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    第五部分 五言古詩(shī)

    36.《望岳》

    【唐】杜甫

    岱宗夫如何?齊魯青未了。

    造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

    蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

    會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

    八句五言古詩(shī)大全500首;八句五言古詩(shī)大全500首詩(shī)

    《望岳》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。一二句寫(xiě)泰山山脈綿延遼闊;三四句寫(xiě)泰山雄峻磅礴;五六句是仔細(xì)遠(yuǎn)望,見(jiàn)群峰云生,仿佛有歸鳥(niǎo)入谷;七八句想象將來(lái)登山所見(jiàn)景象,同時(shí)抒發(fā)自己的抱負(fù)。全詩(shī)以詩(shī)題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫(xiě)望岳,但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見(jiàn)詩(shī)人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn),但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì),絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。

    明·周珽:“齊魯青未了”五字雄蓋一世。“青未了”語(yǔ)好,“夫如何”跌蕩,非湊句也。“蕩胸”語(yǔ),不必可解,登高意豁,自見(jiàn)其趣;對(duì)下句苦。郭浚曰:他人游泰山記,千言不了,被老杜數(shù)語(yǔ)說(shuō)盡。只言片語(yǔ),說(shuō)得泰岳色氣凜然,為萬(wàn)古開(kāi)天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼膽。(《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》)

    37.《贈(zèng)李白》

    【唐】杜甫

    二年客東都,所歷厭機(jī)巧。

    野人對(duì)腥膻,蔬食常不飽。

    豈無(wú)青精飯,使我顏色好。

    苦乏大藥資,山林跡如掃。

    李侯金閨彥,脫身事幽討。

    亦有梁宋游,方期拾瑤草。

    《贈(zèng)李白》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首贈(zèng)別詩(shī),是杜甫所作兩首《贈(zèng)李白》的第一首,為五言古詩(shī)。該詩(shī)熱情謳歌了李白的高潔志向,表達(dá)了對(duì)污濁塵世的憤恨之情,字里行間充盈著詩(shī)人超凡脫俗的高尚情操。此詩(shī)的前八句為自敘境況,后四句是對(duì)李白的訴說(shuō)。雖是贈(zèng)李白的詩(shī),反倒用了三分之二的篇幅說(shuō)自己,最后四句才是對(duì)李白說(shuō)的。其實(shí)前八句表面是在說(shuō)自身境況,但其實(shí)是在為后四句作鋪墊。

    清·浦起龍:太白棲神世外,自相遇后,即有齊州受箓、王屋訪隱之事,其地皆于梁、宋為近。所謂“梁宋游”者,必邂逅盟心之語(yǔ)。公述其語(yǔ)為贈(zèng),則李是主,身是賓也。今乃先云自“厭”“腥膻”,將托跡神仙,而后言不亦有“脫身幽討”之左、自敘反詳,敘李反略,則似翻賓作主,翻主作賓矣。不知其自敘處多用“青精”“大藥”等語(yǔ),正為太白作引。落到“李侯”,只消一兩言雙綰。而上八句之煙云,都成后四句之烘托。(《讀杜心解》)

    38.《贈(zèng)衛(wèi)八處士》

    【唐】杜甫

    人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。

    今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。

    少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼。

    訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。

    焉知二十載,重上君子堂。

    昔別君未婚,兒女忽成行。

    怡然敬父執(zhí),問(wèn)我來(lái)何方。

    問(wèn)答乃未已,兒女羅酒漿。

    夜雨剪春韭,新炊間黃粱。

    主稱會(huì)面難,一舉累十觴。

    十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)。

    明日隔山岳,世事兩茫茫。

    《贈(zèng)衛(wèi)八處士》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品,此詩(shī)作于詩(shī)人被貶華州司功參軍之后。詩(shī)寫(xiě)偶遇少年知交的情景,抒寫(xiě)了人生聚散不定,故友相見(jiàn)格外親。然而暫聚忽別,卻又覺(jué)得世事渺茫,無(wú)限感慨。開(kāi)頭四句,寫(xiě)久別重逢,從離別說(shuō)到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集;第五至八句,從生離說(shuō)到死別,透露了干戈亂離、人命危淺的現(xiàn)實(shí);從“焉知”到“意長(zhǎng)”十四句,寫(xiě)與衛(wèi)八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待,表達(dá)詩(shī)人對(duì)生活美和人情美的珍視;最后兩句寫(xiě)重會(huì)又別之傷悲,低徊婉轉(zhuǎn),耐人尋味。全詩(shī)平易真切,層次井然。

