不靈敏，一個(gè)眼睛亮晶晶/葉國(guó)泉（2015年）

優(yōu)點(diǎn)缺憾：趣則趣矣，較為淺顯，面句太隨意，容易暗合，適合幼兒識(shí)字、啟智。

發(fā)展前景：發(fā)現(xiàn)合適底材，需配合其它手法，才可提升檔次，做到與時(shí)俱進(jìn)。

2、離合法

作為燈謎最常用的另一主要手法，離合法利用漢字字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜，字中有字的特點(diǎn)，進(jìn)行分解離析，然后重新組合。此手法在謎語(yǔ)中雖然不多，卻不乏出彩的佳作，最出名的如“折”字：

斷一半，接一半，接起來(lái)，還是斷/張榮銘

此謎因?yàn)樘?jīng)典，因此被大量謎語(yǔ)、燈謎書(shū)籍收錄，有的還更改了謎面：

斷半邊，接半邊，接起來(lái)，還是斷/邢淑賢《謎語(yǔ)選粹》（1982年）

另有致敬的作品：

繼。斷一半，續(xù)一半；接起來(lái)，還不斷/侯印

近年來(lái)不錯(cuò)的離合法謎語(yǔ)還有：

男。要說(shuō)難，并不難，別落后，走在前/雷鴻仁（2014年）

扣。搞噱頭，先撈足，提前下臺(tái)被拘留/喬北海（2014年）

優(yōu)點(diǎn)缺憾：瑯瑯上口，過(guò)目成誦。多數(shù)作品扣合不錯(cuò)，但太過(guò)文雅，難以普及。

發(fā)展前景：手法上需要多重扣合避免單調(diào)，形式上四句為佳，倚仗深厚的功底，才能做到俗而不陋。

3、包含法

亦稱(chēng)為同形法。制謎者巧妙地將一個(gè)獨(dú)體字甚至一個(gè)筆劃，以部件的形式隱藏在謎面的某幾個(gè)字、或絕大部分字中，猜射者需擦亮慧眼，認(rèn)真甄別：

“、”字：

寒則重重迭迭，熱則四散分流，四個(gè)在縣，三個(gè)在州，村里不見(jiàn)在村里，市頭不見(jiàn)在市頭/周密《齊東野語(yǔ)，隱語(yǔ)》（宋代）

寒則重重迭迭，熱則四散分流，兄弟四人下縣，三人入州，在村里只在村里，在市頭只在市頭/莊季裕《雞肋編》（宋代）

寒則重重迭迭，熱則四散分流，四個(gè)在縣，三個(gè)在州，在村里只在村里，在市頭只在市頭/馮夢(mèng)龍《山中一夕話(huà)，謎語(yǔ)》、《黃山謎》（明代）

上面這則王安石的謎語(yǔ)，可視作包含法之濫觴，為歷代援引、修改，錢(qián)南揚(yáng)《謎史》、吳仁泰《古謎集萃》也都提及。

“口”字：

唐虞有，堯舜無(wú)；商周有，湯武無(wú)；古文有，今文無(wú)/陳眉公《精輯時(shí)興雅謎》（明代）

此謎十分經(jīng)典，馮夢(mèng)龍《山中一夕話(huà)，謎語(yǔ)》、嗤嗤子《增訂一夕話(huà)新集》、錢(qián)德蒼《解人頤廣集，消悶集》等等均有收錄，也引來(lái)后世諸多效仿者，其中精品有：

甜咸苦辣，各味俱備/費(fèi)之雄

合格商品店中有，偽劣假貨市場(chǎng)無(wú)/舒放

也有值得商榷的謎作，比如并非從單字、而是從詞組中尋找同形部分：

落葉有，陳芝麻無(wú)；天邊一點(diǎn)有，飛翔之翼無(wú)；老馬哥有，你的樣子無(wú)；朝蘭泣露有，十二月水無(wú)/陳誠(chéng)權(quán)

