可為與有為開頭結尾_可為與有為作文開頭怎么寫
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文章的結尾忌草率收兵，拖泥帶水，不了了之，更忌結尾淺露，空發議論,淡而無味。人們把好文章的結尾譽為“豹尾”，是說結尾要干脆有力。好文章的結尾，作者無不在“嚴謹、自然、和諧、統一”的結構原則上，根據文章的內容和表達需要，選擇恰當的結尾，給人以“余音不絕”之感。
一、技巧解說
方法一：首尾呼應 總結全文
議論文結尾如果能巧妙照應開頭，首尾圓合，文章讀來便能氣韻流暢，既有視覺上的和諧對稱，又有思維上的起承轉合，嚴密周全。
（2021新高考一卷 ） 青年何以強，強體以為先
開頭：“虛弱的身體，永遠培養不出有活力的靈魂和智慧。”正如大思想家盧梭說的這樣，無論是誰，想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂，擁有強魄的體格是首要條件，因此，強身健體于個人而言其重要性不言而喻。愚以為青年何以強，當強體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發展。
結尾：“一個民族，老當益壯的人多，那個民族一定強；一個民族未老先衰的人多，那個民族一定弱。”現代奧林匹克之父顧拜旦的這句話，不能不令人警醒。吾輩青年應增強體力，用健康的體魄，打造一個無限可能的未來！以強身鑄青年之強，以青年之強鑄祖國之強！
文章開頭先引用名言，突出身體的重要性，然后加以解說，指出強身健體的意義，最后提出中心論點：愚以為青年何以強，當強體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發展。結尾則以“吾輩青年應增強體力，用健康的體魄，打造一個無限可能的未來！以強身鑄青年之強，以青年之強鑄祖國之強！”作總結，與開頭相照應，首尾圓合，有力地突出了中心論點。
方法二：引用名言 深化中心
名言警句是是經過時間檢驗而沉淀下來的精粹語言，形式俊美，內涵深刻，善于在結尾處引用名人名言，既能有力佐證自己的觀點，又能借精彩助陣，達成文章自身的精彩，讓人眼前一亮。上面的例子在結尾段的開頭引用顧拜旦的話，就恰到好處。再看一例。
《依靠自己走四方》的結尾：
陶行知說得好：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。”是的，只有靠自己才能走得更穩，行得更遠，看得更廣，獲得更多，才能頂天立地，笑傲蒼穹。
陶行知是教育界的名人，他的這句話強調的是人需自力更生，自食其力，思想深刻，耐人尋味。在語言形式上生動形象，通俗易懂，流暢押韻。引用這樣的名言作結，不但可以增強文章人權威性，便于突出和深化中心，而且增加了文采，使文章更具藝術性。
方法三：反詰設問 引人反思
這種結尾方式采用問句形式，或設問，自問自答；或反問，發人思考。其優勢是提醒讀者進一步關注文章論及的問題，在變換表達方式的同時，有效地拓展了思想的空間。
2021年新高考二卷《撇捺見人生，處世顯芳華》的結尾：
寫字運筆如此，做人何嘗不是如此呢？描紅寫字，最重要的是善于借鑒，描摹學習。向成功者學習，學習他們落筆的方向，你的人生便會目標清楚；學習他們運筆的力道，你的人生便會操控自如；學習他們構思的框架，你的人生便會方正挺立；學習他們藏而不露、不偏不倚、停滯迂回的智慧，你的人生便會厚重大氣、充滿神彩！
再看《百家爭鳴，各顯其芳》的結尾：
百家爭鳴，各有其芳華。若你的歌聲不現出你最獨特的嗓音，只能湮沒于喧囂的人世。大海的浪花有澎湃的時候，群峰的走勢有起伏的時候，個性豈能遵守那人為的束縛? 走在繁華的鬧市之中，看到那高聳入云的大廈，全是一個模式，豈不單調？生活在人群里，看到男男女女、老老少少都只是一種表情，一律板著面孔，抑或一律嘻嘻哈哈，豈不悲哀?
