我為家鄉代言3000字、我為家鄉代言3000字蘭州

我為故鄉汪溝代言

---吳文峰報告文學《鄉村的表情》序言

楊文學

小鎮汪溝，是我的故鄉。

故鄉，對于遠離她的人而言溫馨而憂傷。

夢里的故鄉就是一壇窖藏的老酒，隨著時空的延續而韻味悠長，每次不經意地開啟這瓶老酒，都會陶醉一場。都市的喧囂、人生的無常都在故鄉的情愫里化為縹緲的霧靄，淡淡離場。

知天命之年，對這瓶老酒的懷戀愈發癡迷了。當文友把他苦心孤詣描述的故鄉，用文本的樣式傳遞給我后，簡直就是一次暢快的痛飲，久久地醉在故鄉或新或舊的景象里，因而，遲遲不能動筆，以至于差點兒讓文友產生了些許異想。一切的遲緩都源于濃烈的鄉愁。

故鄉的“首府”在汪溝駐地，它以鄉鎮的姿態，坐落在這片沃土之上已經許久許久了。也許應當歸咎于博大的沂蒙山的緣故，在它西北方向就是嵯峨的沂蒙山，當沂蒙山以摧枯拉朽的氣勢，從泗水之濱向著海的方向執著而來，在故鄉西北十余里處戛然而止，汪溝小平原就突兀而至了，于是故鄉就沾了沂蒙山的仙氣，誕生了太多的傳奇。當發源于沂蒙之陽的大枋河，在故鄉之南做著千古不停的傳唱，以不變的方向流淌，一個孝賢的出世，讓故鄉著實風光了兩千多年。

至今，我無法算清楚，孔子站在泗水河上仰望八百里沂蒙山，發出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的時候，我的鄉黨閔子騫到底幾歲了，但“母在一子寒，母去三子單”的孝言，卻跨越歷史的天空，在故鄉的上空滾蕩了兩千多年，成為故鄉最炫酷、最靚麗的絕唱。

記得三年前，我受中國作家協會的委派，去臺灣調研抗戰。在陌生的孤島上，我尋找著另一個鄉黨王洪九。

是非成敗轉頭空。剔除黨派的成見，當年的王洪九也算是個響當當的人物，以至于當年故鄉的孩子哭鬧時，母親一說：王洪九來了。孩子立刻安靜。可見王洪九對我的故鄉影響之大之深。當我在臺北廬州青山之下找到王氏家族的時候，昔日的梟雄已經化為一捧泥土，他的孩子們聽說我來自汪溝時，他們問：汪溝？離閔子騫故里多遠？立時，我對這些漂泊在異域的人們產生了些許同情。哦，閔子騫，故鄉永遠的先賢，你是故鄉不朽的文化名片！

就是這片依山傍水的風水寶地，在最近的幾年里改變了原有的模樣。一條高速公路改變了千古格局，新拓的商城大外環，讓昔日的鄉野不再落寞。故鄉，用華麗大轉身，實現了跨越式的裂變，殷實的財富讓故鄉挺起了胸膛。《鄉村的表情》真實地講述了我的故鄉裂變的經歷。作者用文人的激情，文學的描述，站在歷史和現實的坐標點上，審視一個鄉村的嬗變，用白描的手法給故鄉一幅真實的畫像。這是一次難得的創作，理應得到讀者的認同，尤其是我們這些游子的尊重。

仔細算來，故鄉跨越式發展也就近幾年的事情。我依稀記得，在劃歸蘭山區前，故鄉是以農業文明的姿態出現在我的記憶里的，如今她以工業化的表情改變了我傳統的印記。這個難得見到的表情，除卻政策的紅利外，應當歸功于那些被無數文藝作品愧對的鄉官們。是他們的堅守，是他們的奉獻，才有了故鄉動人的表情。

記得在故鄉工作的文友馬榮憲，把他的作品集《人在鄉鎮》送到我的案頭的時候，我讀得夜不成寐，久久不能釋懷。說實話，是小馬（其實，他已經在鄉鎮工作二十多年，而且一直在我的故鄉堅守，從這個意義上看，似乎該喊他老馬為宜）對鄉官們瑣碎工作的講解、內心世界的描述，深深地打動了我。我真的不知道，這個群體有著如此的情懷。

當下，中國龐大的官僚體制里，這些小官可能不起眼，可是他們卻做著艱辛的勞動，正是他們的奉獻才有了鄉村現在的表情。通讀全文，我深深地感到，《鄉村的表情》就是他們的無上榮光！

感謝作者用文學的語言，還原了我的故鄉，講述了為故鄉忙碌、奉獻的人們，是他們用汗水洗滌出故鄉最美的表情。

我為故鄉代言，我驕傲！