語(yǔ)文有，數(shù)學(xué)無(wú)，政治里有，生物里無(wú)，英語(yǔ)里也有，物理中卻無(wú)/方宏青

“月”字：

肩上有，背上有，胸上有，腿上腳上都有。頭上無(wú)，面上無(wú)，耳上目上無(wú)，手上指上俱無(wú)/馮夢(mèng)龍《山中一夕話(huà)·謎語(yǔ)》

頭上無(wú)，腳上有，身上無(wú)，肚里有，無(wú)就無(wú)，有就有/佚名（2015年《中國(guó)燈謎大會(huì)》總決賽用題）

唐宋沒(méi)有隋朝有，金元沒(méi)有明清有/葉國(guó)泉（2015年）

腳上有手上沒(méi)有，肚里有嘴里沒(méi)有，胸中有頭上沒(méi)有，有也有，沒(méi)有也有/張憲英（2016）

梅堰無(wú)，平望有，松陵無(wú)，青云有，桃源無(wú)，太湖有/聶大林（2017）

以上謎作多數(shù)面含“有、無(wú)”，因此亦被稱(chēng)作“有無(wú)謎”。還有一些較典型的包含法作品：

夕。夜間有，白日沒(méi)；夢(mèng)里有，醒來(lái)沒(méi)；死時(shí)有，活時(shí)沒(méi)；多則有兩個(gè)，少則沒(méi)一個(gè)/李開(kāi)先《詩(shī)禪》（明代）

土。走在上邊，坐在下邊，掛在右邊，埋在左邊/陳金霖等《謎語(yǔ)》第五輯（1958年）

力。加勁勞動(dòng)，個(gè)個(gè)有份/《燈謎集錦》第一輯（1958年）

弓。論剛強(qiáng)它有，論軟弱它有，論緊張它有，論松弛它有/《課外活動(dòng)資料（謎語(yǔ)專(zhuān)輯）》（1974年)

也。你沒(méi)有，他有；天沒(méi)有，地有；河沒(méi)有，池有/佚名

優(yōu)點(diǎn)缺憾：應(yīng)景即興佳品，活躍氣氛良材，有一定的迷惑性和較強(qiáng)的趣味性，但一旦被看穿手法，就顯得過(guò)于簡(jiǎn)單。

發(fā)展前景：適合群眾性質(zhì)的現(xiàn)場(chǎng)展猜，若要繼續(xù)保持強(qiáng)大的生命力，需要象以下三謎那樣進(jìn)行深挖、再創(chuàng)造：

不同的是尷尬，相同的是落寞（蔬菜）芥藍(lán)/黃遠(yuǎn)新（2014年）

如要趕超，存異求同（三字民歌）走西口/張強(qiáng)（2017年)

這兩條謎底雖然不是單字，卻是在吸取諸如“個(gè)個(gè)參加運(yùn)動(dòng)會(huì)（字）云/蘇納戈”、“峰巒峻峭豈相同（字）山/汪德亨”等等尋找相同點(diǎn)的前輩佳作精華之余，作了反其道而行之的升級(jí)——尋找不同點(diǎn)！為字謎的求變另辟了蹊徑。

昌。昆明有，成都無(wú)；唱歌有，跳舞無(wú)；繁榮有，衰敗無(wú)；這個(gè)字，猜兩日/王世全（2017年）

作為云南文虎公眾號(hào)的擂謎，較之傳統(tǒng)手法有了兩個(gè)變化：一是打破了獨(dú)體字的框框，二是增加了會(huì)意的扣合。

4、雙關(guān)法

也稱(chēng)別解法。抓住漢字一字多義的特性，不動(dòng)聲色地利用謎面上個(gè)別詞語(yǔ)的一語(yǔ)雙關(guān)，來(lái)制造歧義，便是此種手法。破解的關(guān)鍵，在于找出這個(gè)關(guān)鍵字或詞。讓人印象深刻的無(wú)疑是：

