呼蘭河傳讀書筆記200字15篇、呼蘭河傳讀書筆記300字20篇

《呼蘭河傳》作者蕭紅，中國近現代女作家，被譽為二十世紀三十年代的文學洛神。

蕭紅出生于哈爾濱呼蘭河區的一個地主家庭，年幼喪母，在祖父的庇佑下才有一個相對穩定的童年。

蕭紅長大后，就開始了自己短暫、貧病、動蕩、漂泊的一生。她和蕭軍無疾而終的愛情，也為后人傳說。

值得一提的是，蕭紅創作《呼蘭河傳》的時候是上世紀的40年代，那個時候，因為日本的侵略，中國陷入了最危急的時刻，蕭紅自身也陷入了極端的貧困和病痛之中。

而蕭紅在這種情況下，卻拿起筆回憶起了自己的童年故事，她在極端的絕望中，回憶起了在家鄉曾有過的刻骨的情感。

這部書寫了呼蘭河這座小城，里面最普通的人和事，以及蕭紅自己難忘的童年經歷，形象的反映出這座小城當年的社會風貌、人情百態。

那么接下來，我們一起來看一看這座小城所發生的故事吧。

書中的第一部分，寫了對呼蘭河小城的全面介紹，城中居民的日常生活和重大的活動內容：

書中描寫到，呼蘭河是一座小城，有一條比較繁華的十字街。

還有東二街道和西二街道兩條街道，街上有數的過來的幾家店鋪，還有兩家學堂。

這里住著一群普通的人，過著日出而落、日落而息的生活。

平靜的生活偶爾也會泛起漣漪，引起不大不小的轟動，成為人們茶余飯后的談資，但不久后就會被淡忘。人們繼續過著不悲不喜的生活，這就是呼蘭河，蕭紅從小長大的地方。

呼蘭河坐落在東北，冬天往往會有大風雪，天地一片白茫茫，分不清村落和地點。只有憑借著人們的記憶分辨這是哪里，呼蘭河周邊村子的人才能趕著車，來到十字街做買賣。

十字街是呼蘭河最繁華的街道，全城的店鋪都在這里，包括金銀首飾店、綢緞莊、油鹽店、茶點、藥店，還有外國人開的拔牙店。

除了十字街，還有東二街道和西二街道兩條街道，街上有數的過來的幾家店鋪，東二街道上有兩家學堂，西二街道上只有一家學堂。

東二街道上還有一個不下雨就像粥，一下雨就成河一樣的大泥坑。若是一個月不下雨，泥坑會變得無比粘稠，連喜歡啄泥的燕子都差點被粘住。若是馬陷進泥坑里，人們站在一邊給馬加油喝彩，直到馬站不起來，熱鬧散盡，人們也就失去了興趣各自回了家。

這個泥坑也會給人帶來福利，比如誰家的豬掉進去淹死了，人們就會爭著去買淹死的豬肉，因為便宜。有時候便宜的豬肉多了，人們也會起疑，因為他們分不清那豬是淹死的還是得了豬瘟病死的。但人們也不去深究，只要豬宜就好，他們情愿相信是淹死的。

東二街道上還有一家買為死人預備的扎彩鋪，人們活著的時候什么都沒有，死后卻能得到許多好東西，什么房子、車子、衣服、書童侍女、馬匹傭人之類的。

制作扎彩的人極為丑陋，他們知道怎么打扮丫鬟和車夫，自己卻不加修飾，讓人不能相信那活靈活現的扎彩竟是出自他們手中。

扎彩往往是伴隨著葬禮，但是無論親人如何悲痛，哭上一日三日，也就要拉到郊外埋了。

假如有人問呼蘭河的居民，人活著是為了什么，他們不會茫然不知，而是會回答，活著是為了穿衣吃飯。再問他們，那死了呢？他們會說，人死了就完了。

呼蘭河的人一日復一日的活著，盡管這里閉偏僻，趕不上潮流，但小地方的人們也有著自娛自樂的活動。比如、放河燈、野臺子戲、拜娘娘廟等。每到有活動時，人們總會呼朋喚友，拖家帶口的去湊熱鬧。

說說吧，人們請來基本是為了治病，大神穿著奇怪的衣服，從頭到腳哆哆嗦嗦，又是打顫又是念叨個不停，大神身邊還有個二神，多數是男人，是為了和大神打掩護相互配合的存在。

大神會和主家要一些東西，比如雞、紅布之類的，這些東西當然最后都被大神吃掉用掉了。

每到七月十五就有放河燈的聚會，白菜燈、西瓜燈還有蓮花燈到這一天都會從水上一起放下來。人們傳說在鬼節這天，那些不得超生的鬼魂，可以托著河燈去獲得超生，所以放河燈這件事，被人們看作是一件善舉。

