標新立異是好的文字表達嗎;標新立異出自哪里

標新立異

01

基礎知識

【成語】：標新立異

【拼音】：biāo xīn lì yì

【解釋】：標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。

【出處】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異于眾賢之外?！?/p>

【近義詞】： 獨樹一幟、另起爐灶、別出心裁

【反義詞】： 因循守舊、抱殘守缺、人云亦云

02

成語故事

標新立異這則成語的意思原指獨創新意，立論與眾不同。后來多指提出新奇的主張，創造新奇的式樣；有時帶貶義，指另搞一套。

這個成語來源于《世說新語·文字》：《莊子·逍遙》篇，舊是難處，諸名賢所不可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。

支道林，名遁，是東晉時的佛教學者，本姓關，陳留（今河南開封南）人。他常與謝安、王羲之等名士交往，喜歡談玄理，對《莊子》也很有研究。

《莊子》是戰國時期莊周所著的一部哲學著作。晉代的向季曾為《莊子》作注，沒有完成就死了，郭象繼續他的工作，完成了注釋，后來人們都引用郭象和向秀所作的注。

《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，也是一個難點。當時許多著名的學者深入鉆研體味這篇文章的道理，都沒有能夠超出郭象、向秀的見解。

有一次，支道林在洛陽白馬寺同太常護國將軍馮懷一起聊天，談到《逍遙游》，支道林說出了一種新的道理，大大高于郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見解，超出當時許多著名學者的認識。支道林所作的分析見解，都是那些著名學者苦苦搜求思索沒有能夠解決的。后來人們就吸收了支道林的意見來解釋《逍遙游》。

這則故事中的標新和立異，就組成了成語標新立異。

03

成語造句

她就是愛標新立異，只要新潮服飾一上市，她是必買來穿戴在身，也不管是否合適。

這件時裝在設計上標新立異,但觀眾的評價卻毀譽參半。

作為一個干部，應該有標新立異的進取心，和光同塵，是不足取的。

金融創新的迷人之處在于標新立異和紛繁復雜。

她把滿頭黑發染成了金色，為的就是追求標新立異，特立獨行。

做人不能標新立異，想顯示自己有多好的人，往往只能顯出自己的丑態！

在最通用的日用產品方面，它們也能獨樹一幟標新立異。

面對變化莫測的前程，我們不要標新立異的輕率，要有腳踏實地的勤懇，還要有披荊斬棘的決心。

我們做事不要一味地只顧著追求標新立異,而是要腳踏實地,實事求是。

你若對一件事有意見，就應該標新立異，提出獨出心裁的主張，想出與眾不同的辦法，想出你自己的辦法，只有革故鼎新，才能得到更好，更新的方案。

提出這樣的主張，也不是我個人的標新立異，是幾個人經過一番討論商議的。學而得智，得智，方能觸類旁通，革故鼎新，鼎新，方能標新立異。