孕。先寫(xiě)了一撇，后寫(xiě)了一劃/田汝成《委巷叢談》（明代）

再如：

禹。一個(gè)異蟲(chóng)，露頭藏尾，頭有千頭，尾有萬(wàn)尾/咄咄夫《又一夕話(huà)，續(xù)雅謎》（清代）

版本超多的，則為被周效璘稱(chēng)為“最俗惡者”的“一”字謎：

上不在上，下不在下，不可在上，止宜在下/田汝成《西湖游覽志余》（明代）

不可在上，豈宜在下，上不在上，下不在下/李開(kāi)先《詩(shī)禪》（明代）

上不在上，下不在下，不可在上，且宜在下/咄咄夫《一夕話(huà)，雅謎》（清代）

上不在上，下不在下，不可在上，豈宜在下/周效璘《慧觀(guān)室謎話(huà)》（1931年）

上不在上，下不在下，天沒(méi)它大，人有它大/朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》(1935年，影印本）

上不上，下不下，下在上，上在下/《燈謎集》（1957年）

不再上邊，且在下邊，正在兩頭，卡在中間/佚名

生在下頭，不在上頭，正在兩頭，卡在中間/佚名

后來(lái)間或有佳作出現(xiàn)：

肴。有意見(jiàn)，提意見(jiàn)，莫譏諷，須團(tuán)結(jié)/王文來(lái)

丸。一字九點(diǎn)，只寫(xiě)三筆，不管大小，都是圓的/陳道平（2016年）

優(yōu)點(diǎn)缺憾：燈謎中常見(jiàn)的別解，在謎語(yǔ)中卻是鳳毛麟角，創(chuàng)作起來(lái)似易實(shí)難。

發(fā)展前景：以燈謎的思維，摻雜謎語(yǔ)的形式，若不能象下面二則那樣與時(shí)俱進(jìn)，則前景堪憂(yōu)：

牛。進(jìn)取一生，開(kāi)拓一生，終其一生，奉獻(xiàn)一生/郭少敏

戔。竹制便箋，紅邊劃線(xiàn)，鍍金嵌錢(qián)，水平淺顯/一生平安(2015年）

5、增損法

跟燈謎常見(jiàn)的方位、殘字、半字等增損手法不同，謎語(yǔ)中的增損法有幾種表現(xiàn)，整體增損（與包含法相反）的如：

一。有人則大矣，有土則王矣/朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》(1935年，影印本）

固。有水反而干枯，有人還是孤單/陳金霖等《謎語(yǔ)》第五輯（1958年）

堯。見(jiàn)火就燃燒，有水才能澆，要想蹺腳沒(méi)有腳，添上翅膀往上翹/《燈謎集錦》第一輯（1958年）

登。遇水則清，遇火則明/佚名

也。有土能種米麥，有水可養(yǎng)魚(yú)蝦，有人不是你我，有馬能行天下/佚名

對(duì)局部進(jìn)行增損：

盲。有心記不住，有眼看不見(jiàn)/《燈謎集錦》第一輯（1958年）

珉。不夠民主，有點(diǎn)民主/佚名

近年來(lái)，燈謎文化節(jié)或央視謎語(yǔ)大會(huì)也有此類(lèi)作品，比如“羊”字：

有水波瀾浩瀚，有火商店門(mén)關(guān)，有木恕不出售，有氣活力有加/黃建平（2015年）

水聚方成大海，氣足才能呼吸，植木可觀(guān)其貌，食魚(yú)始知味妙/崔永凱（2015年）

優(yōu)點(diǎn)缺憾：如解方程，一擊必中；雖易傳誦，僅宜學(xué)童。

發(fā)展前景：除非找到極佳的底材，并配以生動(dòng)的謎面，否則難有發(fā)展。

6、合用法

此手法由來(lái)已久，將底字的筆劃進(jìn)行重疊，最早出現(xiàn)的是“用”字，母謎為：

一月復(fù)一月，兩月共半邊，上有可耕之田，下有長(zhǎng)流之川，六口共一室，兩口不團(tuán)圓/周密《齊東野語(yǔ)，隱語(yǔ)》（宋代）

子謎很多，諸如:

