標新立異一般形容什么—標新立異是褒義還是貶義

此處成語出自《世說新語?文學》：“舊是難處，諸名賢所可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。”

東晉時期，佛教學者支道林交王羲之、謝安等名士。他們經常在一起談論玄理，研究《莊子》。《莊子》是戰國時期莊周寫的一部哲學經典著作。晉代的向秀和其后的郭象兩人完成了對《莊子》的注釋。《莊子》的第一篇《逍遙游》是這本書最深奧難懂的地方。

當時，許多名士都曾深入研究這篇文章，但都不能超出郭象和向秀的見解。支道林曾經在白馬寺和馮太常一起聊天，談到《逍遙游》時，他提出了一種比郭象和向秀的見解更為全新的看法，也與當時眾多名士的觀點迥然不同。支道林的這些見解都是眾多名士苦苦思索而不能夠想明白的。

后來，人們在解釋《逍遙游》時也就借鑒了支道林的這些觀點。

標新立異：多用來形容提出獨特的主張，或創造新奇的式樣。有時也指故意另搞一套，與他人不同。

本文延伸

竹林七賢：“竹林七賢”，即嵇康、阮籍、山濤、向秀、王戎、劉伶和阮咸七人，是魏晉時清談與玄學的代表人物。這個文人群體以老莊玄學思想為精神寄托，優游于山林之間，以縱酒談玄、放任酒脫著稱。但是，他們人品各異，思想觀點也有差別，人生際遇與最后歸宿更不相同。這七人的經歷和主張，可以反映出當時傳統儒學和新興玄學勢力的消長。

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