文段后面三個句子，本來都可以用肯定來直接表明自己的觀點，但作者用“豈能”“豈不”將它們改為反問句，這就大大增強了語氣，觀點越發鮮明，表達越發有力。反詰句作結，起到了很好的強調和肯定的作用，這種結尾具有啟發性、感染性，給人留下了感情真摯、論證有力的印象。
方法四：表達愿望 呼喚號召
情感真摯，是考場作文發展等級的一項要求。在文章的結尾通過呼吁性的語句寫出自己對真善美的呼喚，對假丑惡的鞭撻，是一種很好的方式。這種情感不僅局限于自己，還可以號召大家一起去追尋美好未來。這種方式，能夠有力地突出主題，給讀者以強烈的心靈震撼。
2021年全國甲卷高考《處可為時代，做有為青年》結尾
時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣”。我們生逢其時，我們重任在肩。我們青年人要踏著這大有可為的浪潮，爭做大有作為的弄潮兒！
再看《與其弄巧，不如守拙》的結尾：
守拙，就是要人守住做人的底線和根本，守住那點素樸之心、真誠之念、清靈之性。讓我們堅守一顆平常心，腳踏一片真山水，養育一段浩然氣!我們的人生經歷有差異，守拙卻應當是我們共同的秉性，為學則扎扎實實，當官則光明磊落，處世則堂堂正正，經商則坦坦蕩蕩。
結尾連用排比句發出呼喚：“讓我們堅守一顆平常心，腳踏一片真山水，養育一段浩然氣”，“為學則扎扎實實，當官則光明磊落，處世則堂堂正正，經商則坦坦蕩蕩”。句式整齊，氣勢磅礴，感情真摯，頗有感染力。
二、精段品味
下面是《美在適度》一文的幾種結尾，頗為典范，特此展出，供同學們借鑒。 1.引言結尾法
泰戈爾詩云：“琴弦為什么斷了呢?我強彈了一個它不能勝任的音節，因此琴弦斷了。”是的，只有適度的彈奏，才能有美妙的音樂。世間萬事，莫不如此。 ——結尾引泰戈爾的名言，以“是的，只有適度的彈奏，才能有美妙的音樂，世間萬事，莫不如此”作結，言簡意賅，開拓文意，引人深思。
2.修辭增彩法
平衡木上未必有平穩，翹翹板上未必無平衡。分寸是平衡之本，適度乃和諧之源。根深葉茂，源遠流長，懂分寸，知適度，遠極端，我們便能有和諧的人生大廈，便能安然渡過人生的種種關卡，便能贏利事業的碩果紅花。
——本段結尾運用多種修辭手法。“平衡木”和“翹翹板”句，既是對偶，又是對比；“分寸是平衡之本，適度乃和諧之源”和“根深葉茂，源遠流長”兩句，既是對偶，又是比喻；“懂分寸，知適度，遠極端”三個短句結構相同，構成排比；三個“便能”排比兼比喻：多種修辭手法綜合運用，生動形象，文采斐然。
3.勸誡號召法
有道是，物極必反，過猶不及。凡事要講分寸，不懂適度，崇尚極端，就沒有人生的平安和事業的興旺。讓我們在漫長的人生歲月里，在實現中國夢的宏偉征途中，堅守適度的原則，少些絕對化，多些分寸感，共創和諧的人生，共同建設美好的家園。
——先引述成語，引出“凡事要講分寸”的議論，對全文作簡明扼要的總結，然后用祈使句發出號召，從構建和諧人生和實現中國夢、共建美好家園的角度肯定適度原則的意義，高屋建瓴，不同凡響。
4.設問反擊法
生活里難題太多。吃得太飽撐得難受，吃得太少又會餓得難熬；睡得太過昏昏沉沉，睡眠不足又精神不振；沒有愛好人生就會少了許多情趣，可是又有許多人因為愛好過度落得一個不務正業的下場。凡此種種，不一而足，朋友，你說我們應當怎樣生活呢？
——先以“生活里難題太多”作為段首句，然后列舉生活現象，凸顯生活里的“難題”，再以“凡此種種，不一而足，朋友，你說我們應當怎樣生活呢？”相接，問而不答，意在其中，激發讀者思考，余音不絕。
5.前景展望法
適度是和諧之本，極端是平衡之敵。上至政要高官，下至平民百姓，國人多一些適度的思想，少一些極端的思維，中肯為人，中和處事，我們就會遠離種種紛爭和煩惱，我們的人生就會更加美滿融和，我們的社會就會更加美好和諧。 ——先以“適度是和諧之本，極端是平衡之敵”句概括全文的中心，照應開頭，然后設想國人尚適度、去極端就會出現的情景：遠離紛爭和煩惱，人生更加美滿，社會更加美好。展望前程，進一步展現堅持適度原則的意義，別開生面。三、練習：先看下面幾個結尾，談談它的優缺點，然后加以修正。
1.新高考一卷題為“青年何以強，強體以為先”的文章的結尾：
“人者，動物也，則動尚矣。”我們青年是萌動的百卉，是新發于硎的利刃，是中國唯一的接班人。唯有每個能動個體的自強，才能頂起強盛的國家。我們不僅要鍛煉我們的體魄，更要淬煉我們的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國。
優點：
能夠恰當引用名言，有較豐富的詞匯，感情的表達也很強烈。并且發出號召，有感染力。
問題：
引用的名言比較生僻，易被閱卷老師誤解為造名言；唯一、唯有等詞語的使用，顯得太絕對，不夠客觀；“在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國”不通順，表意不明。
修改：
“道雖彌，不行不至；事雖小，不行不成。”不馳于空想，不騖于虛聲，青年應強體，在奔跑中奮力追夢，未雨綢繆，才能行穩致遠，激活蘊藏于夢想中的創照偉力，國家也才能迎來生機勃勃的復興氣象。
2.2021年新高考一卷作文《強吾個體，盛吾國家》結尾：
筋骨構成支架，精神卻是填充血肉。王開嶺曾說，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進。”精神的生生不息，能夠讓我們的血更澎湃，生命更充盈。我們不能否認，萬物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無法奔跑在秋日的公園，無法為了理想奔走呼號。但他執起筆，扶正自己的志氣，寫下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。”中國，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著走到了現在。
優點： 這個結尾展示了作者的學識合文學素養，也能看到作者的思想深度合較好的語言功底。
問題：
1.作文結尾段太長，顯得啰嗦乏力；2.兩處引用的解釋扣題不嚴；3.結尾一句話和前文脫節，有硬湊的感覺；4.個別語句欠通順。
修改：
我們不能否認，萬物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，但是精神上我們可以與任何人比肩而立。王開嶺曾說，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進。”精神的生生不息，能夠讓我們熱血澎湃，生命充盈。壯年失去雙腿的史鐵生，拿起筆桿，扶正自己的志氣，寫下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。”我個人的強大，才能撐起復興的中國廣闊藍天。
