同上一趟課觀后感(同上一堂課觀后感600字)

秋水長空，金風玉露。

丹楓九月，夢想起航。

此時，有兩個畫面映入眼簾：一群群陽光少年背著書包邁進校門，一批批熱血青年打著背包跨進營門。

仿佛一個隱喻。洞觀時代和時間的坐標系，書包與背包，鋼筆與鋼槍，家門與國門，考場與戰(zhàn)場，如此契合交織，這分明是一代人成長的軌跡。

此時，有兩個課堂敲擊人心：今年央視《開學第一課》的主題是“五星紅旗，我為你自豪”，全國2億多中小學生同上一堂課、同唱一首歌，漫卷的紅旗與澎湃的紅心，構成一幅千山赤染、萬水彤透的“中國紅”！

穿越百年歷史時空，1873年法國作家都德寫的《最后一課》里，那位亡國奴的屈辱淚水滴滴泣血。講臺上的小學教師韓麥爾聲音哽咽：“我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了。柏林已經來了命令，阿爾薩斯和洛林的學校只許教德語了……”

古羅馬哲學家西塞羅說：“一個不懂自己出生前歷史的人，永遠是個孩子。”

翻開中國革命歷史畫卷，那些在天真年歲歷經天大艱險的故事，俯拾皆是——

1933年9月下旬，紅25軍在大別山腹地遭敵包圍分割，這支平均年齡不到18歲的“娃娃軍”中，8歲的熊開先趴在父親熊發(fā)龍背上拼殺突圍，熊開先耳畔聽到的，不是清脆的上課鈴聲，而是凜冽的風聲、呼嘯的槍聲。

那個年代的小戰(zhàn)士們，雖食不果腹，但渴望讀書。他們認字在背包上，寫字在土地上，教室在大路上，桌子在膝蓋上，戰(zhàn)斗有人犧牲時，背包還別著一塊識字板，戰(zhàn)友掩埋遺體時，就取下那塊識字板，別在自己背包上……

人間正道，滄海桑田。當年，那些年輕先烈頭顱和胸膛里迸裂出的熱血，已化作穹頂之上的幸福陽光，熱騰騰地灑在我們身上。可是，暖洋洋的我們、喜洋洋的孩子們，還會回望、銘記那些不朽的青春、壯烈的犧牲、偉大的靈魂嗎？！

兩年前，某學校讓學生寫課文《劉胡蘭》讀后感。一位家長給老師寫了一封信：《請劉胡蘭離我們的孩子遠點！》。呼吁學校不要用毛骨悚然的仇恨教育戕害孩子的心靈，不要用流血犧牲綁架孩子們的道德，不要用艱難困苦裹挾孩子們的精神，希望自己的孩子“在一個原諒包容和關愛的、自然天性的環(huán)境中成長。”

這封信曾爆紅網絡，引發(fā)一場“青少年學生該不該崇尚英雄？該怎樣崇尚英雄？”的熱議。遺憾的是，面對這一自私狹隘的謬論，許多家長甘當“沉默的大多數(shù)”，還有一些家長居然認同。

為眾人抱薪者，不可使其凍斃于風雪；為自由開路者，不可使其困頓于荊棘。

前不久，被譽為“給青少年學生思想穿軍裝”的軍訓，亦被質疑，認為這是折騰學生的形式主義，是毫無意義、強制性的國防教育。

今天的孩子，明天的棟梁。去年5月，習主席給陜西照金北梁紅軍小學學生的回信中，希望他們多了解中國革命、建設、改革的歷史知識，多向英雄模范人物學習，把紅色基因一代代傳下去。

青春黑板上，寫下什么樣的圖騰和印記？青春肩膀上，承載著什么樣的期許和希冀？

看似問孩子，更是問大人；看似問學校，也是問社會；看似問現(xiàn)在，實則問未來。

早在兩千多年前，《周禮》中有云：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝”。禮、樂、射、御、書、數(shù)，是培養(yǎng)學生的標準課程，射與御兩項軍事技能更被視為一個人是否賢德的標志。趙匡胤滅蜀時，男人都不戰(zhàn)而降。花蕊夫人鄙視他們沒有血性，悲憤地吟詩譏諷：“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。”

青少年正值人生“拔節(jié)孕穗期”、可塑定型期，他們精神家園和價值高地上，大人是最好的言傳身教者、播火燃薪者。我們把低俗當有趣，他們會把惡俗當崇高；我們戲說英雄，他們就會惡搞英烈：我們總等著別人犧牲，自己坐享其成，就不要指望孩子們遮風擋雨、負重前行；就不要在將來的某一天去抱憾：孩子終于長成了我們曾經最討厭的樣子！

馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人，但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人，但缺少有信仰、有熱血、有情懷的人，尤其是年輕人。

青少年國防教育是往靈魂里熔鑄精神、往思想里灌注價值、往腦海里輸送責任，沒有課外班，不是特長生，也不是加分課目，甚至在追求升學率、就業(yè)率的今天，無法助你一臂之力。但筑牢的精神長城，修砌的價值堤壩，點燃的熱血胸膛，將影響著他們的價值取向和人生目標，關乎著中國方向。

100多年前，清廷腐敗，列強欺凌，為喚醒全國青年愛國熱情，梁啟超仰天長嘆，寫下發(fā)人深省的《少年中國說》：故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年雄于地球，則國雄于地球。

壯哉，少年！誠哉，斯言！青少年一代怎么樣，未來中國就怎么樣；青少年魂魄強健，未來中國就有力量；青少年光明，中國便不會有黑暗。

講臺課堂有盡時，塑魂育人無絕期。開學第一課，中國父母，請送給孩子們一副堅韌的精神筋骨；中國老師，請送給孩子們一堂難忘的“強心課程”！