三山自三山，山山皆倒懸；一月復(fù)一月，月月還相連；左右排雙羽，縱橫列二川；合家都六口，兩口不團(tuán)圓/李冶《敬齋古今黈》（元代）

重山復(fù)重山，重山向下懸；明月復(fù)明月，明月在兩邊；上有可耕之田，下有長(zhǎng)流之川；一家共六口，兩口不團(tuán)圓/李開(kāi)先《詩(shī)禪》（明代）

上有可耕之田，下有長(zhǎng)流之川，兩月共六口，兩口不團(tuán)圓/徐文長(zhǎng)《逸稿卷之二十四，燈謎》（明代）

“田”字：

四山縱橫，兩日綢繆，富是他起肚腳，累是他起頭/徐文長(zhǎng)《逸稿卷之二十四，燈謎》（明代）

山勢(shì)回環(huán)均對(duì)拱，縱橫阡陌悉溝通/謝會(huì)心（民國(guó)）

將底字的字素進(jìn)行合用，如“賞”字，亦有多版謎作：

生員與和尚口角，和尚不成和尚，生員不成生員/咄咄夫《一夕話(huà)，雅謎》（清代）

儒釋本相連，只因爭(zhēng)口不周全，釋家道和尚，儒家道生員/咄咄夫《又一夕話(huà)，續(xù)雅謎》（清代）

一半兒似僧，一半兒似官，殺的殺，走的走，分明是那兄和弟/王文濡《春謎大觀(guān)》（1917年）

解放后比較出名是這則：

彬。去掉左邊是樹(shù)，去掉右邊是樹(shù)，去掉中間是樹(shù)，去掉兩邊還是樹(shù)/佚名

優(yōu)點(diǎn)缺憾：撲朔迷離，似非而是！閑字過(guò)多，是其不足。

發(fā)展前景：優(yōu)良的底材，雖然可遇不可求，但筆者覺(jué)得這是字謎健康發(fā)展的一條終南捷徑，從下面這謎就可以得到驗(yàn)證：

容。山上有洞，洞下有山，山洞相連，頓見(jiàn)新顏/佚名

7、象形法

這是一種將字比物的創(chuàng)作手法，就筆劃、部首甚至符號(hào)進(jìn)行象形描摹，在謎語(yǔ)中占較大比重，歷來(lái)佳作紛呈，人物象形，如各版雷同的“卜”字：

上無(wú)半片之瓦，下無(wú)立錐之地，腰間掛個(gè)葫蘆，曉得陰陽(yáng)之氣/陳眉公《精輯時(shí)興雅謎》（明代）

上無(wú)半片之瓦，下無(wú)立錐之地，腰間掛著一個(gè)葫蘆，倒有些陰陽(yáng)之氣/馮夢(mèng)龍《山中一夕話(huà)，謎語(yǔ)》《黃山謎》（明代）

上無(wú)半片之瓦，下無(wú)立錐之地，腰間掛個(gè)葫蘆，便知陰陽(yáng)之理/錢(qián)德蒼《解人頤廣集，消悶集》（清代）

上無(wú)片瓦遮身，下無(wú)立錐之地，腰間有個(gè)葫蘆，倒知陰陽(yáng)之理/王文濡《春謎大觀(guān)》（1917年）

上無(wú)片瓦遮身，下無(wú)立足之地，腰間掛個(gè)葫蘆，但知陰陽(yáng)之理/朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》(1935年，影印本）

類(lèi)似的還有“火”字：

我有一家奴，身背兩葫蘆，喜的是楊柳木，怕的是洞庭湖/陳眉公《精輯時(shí)興雅謎》（明代）

我有一家奴，身掛兩葫蘆，喜的是楊柳木，怕的是洞庭湖/馮夢(mèng)龍《山中一夕話(huà)，謎語(yǔ)》（明代）

南方有一人，身背兩葫蘆，喜的是楊柳木，怕的是洞庭湖/錢(qián)德蒼《解人頤廣集，消悶集》（清代）

南方有一人，身背兩葫蘆，愛(ài)的是山上木，怕的是洞庭湖/朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》(1935年，影印本）

再如：

買(mǎi)。兩只眼睛，一橫一豎，兩條眉毛，顛來(lái)倒去/朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》(1935年，影印本）