    ·王嗣奭:“信手寫(xiě)去,意盡而止,空靈宛暢,曲盡其妙。”(《杜臆》)

    39.《佳人》

    【唐】杜甫

    絕代有佳人,幽居在空谷。

    自云子,零落依草木。

    關(guān)中昔喪亂,兄弟遭殺戮。

    官高何足論,不得收骨肉。

    世情惡衰歇,萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。

    夫婿輕薄兒,新人美如玉。

    合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿。

    但見(jiàn)新人笑,那聞舊人哭。

    在山泉水清,出山泉水濁。

    侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。

    摘花不插發(fā),采柏動(dòng)盈掬。

    天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

    《佳人》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)亂世佳人被丈夫遺棄,幽居空谷,艱難度日的不幸遭遇。她出身,然而生不逢時(shí),在“安史之亂”中,原來(lái)官居高位的兄弟慘遭殺戮,丈夫見(jiàn)她娘家敗落,就遺棄了她,于是她在社會(huì)上流落無(wú)依。然而,她沒(méi)有被不幸壓倒、沒(méi)有向命運(yùn)屈服,她咽下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節(jié),宛若山泉。此詩(shī)謳歌的就是這種貧賤不移,貞節(jié)自守的精神。全詩(shī)文筆委婉,纏綿悱惻,繪聲如泣如訴,繪影楚楚動(dòng)人。“在山泉水清,出山泉水濁”二句深寓生活哲理。

    清·沈德潛:“結(jié)處只用寫(xiě)景,不更著議論,而清潔貞正意,自隱然言外,詩(shī)格最超。”(《唐詩(shī)別裁》)

    40.《夢(mèng)李白二首》

    【唐】杜甫

    其一

    死別已吞聲,生別常惻惻。

    江南瘴癘地,逐客無(wú)消息。

    故人入我夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶。

    恐非平生魂,路遠(yuǎn)不可測(cè)。

    魂來(lái)?xiàng)髁智啵攴店P(guān)塞黑。

    君今在羅網(wǎng),何以有羽翼?

    落月滿屋梁,猶疑照顏色。

    水深波浪闊,無(wú)使蛟龍得。

    其二

    浮云終日行,游子久不至。

    三夜頻夢(mèng)君,情親見(jiàn)君意。

    告歸常局促,苦道來(lái)不易。

    江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜。

    出門(mén)搔白首,若負(fù)平生志。

    冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。

    孰云網(wǎng)恢恢,將老身反累。

    千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事。

    《夢(mèng)李白二首》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一組記夢(mèng)詩(shī)。這組詩(shī)是杜甫聽(tīng)到李白流放夜郎后,積思成夢(mèng)而作。組詩(shī)以夢(mèng)前、夢(mèng)中、夢(mèng)后的次序敘寫(xiě)。第一首寫(xiě)初次夢(mèng)見(jiàn)李白時(shí)的心理,表現(xiàn)對(duì)老友吉兇生死的關(guān)切;第二首寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)李白的形象,抒寫(xiě)對(duì)老友悲慘遭遇的同情。全詩(shī)體現(xiàn)了李杜兩人形離神合、肝膽相照、互勸互勉、至情交往的友誼。上下篇分工而又合作,相關(guān)而不雷同,結(jié)構(gòu)完整,情感真誠(chéng)。

    明·周珽:蔣一梅曰:二詩(shī)情意親切,千載而后,猶見(jiàn)李杜石交之誼。(《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》)

    41.《前出塞九首》

    【唐】杜甫

    其一

    戚戚去故里,悠悠赴交河。

    公家有程期,亡命嬰禍羅。

    君已富土境,開(kāi)邊一何多。

    棄絕父母恩,吞聲行負(fù)戈。

    其二

    出門(mén)日已遠(yuǎn),不受徒旅欺。

    骨肉恩豈斷,男兒死無(wú)時(shí)。

    走馬脫轡頭,手中挑青絲。

    捷下萬(wàn)仞岡,俯身試搴旗。

    其三

    磨刀嗚咽水,水赤刃傷手。

    欲輕腸斷聲,心緒亂已久。

    丈夫誓許國(guó),憤惋復(fù)何有!

