活法對工作的啟示;活法工作的意義讀后感
辛苦工作到底是為了什么？工作究竟是苦難還是良藥？如果你也對工作有一些疑問，不妨看看日本“經營之神”稻盛和夫的故事。
01
”工作是一種修行”
這是日本稻盛和夫在他的著作《活法》中的主要觀點。
他說：“人哪里需要遠離凡塵？工作場所就是修煉精神的最佳場所，工作本身就是一種修行。只要每天確實努力工作，培養崇高的人格，美好人生也將唾手可得。”
無獨有偶，日本實業家鈴木正三說：“工作坊就是道場。”基于對禪宗智慧的深刻體會，他希望人們能夠吸取禪宗的智慧，把勞動看作是人性的自然流露和提升精神境界的需求，在工作中鍛煉自己的能力，磨練自己的心性，借助勞動來證悟自身的價值，并通過工作使自己的思想境界得到升華。
在國內，的確有三位著名的企業家非常推崇這本書——阿里巴巴的馬云、海爾的張瑞敏、新東方的俞敏洪。
如果你稍微了解一下，就知道他們的勤奮程度，你根本看不到他們對工作的一絲抱怨。
02
什么才叫“認真”工作？
那么，稻盛和夫是怎樣“認真”的呢？
當時公司要求他研發鎂橄欖石，其中最大的難題是無法將鎂橄欖石黏合在一起，他一天到晚、吃飯睡覺都在想解決辦法。
有一天，他無意間踢翻了一桶松香，松香黏在了他的褲子上。就在那一刻，他突然感受到了“神的啟示”：這就是最好的黏合劑啊！于是，他開始用松香做黏合鎂橄欖石的實驗，難題由此被攻克。
這真是個神奇的發現：啃論文，泡實驗室都沒得到的東西，最終卻是由“一腳之力”得來的。
難道是“上帝”，難道是神靈，難道是佛祖看他這么辛苦，忍不住給他一個提示？
稻盛和夫認為，這個“保佑”全是因為他每天日思夜想的都是這個問題，所以當他踢翻那桶松香的瞬間，靈感就迸發了。
其實，神經學家發現人類大腦有兩種思維模式，即專注模式和發散模式。
在專注模式下，你的各個腦區都將注意力集中到具體問題上，就像手電筒發出的集中光柱一樣，直接投射到具體目標，你會把關于這個問題的常規性內容都過一遍。
在發散模式下，這個過程如同手電筒在照射遠方，雖然光強降低，卻更為分散。此時大腦放松，不同腦區的聯絡會增多，為有創造力的想法提供了機會，更容易出現靈感。
那么是不是有創造力的人都不需要專注模式，只要發散模式就夠了呢？
正如那句老話，巧婦難為無米之炊，發散就是那個巧婦，沒有專注的米，她也做不出好飯來。而稻盛和夫的日思夜想已經準備好了香噴噴的大米，只等那臨門一腳的巧婦來了。
對于稻盛和夫來說，這次成功帶給他最大的收獲，不是使他擺脫生活窘境的獎金，也不是享譽行業的科研成果，而是他發現了自己對工作的興趣和熱愛：工作真的太有意思了，工作這件事太有挑戰了，現在給我什么我都不會換，我就喜歡工作！
其實仔細想想前人的生活，尤其是老一輩在農村生活過的人，印象最深的就是他們都是閑不住的人，一年四季總要找點兒事情做才行，閑下來就覺得難受。所以，把工作和生活對立起來的思想，實際上太受束縛了。
請記住稻盛和夫這些話，它會成為助你一臂之力的精神財富：工作能夠造就人格，不要把它跟生活對立起來。
極度認真地工作，能夠扭轉你的人生。在你最絕望、最無助的時候，你就應該認真地去投入工作。
03
學會和工作談戀愛
沮喪、頹廢、喝酒、蓄須……這些只能暫緩壓力，而只有努力才能扭轉你的人生。這也是稻盛和夫通過自己工作之初的經歷告訴我們的工作的意義。
當你通過自己的努力發現了工作的意義之后，你就不會再認為工作僅僅是為了賺錢。
設想有一天，你突然走了偏財運，中了1000萬的，興沖沖地買房、辭職。剛開始，你可能無所事事，不用為溫飽擔憂，不用為生活努力。
但隨著時間的推移，你會一直覺得幸福嗎？你會不會覺得這種單調的生活很無趣呢？可能很快，你的幸福感就會大幅地降低，你也不會再獲得解決棘手問題的成就感，而人性中那些美好的東西也會漸漸離你遠去。
怎樣才算是努力地工作呢？
稻盛和夫說：“你要學會和工作談戀愛。”
有一次，稻盛和夫在研究中做出了一個很漂亮的數據，他興奮得從地上一蹦而起，還跟旁邊的同事說：“你也應該高興啊！”
沒想到，同事用鄙夷的眼光看著他：“稻盛，說句心里話，值得男子漢興奮得跳起來的事情，一生中也難有幾回。看你的樣子，動不動就高興得手舞足蹈，現在甚至叫我也跟你一起高興，我是說你輕薄好呢，還是輕率好呢？總之，我的人生觀與你不一樣。”
