儒林外史讀后感650字左右—儒林外史讀后感字600字

“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉，水流花謝知何處。”《儒林外史》開頭第一句就揭示了這本書的主題，即功名利祿皆是浮云。在書中，作者吳敬梓主要描繪了封建社會的面貌，也揭露了封建科舉毒害人的主題。書中描述了許多被八股取士毒害的腐朽儒士，也將一些真正的名士思想展示給讀者。

周進(jìn)、范進(jìn)——假名士的悲劇

在《儒林外史》中，吳敬梓塑造了很多的假名士，迂儒者。雖然沒有用激烈的言辭指責(zé)，但是在那些語言中我體會到了諷刺的意味。不是他們自身的過錯(cuò)，而是在那個(gè)八股取士的社會里，他們被科舉毒害著。這些人為了求得一官半職，“裝模作樣”的讀書，有的人甚至為了那個(gè)名頭或是那個(gè)職位苦苦蹉跎了大半輩子。周進(jìn)和范進(jìn)便是這樣的一類人。

周進(jìn)與范進(jìn)，不光在名字上十分的相似，他們的人生也如復(fù)制一般——出身寒門，暮年中舉。都是寒門，都渴望通過科舉躍過龍門。在八股中浸泡了大半輩子，二人才雙雙躋身仕途。周進(jìn)屢試不中，痛極而瘋。范進(jìn)來之不易的中舉，喜極而瘋。都是長期壓抑著的精神在突如其來的刺激下導(dǎo)致的失常，都是扭曲了的靈魂。

周進(jìn)60歲了還是個(gè)童生，讀了大半生的書，也只能去做一個(gè)啟蒙教育的老師。為周進(jìn)開館，孩子上學(xué)的幾戶人家預(yù)備請他吃上一頓，又請了新中秀才的梅三相作陪。這梅三相在飯桌上對周進(jìn)可謂是冷嘲熱諷，一絲情面都沒有留。開了些揭人傷疤的玩笑，飯桌上好不熱鬧，人人都在笑——除了周進(jìn)。周進(jìn)如何笑的出來呢，他哪里是來吃飯，分明是給人做笑料來了。但面對那些帶刀子的話語，周進(jìn)既不憤怒，也不反抗，更不要提反諷幾句，他只把委屈獨(dú)自消受。幾十次的失敗，已經(jīng)差不多徹底摧毀了他的自尊與自信。

吳敬梓并沒有對周進(jìn)的內(nèi)心進(jìn)行直接的描寫，但是我們在閱讀的過程中，卻能感受到他的辛酸淚，能透過一行行字看到一個(gè)卑微又迂腐的周進(jìn)。屢試不中、挖苦嘲笑、侮辱壓抑，周進(jìn)這個(gè)長期被這些精神壓力纏繞著，早已不堪重負(fù)，因著貢院之行，他瘋了一回，并且得到了再次進(jìn)場一試的機(jī)會。或許是作者同情這個(gè)被科舉毒害了一輩子的人，周進(jìn)中舉了，不僅是中舉，他還中進(jìn)士、升御史、欽點(diǎn)廣東學(xué)道，可謂是平步青云。

講完這周進(jìn)中舉，作者便開始花更多的筆墨在范進(jìn)身上。范進(jìn)沒中舉之前，可以說是窮困潦倒、一貧如洗的。中舉之后，他竟高興瘋了，幸而那一巴掌又活了過來。但他可憐的老母卻沒挺過這個(gè)刺激，去世了。何其可笑，中了舉人竟然瘋了一個(gè)，去了一個(gè)。范進(jìn)是真的瘋了么？我認(rèn)為不是，這個(gè)瘋，應(yīng)該是他長期的不成功、被壓抑的精神通過中舉這個(gè)事被他宣泄的結(jié)果。

根據(jù)周進(jìn)和范進(jìn)的故事，“我們首先可以強(qiáng)烈地感受到作者對真實(shí)的熱愛。作者沒有因?yàn)樽约旱膼墼鳌]有因?yàn)樽非罅畠r(jià)的教化效果而去剪裁生活，去犧牲生活的真實(shí)。”吳敬梓對他們的迂腐無知進(jìn)行了徹底的諷刺，將他們的靈魂赤裸裸的鋪開在我們的面前。那些文字讀來讓人發(fā)笑，可笑完以后留下的盡是些悲憫的情緒。

周進(jìn)與范進(jìn)這類讀書人深受科舉考試的毒害，他們固執(zhí)的認(rèn)為只有科舉才能使他們不用受這種吃不飽、穿不暖、被別人看不起的生活。這種思想使得他們始終“奮斗”在科舉的路上，熬過了大半輩子終于中舉。這么多的人將自己的人生光陰蹉跎在科舉考試上，不幸又可悲。中舉以后的他們變得更加的趨炎附勢，他們身邊人的態(tài)度也在轉(zhuǎn)變變的更加附庸于權(quán)貴。可以說科舉在一定的情況下不僅毒害了當(dāng)時(shí)的人，還毒害了整個(gè)社會。最后，一種本來為選拔人才的制度，變成了一種由貧窮到富貴或者是說一種提升階級的途徑。這才是最大的悲劇。

自《儒林外史》寫好之后，這世世代代多少人笑范進(jìn)，笑他的愚，笑他的懦弱，笑他中舉以后還發(fā)了瘋，笑他苦苦將時(shí)間放在了科舉之上白白的浪費(fèi)了大好的光陰，也不懂他究竟為何要那么執(zhí)著于科舉。可人人笑范進(jìn)，人人也都是范進(jìn)。我們每個(gè)人在日常的生活、工作中都會有壓力或者挫折，都會有自己的苦悶或者焦躁，也都會有自己堅(jiān)持的事情。但不管我們愿意或是不愿意，我們都要披著合時(shí)宜的偽裝，帶上面具去應(yīng)付這個(gè)世界。成年人，誰人不像范進(jìn)一樣崩潰過，誰又沒在崩潰過后重新組裝一個(gè)面帶微笑的自己，繼續(xù)認(rèn)認(rèn)真真的生活著。

這個(gè)時(shí)代確實(shí)在變，但是范進(jìn)一直存在，這樣一群人在沒有成就的時(shí)候忍辱負(fù)重，在功成名就時(shí)放縱一把，然后繼續(xù)生活下去，繼續(xù)在普通又平凡的日子里堅(jiān)韌前行。

《儒林外史》把封建科舉制度和科舉制度下的狂熱追求者與趨炎附勢、虛偽的人情世故諷刺的淋漓盡致，在一個(gè)個(gè)故事中表現(xiàn)了作者的理想與追求、憎恨與厭惡。

撰稿人：詹凝