價(jià)。一人右邊踩高蹺，一人左邊立著瞧/《燈謎集錦》第一輯（1958年）

繪事象形的，“心”字從古做到今：

一鉤三個(gè)蟲(chóng)，一個(gè)落鉤中，一個(gè)飛向西，一個(gè)飛向東/朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》(1935年，影印本）

一口鍋，炒黃豆，一粒在里邊，兩粒在外頭/《謎語(yǔ)集》（1980年）

小水瓢舀米蝦，舀了一個(gè)跑掉倆/楊德銘（2002年收錄）

三只鳥(niǎo)兒一個(gè)窩，兩只窩邊轉(zhuǎn)，一只飛進(jìn)窩/陸建堡(2014年收錄）

過(guò)目難忘的還有：

小。一根棍子地上敲，兩只跳蚤左右跳/佚名

必。一只廣鍋炒黃豆，鏟穿鍋?zhàn)硬粫?huì)漏/朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》(1935年，影印本）

六。兩只螞蟻抬根棍，一只螞蟻棍上捆/陳金霖等《謎語(yǔ)》第五輯（1958年）

蕊。一字真古怪，頭上用草蓋，九粒好豆子，三根豆芽菜/白雁《謎歌》（1962年）

幻。三人一塊湊，埋頭練踢球。二人倒地鏟，一人用腳勾/劉連舫

曾。四只鴿兒四間籠，兩間籠滿(mǎn)兩間空/佚名

進(jìn)入新世紀(jì)后，此種手法得到了有效繼承與充分發(fā)展，謎人們，尤其是網(wǎng)絡(luò)謎人，發(fā)揮想象，腦洞大開(kāi)：

保。看那呆人：方臉，一字肩，身如麻桿，雙臂外張，旁邊立個(gè)月牙鏟，鏟頭還是歪的/李遷（2002年）

隸。一叉平放，一鉤低垂，四魚(yú)游至，逮之而去/筆者（2004年）

囧。蹙眉望去，那方形隧道，從這頭入口能望到那頭出口/蘇穎（2009年）

離。搭起灶臺(tái)，架起火柴，放上深鍋，撐開(kāi)支架，蓋上鍋蓋，有意走開(kāi)/賴(lài)興（2011年）

帶。高腳桌面鋪臺(tái)布，一根烤串?dāng)[上頭/筆者（2013年）

雨。好大個(gè)釘兒，釘入方桌兒，掉下些屑兒/鳳凰于飛（2007年）

安。頭戴烏紗帽，翹起二郎腳。整日混宴會(huì)，案發(fā)下去了/周躍建（2014年）

正。先放朝上的T，再放朝右的T，最后把I橫放/李梓煜（2014年）

臥。糖果盒，右裂開(kāi)，里面五格全空著，一顆糖果掉出來(lái)/熊輝（2014年）

優(yōu)點(diǎn)缺憾：生動(dòng)有趣，畫(huà)面感極強(qiáng)。象與不象之間的分寸較難把握，能否得到廣泛認(rèn)可才是關(guān)鍵。

發(fā)展前景：作為永不過(guò)時(shí)的創(chuàng)作手法，只要善于觀(guān)察，挖掘合適的底材，象形法的發(fā)展是坦途一片！

8、假借法

此法與“象形法”全部象形的區(qū)別在于，將底字的部分字素實(shí)用，而對(duì)其余部分進(jìn)行類(lèi)似象形的假借，呂惠卿回復(fù)王安石之謎，便是較早一例：

日。東海有一魚(yú)，無(wú)頭亦無(wú)尾，更除脊梁骨，便是這個(gè)謎/周密《齊東野語(yǔ)，隱語(yǔ)》（宋代）

比較典型的謎作如：

東。將日本捻扁，搓長(zhǎng)，穿骨，抽筋/江峰青《蓮廊雅集》（清代）

逗。一只小帆船，載著一顆豆，也不望前行，也不望后走/朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》(1935年，影印本）