    功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。

    其四

    送徒既有長(zhǎng),遠(yuǎn)戍亦有身。

    生死向前去,不勞吏怒嗔。

    路逢相識(shí)人,附書(shū)與六親。

    哀哉兩決絕,不復(fù)同苦辛。

    其五

    迢迢萬(wàn)里余,領(lǐng)我赴三軍。

    軍中異苦樂(lè),主將寧盡聞。

    隔河見(jiàn)胡騎,倏忽數(shù)百群。

    我始為奴仆,幾時(shí)樹(shù)功勛。

    其六

    挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

    射人先射馬,擒賊先擒王。

    亦有限,列國(guó)自有疆。

    茍能制侵陵,豈在多殺傷!

    其七

    驅(qū)馬天雨雪,軍行入高山。

    徑危抱寒石,指落層冰間。

    已去漢月遠(yuǎn),何時(shí)筑城還。

    浮云暮南征,可望不可攀。

    其八

    單于寇我壘,百里風(fēng)塵昏。

    雄劍四五動(dòng),彼軍為我奔。

    擄其名王歸,系頸授轅門(mén)。

    潛身備行列,一勝何足論。

    其九

    從軍十年余,能無(wú)分寸功。

    眾人貴茍得,欲語(yǔ)羞雷同。

    中原有斗爭(zhēng),況在狄與戎。

    丈夫四方志,安可辭固窮。

    《前出塞九首》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品。這九首詩(shī)通過(guò)一個(gè)征夫的訴說(shuō)反映其從軍西北邊疆的艱難歷程和復(fù)雜感情。第一首,征夫訴說(shuō)初出門(mén)辭別父母的情事;第二首,接前訴說(shuō)上路之后的情事,亡命亡不了,吞聲也沒(méi)用,不如索性把命豁出去練上一手;第三首,征夫訴說(shuō)一路之上心情的煩亂,時(shí)而低沉,時(shí)而高亢;第四首,征夫訴說(shuō)在路上被徒長(zhǎng)欺壓和驅(qū)逼的情事;第五首,征夫訴說(shuō)初到軍中時(shí)所見(jiàn)到另一面的黑暗,當(dāng)初滿想舍命立功畫(huà)像麟閣,這時(shí)看來(lái)也不容易;第六首,征夫訴說(shuō)他對(duì)戰(zhàn)略的看法;第七首,征夫訴說(shuō)他在大寒天的高山上筑城戍守的情事;第八首,征夫訴說(shuō)他初次立功的過(guò)程和對(duì)立功的態(tài)度;第九首,征夫總結(jié)了他“從軍十年馀”的經(jīng)歷。該組詩(shī)尖銳地諷刺了統(tǒng)治者窮兵黷武的不義戰(zhàn)爭(zhēng),真實(shí)地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給兵士和百姓帶來(lái)的苦難。

    宋·劉克莊:“此十四篇(按指前后《出塞》)筆力與《古詩(shī)十九首》并驅(qū)。”(《后村詩(shī)話》)

    42.《后出塞五首》

    【唐】杜甫

    其一

    男兒生世間,及壯當(dāng)封侯。

    戰(zhàn)伐有功業(yè),焉能守舊丘?

    召募赴薊門(mén),軍動(dòng)不可留。

    千金鞍,百金裝刀頭。

    閭里送我行,親戚擁道周。

    斑白居上列,酒酣進(jìn)庶羞。

    少年別有贈(zèng),含笑看吳鉤。

    其二

    朝進(jìn)東門(mén)營(yíng),暮上河陽(yáng)橋。

    落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。

    平沙列萬(wàn)幕,部伍各見(jiàn)招。

    中天懸明月,令嚴(yán)夜寂寥。

    悲笳數(shù)聲動(dòng),壯士慘不驕。

    借問(wèn)大將誰(shuí)?恐是霍嫖姚。

    其三

    古人重守邊,今人重高勛。

    豈知英雄主,出師亙長(zhǎng)云。

    六合已一家,四夷且孤軍。

    遂使貔虎士,奮身勇所聞。

    拔劍擊大荒,日收胡馬群;

    誓開(kāi)玄冥北,持以奉吾君!

