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    聊齋志異讀后感800字;聊齋志異讀后感800字作文

    在中考語文中,“讀后感”作為一種特殊體裁經常被提及,那么,讀后感應該怎樣寫呢?老師規整了各個年級優秀讀后感,希望同學們可以從中吸取經驗,從而提升自己的寫作水平。關注“小淘愛學習”,快樂學習,快速提高!

    九年級上冊——《聊齋志異》讀后感

    一、《聊齋志異》讀后感

    自古以來,妖鬼神狐就對人們有著莫大的吸引力。經常看到,有小兒在夜間,求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關,但仍讓孩子們聽得如癡如醉。我便是這樣,伴以爺爺奶奶一個又一個通俗易懂的神鬼故事中,我長大了,自然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我對他們的癡迷卻沒有絲毫減退。就這樣,在一個平常的下午,小手叩開扉頁,我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》。

    《聊齋志異》不僅故事新奇,也給人深思。每一個故事都像是無聲的語言,告訴我們善有善報,惡有惡報;告訴我們要多做好事,行善積德,不要橫行霸道,言而無信;告訴我們要勤儉節約,不要鋪張浪費……其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一個情節:翩翩的好友花城來給二人賀喜,羅子浮本性難改,借撿筷子之機去捏花城的腳,突然感到身上一陣寒冷,原來翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮知道錯了,收回了手,樹葉又變成了錦衣。多么戲劇性的一幕啊!產生邪念,衣服變樹葉;收回邪念,樹葉變衣服。這不正提醒了我們不要產生邪念嗎?郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過這樣一副對聯:寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。《聊齋志異》寫的鬼妖高高遠于其他作家,因為聊齋鬼狐有深刻的現實內容與深邃的思想意蘊。“苦行僧”蒲松齡青年不得志,便以創作集編鬼怪故事為樂,這些故事里,諷刺了現代社會,也表達了他對那時不良現象的無奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人,告訴我們道理,令人受益無窮。

    《聊齋志異》給了我深思,也在生活上給我莫大的幫助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒風中,手中抱著一個紅色的紙箱,張貼著“給白血病人獻愛心”的紙條。媽媽看了看我的口袋,示意我把上衣中的錢捐出去。可我并沒有行動,而是緊皺著眉頭,想:這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀,如果就這樣捐了,豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎,不,不能捐!可是又有一個聲音在我心中響起:他們真的需要幫助,多可憐啊!我心中好象有一架天平,左右搖擺不定。突然,我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事,鄉下人不肯幫助別人,梨便沒有了。道士吃到了梨,又種了梨樹,將梨分給大家,得到大家的稱贊。想到這兒,我便下了心,毅然向救助站走去,媽媽也對我抱以稱贊的一笑。

    蒲松齡神鬼妖狐話蒼生,馳想天外的志怪,是滄海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖轉換,花妖異化為蕓蕓眾生,構成《聊齋志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成為集志怪、神話、寓言為一體的小說寶典。

    二、《聊齋志異》讀后感

    《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡創作的一部文言短篇小說集,全書題材廣泛,內容豐富。最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說,數量高達80余篇,在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態,性格不同,經歷不同,結局也不相同。小說中既有情深意重的狐女,也有心腸歹毒的狐妖,她們的加入使得小說情節跌宕起伏,扣人心弦,而令我印象較深的當屬《鴉頭》一文。

    先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。

    鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣,擁有媚人的外表。鴉頭一出場,作者寫道“秋波頻顧,眉目含情,儀容嫻婉,實神仙也。”而書生王生在見到貌美如花的鴉頭之后,“至此惘然若失”。女性外貌嬌美,容易吸引男性的眼光,兩人的這一次對望,王生被鴉頭的外貌所吸引,鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。

    鴉頭雖然身為狐妓,卻是潔身自好,雖遭老鴇毒打,也不輕易屈服。她遇到忠厚老實的王生,逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情,不僅是在愛情上,還體現在鴉頭對親情的珍視。“母姊雖忍,要是骨肉,但囑勿致傷殘”,這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的,縱使母親跟姐姐都心腸歹毒,但鴉頭仍囑咐兒子,不要傷害他們。鴉頭身為狐妓,卻有著高尚的品格,對丈夫的情深、對親人的豁達,較于蒲松齡筆下的很多“人”,更像是美麗善良的天仙。

    而對于男主人公王生,作者蒲松齡沒有花過多的筆墨進行描寫,而在我看來,王生雖是救鴉頭出火坑的恩人,性格上卻與一般儒生無異。鴉頭面對鞭打堅貞以對,王生面對挫折卻是以淚眼相對。王生渴望與鴉頭一起,但在鴉頭問道“君傾囊博此一宵歡,明日如何?”的時候,王生不但沒有好的計謀,反而“泫然悲哽”,顯得懦弱無能,雖是忠厚,卻也愚笨。

    王生身上也有值得肯定的優點。當王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時,王生并沒有嫌棄,反而從容接受,不覺害怕,可謂勇敢;當王生遇到落魄的舊識趙東樓時,沒有落井下石,反而將他邀回家,最后還送予金錢,可謂善良;當王生失去妻子時,他“徘徊愴惻,眠食都廢,急詣六河,翼得賄贖”,可謂情深。身為一介儒生,王生在性格上雖不出彩,但也算得上是安分踏實的“好人”了。

    《鴉頭》一文中,鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀,王生為一介儒生雖不免懦弱,卻也勇敢、重情重義,王孜為狐貍與人類的后代,從桀驁不馴到溫和如處……每個人物都有其鮮明的性格特征,使得小說更具傳奇色彩,尤其鴉頭這一角更是出彩,正因為《聊齋志異》中有各種各樣的狐女形象,才使得整部作品更為出色。

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