患。一槍戳穿兩口，幸虧未入心中/陳金霖等《謎語(yǔ)》第五輯（1958年）

養(yǎng)。一頭小羊，沒(méi)有尾巴，兩條腿直，兩條腿彎/陳金霖等《謎語(yǔ)》第五輯（1958年）

實(shí)。頭戴一頂帽，忠誠(chéng)又可靠/佚名

囚。小屋四四方，不見(jiàn)門(mén)和窗，有人犯了法，把他往里裝/王德海

也有完全假借的佳構(gòu)：

墳。添個(gè)小數(shù)點(diǎn)，加減乘除全/汪壽林

優(yōu)點(diǎn)缺憾：虛實(shí)混雜，有迷惑性，但也是柄雙刃劍，做到通順成文，面意連貫不容易。

發(fā)展前景：相當(dāng)于燈謎中的斷氣或雜糅，可以吸引入門(mén)級(jí)的謎友，不宜大力推廣。

除去以上八種常用手法，還有并合法、移補(bǔ)法、類(lèi)比法等等，因?yàn)楹苌傺赜茫瑤谉o(wú)發(fā)展的跡象，故不再贅述。此外，綜合使用上述多種手法的謎作頗受好評(píng)，筆者亦較為推崇：

殊。一夜能走紅，與眾皆不同。晏同叔揚(yáng)名，書(shū)聲貫耳中/陳振凡

乙。聽(tīng)聽(tīng)像一，看看似二；不是第一，卻是第二/席偉

饗。農(nóng)家飯菜，款待賓朋；聽(tīng)聽(tīng)音響，細(xì)細(xì)品味/任煥長(zhǎng)（2002年）

賤。聽(tīng)見(jiàn)聲腔，看見(jiàn)賊樣，貪錢(qián)頭斷，卑鄙形象/林建興（2014年）

當(dāng)今社會(huì)，在現(xiàn)場(chǎng)展猜紛紛用手機(jī)查網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)謎界矯揉“造”作的虛假繁榮下，燈謎走向衰亡絕不是聳人聽(tīng)聞。額手稱(chēng)慶的是，“全國(guó)燈謎創(chuàng)作聯(lián)誼賽”、“素華杯”、“‘長(zhǎng)安文虎杯’全國(guó)謎語(yǔ)創(chuàng)作征集大賽”等越來(lái)越多要求自撰謎面、甚至純謎語(yǔ)創(chuàng)作的比賽出現(xiàn)，竭力將燈謎引向正確的軌道。正因如此，筆者通過(guò)對(duì)上面八種主要手法的解析與點(diǎn)評(píng)，真誠(chéng)地希望有更多的謎友積極參與、熱心創(chuàng)作，全面吸收歌謠體字謎的精華，并進(jìn)行提煉改造，使其當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起“謎”欲墮、“賴(lài)以拄其間”的支撐作用，扶“燈謎”大廈于將傾, 挽“謎海”狂瀾于欲倒！

2017年8月

于添燈釣詩(shī)樓

引用：

任敦新《中華謎歌大觀(guān)》（字謎集），中國(guó)民間文藝出版社，1990年2月第1版，載金小曼《歌謠體字謎》一文

吳直雄《中國(guó)謎語(yǔ)概論》，巴蜀書(shū)社，1989年11月第1版，第十一章“謎語(yǔ)的種類(lèi)及其基本內(nèi)容（中）”三、字謎

王仿，《中國(guó)謎語(yǔ)大全》，上海文藝出版社，1983年10月第1版

王仿《謎語(yǔ)之謎》，上海文藝出版社，1987年8月第1版

高伯瑜等《中華謎書(shū)集成》第一冊(cè)，出版社，1991年5月第1次版（平）

錢(qián)南揚(yáng)《謎史》，上海文藝出版社，1986年12月第1版

朱雨尊《民間謎語(yǔ)全集》，上海文藝出版社根據(jù)1935年上海世界書(shū)局影印，1990年10月，“字謎”

白雁《謎歌》，湖南人民出版社，1962年第1版

《燈謎集》，江蘇人民出版社，1957年7月第1版，“字”