    其四

    獻(xiàn)凱日繼踵,兩蕃靜無(wú)虞。

    漁陽(yáng)豪俠地,擊鼓吹笙竽。

    云帆轉(zhuǎn)遼海,粳稻來(lái)東吳。

    越羅與楚練,照耀輿臺(tái)軀。

    主將位益崇,氣驕凌上都:

    邊人不敢議,議者死路衢。

    其五

    我本子,出師亦多門(mén)。

    將驕益愁思,身貴不足論。

    躍馬二十年,恐辜明主恩。

    坐見(jiàn)幽州騎,長(zhǎng)驅(qū)河洛昏。

    中夜間道歸,故里但空村。

    惡名幸脫免,窮老無(wú)兒孫。

    《后出塞五首》是唐代大詩(shī)人杜甫組詩(shī)作品。這五首詩(shī)以一位軍士的口吻,訴說(shuō)他從應(yīng)募赴軍到從范陽(yáng)叛軍中脫身逃歸的經(jīng)歷,通過(guò)一個(gè)人的遭遇深刻反映了安史之亂“釀亂期”的歷史真實(shí)。第一首,從軍者自敘應(yīng)募動(dòng)機(jī)及辭家盛況;第二首,承上敘述在路上的情事;第三首,寫(xiě)軍士到薊門(mén)軍中之后所起的反感;第四首,進(jìn)一步揭發(fā)薊門(mén)主將的驕橫,已到了順我者生、逆我者死的地步;第五首,軍士訴說(shuō)脫身經(jīng)過(guò),以及到老孤獨(dú)的情景。全詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了一個(gè)特定時(shí)代的歷史生活,客觀上具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

    清·浦起龍:“總看五詩(shī),文勢(shì)一步緊一步,局勢(shì)一著危一著。”(《讀杜心解》)

    43.《石壕吏》

    【唐】杜甫

    暮投石壕村,有吏夜捉人。

    老翁逾墻走,老婦出門(mén)看。

    吏呼一何怒!婦啼一何苦。

    聽(tīng)婦前致詞,三男鄴城戍。

    一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。

    存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!

    室中更無(wú)人,惟有乳下孫。

    有孫母未去,出入無(wú)完裙。

    老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。

    急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。

    夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。

    天明登前途,獨(dú)與老翁別。

    《石壕吏》是唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)作,為“三吏三別”之一。這首詩(shī)通過(guò)作者親眼所見(jiàn)的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露封建統(tǒng)治者的殘暴,反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。此詩(shī)在藝術(shù)上的一大特點(diǎn)是精煉,把抒情和議論寓于敘事之中,愛(ài)憎分明。場(chǎng)面和細(xì)節(jié)描寫(xiě)自然真實(shí),善于裁剪,中心突出,風(fēng)格明白曉暢又悲壯沉郁,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范之作。

    明·桂天祥:“語(yǔ)似樸俚,實(shí)渾然不可及。風(fēng)人之體于斯獨(dú)至,讀此詩(shī)泣鬼神矣。”(《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》)

    44.《垂老別》

    【唐】杜甫

    四郊未寧?kù)o,垂老不得安。

    子孫陣亡盡,焉用身獨(dú)完!

    投杖出門(mén)去,同行為辛酸。

    幸有牙齒存,所悲干。

    男兒既介胄,長(zhǎng)揖別上官。

    老妻臥路啼,歲暮衣裳單。

    孰知是死別,且復(fù)傷其寒。

    此去必不歸,還聞勸加餐。

    土門(mén)壁甚堅(jiān),杏園度亦難。

    勢(shì)異鄴城下,縱死時(shí)猶寬。

    人生有離合,豈擇衰盛端!

    憶昔少壯日,遲回竟長(zhǎng)嘆。

    萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒。

    積尸草木腥,流血川原丹。

    何鄉(xiāng)為樂(lè)土?安敢尚盤(pán)桓!

    棄絕蓬室居,塌然摧肺肝。

    《垂老別》是唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)作,為組詩(shī)三吏三別”之一。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一老翁暮年從軍與老妻惜別的悲戚場(chǎng)景,不僅深刻地反映了安史之亂時(shí)期人民遭受的災(zāi)難與統(tǒng)治者的殘酷,而且也忠實(shí)地表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)精神。全詩(shī)敘事抒情,立足生活,直入人心,剖析精微,準(zhǔn)確傳神地表現(xiàn)特定時(shí)代的生活真實(shí),同時(shí)在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,既嚴(yán)謹(jǐn)整飭,又具有跌宕起伏、緣情宛轉(zhuǎn)之妙。

    明·陸時(shí)雍:“《石壕吏》《垂老別》諸篇,窮工造境,逼于險(xiǎn)而不括。”(《詩(shī)鏡總論》)

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