不以己悲是啥意思(不以己悲不以物喜全句)
暑極不生暑而生寒，寒極不生寒而生暑。屈之甚①者信②必烈，伏之久者飛必決。故不如意之事，如意之所伏也；快意之事，忤③意之所乘④也。消與長聚門，禍與福同根，豈惟世事物理有然哉？
學問之道，其得之不難者，失之必易。惟艱難得之者，斯能兢業⑤以守之。
- 甚：非常，極端。
- 信：同“伸”。
- 忤（wǔ）：抵觸，不順從。
- 乘：趁著，憑借。
- 兢業：小心謹慎，“兢兢業業”的省語。
熱到了極點就不會再熱了，反而開始轉涼；冷到了極點就不會再冷了，反而開始轉熱。彎曲得越厲害，反彈得就越猛烈；潛伏得越久，起飛得就越迅猛。所以不如意的事情，會有如意的事情隱藏在其中；得意的事情，會有不順心的事情趁機產生。減少和增長結合在一起，禍患與好運同時產生，這難道不是世間萬物的根本規律嗎？
學習的道理也是這樣，那些容易得到的知識，失去也一定很容易。只有經過重重困難得到的知識，才會小心謹慎地守護它。
說“乘”：“乘”的古字形就像一個人站在樹上，本義是“登上”。
“乘”在文言文中還有以下常見釋義。
- 指“駕馭，騎，坐”。如《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”又如，“乘云”意思是“駕云”。
- 指“趁著，憑借”。如“乘風破浪”，“乘虛而入”。
- 指“進攻，追逐”。如《史記·高祖本紀》：“楚兵不利，淮陰侯復乘之，大敗垓下。”
- 指“古代計算車輛的單位”，一車四馬為一乘，讀shèng。如“千乘之國”。
上文選自《默觚》，作者是清代思想家魏源。
“默”取自魏源的字“默深”，“觚（gū）”指古代用來寫字的木簡，所以“默觚”即魏源的讀書筆記。
魏源，名遠達，字默深，今湖南省邵陽市人。
他是清代的思想家、政治家、文學家，是近代中國“睜眼看世界”的代表人物，在《海國圖志》中提出了“師夷長技以制夷”的主張。
下面從《默觚》中精選了十則經典佳句，一起來體會其中的智慧。
一、聞見廣則聰明辟，勝友多而學易成。
釋義：聽得多，見識的多便會聰明起來；有學識淵博的朋友，做學問也就變得容易了。
二、君子以細行律身，不以細行取人。
釋義：君子在小事上嚴格要求自己，不因為小事情去苛求他人。
三、逆則生，順則夭矣；逆則圣，順則狂矣。
釋義：敢于對抗逆流就能生存，聽天由命只有死亡；敢于對抗逆流就聰慧，隨波逐流就會狂愚。
四、土非土不高，水非水不流，人非人不濟，馬非馬不走。
釋義：土不堆在一起就不會形成高山，水和水不匯在一起就不會有河流，人和人不團結在一起就不會有所作為，馬和馬不在一起就不會競相前行。
五、言當以執兩為兼聽，而不以狐疑為兼聽也。
釋義：能把兩種不同意見加以選擇比較，叫做兼聽，而不能把猶豫叫做兼聽。
六、言當以達聰為獨斷，而不可臆決為獨斷也。
釋義：應把善于集中正確的意見稱為獨斷，而不能把個人的主觀臆斷稱為獨斷。
七、身教親于言教。
釋義：以實際行動來教育別人，比用言語去教育別人更好。
八、教人者，成人之長，去人之短也。
釋義：教導人，就要發展他自身的長處，使人家的缺點得到克服。
九、君子受言以達聰明。
釋義：君子能夠聽取別人的意見，這樣使得自己變得更加聰明。
十、強人之所不能，法必不立；禁人之所必犯，法必不行。
釋義：強行讓別人去做一些不能完成的事情，這樣的法律一定建立不起來的。禁止人們一定會出發的行為，這樣的法律也是行不通的。
清·魏源《默觚·學篇七》
任何事物發展到極點，就會向其相反的方面轉化。寒暑交替，興亡更迭，盈虧相續，莫不如此。其中的道理對于我們的學習、生活也是適用的。
對于學習，不要相信什么捷徑，“梅花香自苦寒來”，只有辛勤的汗水才能結出豐碩的果實。而在生活中，要坦然面對挫折或是成功，“不以物喜，不以己悲”，保持豁達淡然的心態，就不會一蹶不振，也不會樂極生悲。
（本文完）
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