稻盛當時被罵得渾身發涼：難道我錯了嗎？但是他突然就想明白了：“要想堅持這種枯燥的研究，有了成果就應該真摯地把高興表達出來。這種喜悅和感動能夠給我們的工作注入新的動力，特別是在現在研究經費不足、研究環境很差的條件下……”
這就是兩個人價值觀的不同。幾年之后，那位同事早已離職，而稻盛和夫則帶領著京瓷成為日本市值第一的公司。
努力地工作就意味著，不要把別人分配的工作當成一種任務，而應該將其看作一項天職，這樣你才能盡情地享受與每一項工作交互，然后完成它的過程。
如果你長期努力地做一件事，你就會慢慢地愛上它，會主動想要做好，工作也漸漸變成了人生的必需品。
03
人分三類：不燃型、可燃型、自燃型
稻盛和夫將人分為三種類型——不燃型、可燃型、自燃型。
所謂“不燃型”（或稱“阻燃型”）的人，就是無論你怎樣勸說、激勵，都無法激起他工作熱情的人，他會認為“你是在給我洗腦”“你只是想利用我”。
所謂“可燃型”的人，是指通過外部的激勵，可以很好完成工作的人。
所謂“自燃型”的人，就像火柴一樣，一劃就著，壓根兒不需要外界的激勵，每天都有很多新點子，時刻琢磨著怎樣把事情做得更好。
老板和員工經常會有這樣的矛盾：員工覺得老板太善變了，一會兒讓干這個，一會兒讓干那個，總是在變；員工希望的是，最好拿著固定的工資，按部就班地干一件事情。
這就是“自燃型”的管理者和“可燃型”或者“不燃型”的員工之間的區別。
不幸的是，我們現在的教育，將孩子大部分對于世界的探索精神都抹殺了。我們的教育往往強調，只要被動地接受并且完成就可以了，正是這種模式，培養了我們被動型的心態。這種心態一旦形成，再想要將其轉化成“自燃型”的人就非常困難了。
我希望《干法》這本書可以穿透讀者的心靈，讓那些曾經是“不燃型”或者“阻燃型”的人，從小處開始轉變，慢慢轉化成為“可燃型”，甚至是“自燃型”的人。
這樣，愛上自己的工作，就指日可待了。
04
你對待工作的態度，
會實實在在影響你的人格和氣質
我們與其抱怨生活，不如試著全神貫注于一件事，然后在日復一日的勞作中鍛煉自己的靈魂，進而培養具有深度的人格。
一只油膩膩的盤子在你的洗刷下變得光亮如新，一些凌亂文件在你的整理下變得井然有序，一件小小的工藝品在你的打磨下發出柔和的光，這些，都是你的功德。
長久地做下來，沒有一份工作不是枯燥的。然而，有些人退了休還抱怨不止，一臉的疲憊不堪，而另一些則表現得精神十足，意猶未盡。這是因為他們在同樣的工作中走向了不同的人生境界。
我想告訴大家，不要把工作與生活對立開來，不要把工作當成一件不得不去做的事情，把眼前的小事做好，是對自己，也是對生活的一種忠誠。扭轉心態，也許工作在你眼中就會變得不那么令人反感。而最終，你會收獲更多。
05
付出不亞于任何人的努力
年輕人在工作中容易出現感性的煩惱。
很多人辭職，原因是“老板對我態度不好”“領導給我穿小鞋”“同事不給我面子”，這些和工作有什么關系呢？
稻盛和夫很反感年輕人總是感嘆過去不能改變的事情，比如“我當年要是努力，現在肯定出類拔萃。”“如果教育體制改革，我現在也不至于這樣。”“社會太不公平了。”“房價這么高，怎么能買得起。”……
這些感性的煩惱，都會影響你的心境，進而影響你與他人的溝通。選拔領導者時，情商非常重要。有的人聰明能干，但是情緒不穩定，不是發脾氣就是言語相譏，很容易讓整個團隊士氣低落，即使再聰明能干，也難以勝任領導者的職位。
稻盛和夫認為，在創業過程中，像水牛一樣的人往往比像豹子一樣的人更容易成功。豹子的爆發力很強，但不能參與長跑，只能短期突破；水牛有韌性，可以年復一年不停地前進。稻盛和夫在選人時，更喜歡“七十分人才”，而不喜歡那些特別聰明的人。
他認為特別聰明的人是不安分的，容易產生感性的煩惱而選擇離開。但是“七十分人才”則更有韌性：他們雖然看起來不那么聰明，但耐得住性子在一個地方、一個領域鉆研。他認為，人所獲得的成功和聰明程度關系不大，卻和鉆研程度有關。
現實中大多數人都是普通人，特別聰明的人少之又少。但如果每一個普通人都能夠像水牛一樣勤勤懇懇，在自己的專業領域耕耘，那么他們身上就都蘊藏著難以預估的潛力，總有一天會創造出驚喜。
有人會問，這樣的要求會不會太高？稻盛和夫會不會太累？
稻盛和夫現在已經90歲了，雖曾罹患胃癌，依然生活得很愉快。
就像文章開頭所說的，工作本身就是一種修行，如果不把工作當作一種“必要之惡”，就不會存在這樣的問題。
在工作時，拿出“自燃型”的精神，去享受工作，去追求100%的完美，去修煉自己的心性。
