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    烏合之眾教育觀點的啟示、烏合之眾教育讀后感

    讀一本書的時候,總是會想一些問題。那對《烏合之眾》這本書有什么問題要問呢?

    前置問題:《烏合之眾》最早出版于1895年,那么對126年后的我們,整個社會發(fā)生了什么變化?其中又有哪些道理現(xiàn)在仍然存在?我們又能從書中獲得什么啟示?這些啟示又會怎樣影響我們的生活?同時,我們應(yīng)該警惕什么?

    首先說說書的評價,這本書在國內(nèi)很多地方的評價都很高,其實也很好理解。畢竟,國人對群體的記憶還是印象深刻,很多經(jīng)歷過的人都還活著,容易產(chǎn)生共鳴。

    我們從時間軸來看看,1870年第三共和國成立到1895年作者第一次發(fā)布這本書,這25年是法國經(jīng)濟逐步發(fā)展社會相對平和的時期,而在這之前是將近1個世紀(jì)的紛亂,對照我國,從1840年到1949年也是經(jīng)歷了1個世紀(jì)的混亂,同時又有十年的文化革命的動蕩。近幾年火爆的一些影視劇,比如《八佰》、《金剛川》等等,也在不斷召喚著我們的記憶。(這是不是一種由于相似經(jīng)歷而引發(fā)的群體認(rèn)同呢?)

    悲觀的作者很大膽地給出了很多的群體的惡性結(jié)論,這些結(jié)論有助于我們了解某些群體行動實踐的群體信令,尤其是暴力事件、惡性事件,我們很容易通過作者提出的一部分結(jié)論,結(jié)合實際的案例得到一個讓人覺得滿意的答案。

    認(rèn)知是不會有空白的。如果有個人先說話了,尤其是這個人有一定的權(quán)威性,我們總會去找到相關(guān)的證據(jù)來證明合理性。所以,勒龐的言論具備一定的先發(fā)優(yōu)勢。可是群體就不會產(chǎn)生什么好的結(jié)果么?辯論上講,證有不證無,這個事情爭吵下去是沒有結(jié)論的,我打算寫幾個能夠觸動我的點,今天先說說第一個。

    群體在作者心目中并沒有什么好印象:“人一旦成為了組織群體中的一部分,就會在文明的階層上大步倒退。獨處的時候,他可能是一個有學(xué)問有教養(yǎng)的個體,一旦加入了群體,則變成一個野蠻人,一個被原始本能支配的人。從而自發(fā)性地在他身上出現(xiàn)暴力、殘忍、無情,并且出現(xiàn)原始人的那種狂熱崇拜和英雄崇拜。他將以此為目標(biāo),憑借那些能夠引起強烈感受的言辭和使其刻骨銘心的印象,向原始的狀態(tài)靠攏。”

    那當(dāng)一群人形成一個群體后,他們的智慧是如何消退的呢?

    1.屈從權(quán)威

    我們是不是會屈從于群體中的狂熱分子呢?

    很多人第一次聽到狂熱的反應(yīng)應(yīng)該是“怎么可能?” 那我們退一步,我們是不是會聽從群體中的權(quán)威呢?甚至當(dāng)沒有權(quán)威的時候,就盲目選擇了一個聲音,而僅僅因為那個聲音比較高?

    更進(jìn)一步,群體中狂熱的行為以及狂熱的價值觀的出現(xiàn),是不是因為群體對我們某一次過激行為的寬容,逐步導(dǎo)致的價值觀滑坡?甚至,因為某些主觀臆測,將一部分人裹挾帶動著,實現(xiàn)了某些暴力行徑呢?

    在電影《無問西東》里,被審判的王敏佳做錯了什么?僅僅是因為笑了一下,就遭到了人身攻擊,而這人身攻擊,差點讓她喪命。這些人里,僅僅是聽到了那句“她還敢笑?打她!”有哪個人曾經(jīng)想過,一個人,是可以被那樣活活打死的?!

    烏合之眾教育觀點的啟示、烏合之眾教育讀后感

    2、責(zé)任感缺失

    群體責(zé)任感,這種無法具體到每一個個體的的責(zé)任感,是不是也導(dǎo)致了我們對行為善惡的責(zé)任感也變得模糊了呢?

    是不是因為我們對群體的認(rèn)同感,也導(dǎo)致了我們對某些行為的道德判斷已經(jīng)不再堅守我們獨處時的行為準(zhǔn)則,而是一定程度上降低了對群體約束、甚至是放縱呢?

    對待被制裁者。對于那些被群體制裁的個體,因為他們不符合我們對群體的價值觀,我們反而不是那么在乎他們呢?

    這幾個問題,我沒有找到答案。

    3、群體認(rèn)同

    我們?yōu)槭裁磿龀瞿切┻`背我們個人意志的行為呢?我這里想到一個可能性--為了獲取更多的群體價值認(rèn)同。

    那么群體價值的認(rèn)同,是不是也是由于,我們在某些方面,缺乏對自我價值實現(xiàn)的認(rèn)同(比如家庭的不認(rèn)可、學(xué)習(xí)成績不好等等),而屈從于這個群體?甚至,為了這個群體去實踐某些狂熱的行動,并據(jù)此向群體展示自我價值呢?

    在《歸來》中,陸丹丹舉報了自己偷偷跑回家的父親。為什么呢?因為父親的存在,讓她失去了芭蕾舞臺的C位。她不明白她這么做會造成什么后果么?她可能知道,但因為身在群體中,為了群體的認(rèn)同感,她做出了她的選擇。

    口誅筆伐,每一個人,其實都是一柄武器,而群體會讓這武器的威力不斷疊加,形成洪流。我也并不像約束他人,只是希望自己需要發(fā)聲的時候能夠不要臆斷,做好自己。嗯,這樣就好。

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