若是今年大旱，人們會光著腳去求雨，讓龍王可憐他們光著腳踩在炙熱的地上，因此降下雨來。

若是這年秋天收成好，人們還會在河邊搭野臺子唱戲感謝天地。野臺子戲也成為了呼蘭河社交的重要場合，人們見到戲臺快搭好了，就會把出嫁的女兒叫回來省親。

媒婆們也會組織適婚年齡的家長去戲臺下面相看。所以看戲的女孩兒們都打扮的精致漂亮，人們就會議論誰家的姑娘最好看，穿的什么衣服，戴的什么首飾。

但舊時代的婚姻，總給女性帶來災難，女孩嫁入婆家總會受到百般的羞辱和刁難。這些女孩受不了這樣的命運，于是跳井的跳井，上吊的上吊，上演出許多的悲劇來。

四月十八是娘娘廟大會，依然是為了鬼神舉辦，來逛廟會的，女子居多。娘娘廟的塑像被男人們做的面容十分柔和，看起來溫順好欺負，男人打老婆的時候總會說：娘娘還怕老爺呢？何況你一個長舌婦。可見溫順也不是什么優良的天性，還容易被欺負。

呼蘭河的人們總是信仰著鬼神，卻從未從自身去改變自己的貧窮與艱辛，依然愚昧切平凡的活著。

書中的第二部分，描寫了呼蘭河的一些小人物，蕭紅童年記憶里一些印象深刻的人，拿出來做了重點講述。

小團圓媳婦是祖父鄰居胡家買來的童養媳，十二三歲的樣子，梳著大辮子，性格好不認生，和誰都不見外。

就是因為小團圓媳婦表現得不膽怯，所以胡家開始打她，要給她個下馬威。他們把她吊在房梁上用鞭子抽，用烙鐵燙她的腳心讓她走不了路。

在這種虐待下，呼蘭河居民總是離得老遠都能聽到小團圓媳婦的慘叫，蕭紅的祖父去勸過幾次讓胡家別打了，胡家卻認為，要治住她就要一直虐待她才行。直到冬天，慘叫結束了。

小團圓媳婦被虐待致病了，胡家怕落個人才兩空，請來的給她治病，胡家聽從的主意，給小團圓媳婦用開水洗澡，在這種輪番折磨下，十幾歲的女孩最終被虐待死了。

還有一個人物是祖父家里的有二伯，在祖父家里待了三十年，蕭紅出生時，他已經六十歲了。

有二伯十分貧窮，祖父家只管他吃喝，不給他工錢，他一直單身，無依無靠，沒有孩子，最怕人家罵他絕后，有人這樣罵他時，他會傷心的大哭，是個十分悲慘的人物。

有二伯性格孤僻，不愛和人交談，就喜歡和石頭、黃狗、麻雀聊天，同時他也愛面子，別人叫他二掌柜、二爺之類的尊稱，他就高興，別人叫他二有子，他就生氣。

但有二伯也是勇敢的，在日俄戰爭期間，俄國人侵略東北燒殺擄掠，是有二伯留下守住了家。

書中的第三個人物是馮歪嘴子，是祖父鄰居拉磨的。馮歪嘴子也是單身漢，有一天卻帶來一個女人回來。女人剛生完孩子，冬天太冷，馮歪嘴子就求祖父得到一間裝草的房子讓母子倆住下。

這女人是附近拉車那家的女兒，人稱王大姑娘，因為兩人未婚同居，受到了許多議論，馮歪嘴子的掌柜還差點把他給趕走。

雖然議論十分惡毒，人們編排王大姑娘，給她做傳，對她進行種種誣陷，但兩人還是抗過了這些繼續過日子。后來王大姑娘又懷了二胎，懷孕期間馮歪嘴子特別開心，還買了棉花和花布給媳婦取暖，買了雞蛋給她補身子。

但王大姑娘剛生完孩子，就因為營養不良去世了。她去世后，許多人等著看馮歪嘴子的笑話，盼著他意志消沉，過著借酒消愁的日子。馮歪嘴子雖然眼中常含著淚，但他看到自己的大兒子已經會拉驢飲水，小兒子也會拍著手笑了，他就不再絕望，在兒子的身上，他看到了新的希望。

書中的蕭紅是用自己幼時的眼光去進行旁觀和回憶，讓我們更為客觀的窺見他們最為真實的人生面貌，這種真實的封建社會下的人情冷漠、買賣人口及奴隸制度。

書中的第三部分很溫馨，寫了蕭紅在祖父的庇佑下無憂無慮的童年。

蕭紅出生時祖父已經六十多歲了，蕭紅四五歲開始記事時，祖父也快七十了。

祖父是一位溫和、慈祥的老人，也是家里最疼愛蕭紅的人。小時候，調皮的蕭紅每日跟著祖父身后轉來轉去，祖父在花園勞作時，給祖父添亂，看到稀奇古怪的玩意兒，對著祖父問東問西，似懂非懂的聽祖父富有深情的講解古詩詞，津津有味的吃祖父準備的各種吃的。

祖父家中的大花園就是祖孫兩人的所，花園里有各種鮮花和昆蟲，祖父一天到晚都在園子里，小小的蕭紅也帶著草帽跟著祖父，祖父栽花她就栽花，祖父拔草她也拔草。

祖母對蕭紅有些嚴苛，經常會因為一些小事去罵蕭紅和祖父，蕭紅那時年齡小，對世界都充滿了好奇，經常偷偷的去祖母房間去探險，祖母的房間家具和擺設都很精致，有刻著精致小人的箱子，有座鐘，還有插著孔雀翎的帽筒。

但祖母總不讓蕭紅去碰，總說：可不許用手摸，你的手臟。小蕭紅一被祖母罵，就會拉著祖父去后花園。

一到后花園就好像換了一個天地，決不再是那房子一樣狹窄的空間，而是寬廣的，人和天地在一起，只覺得眼前生機勃勃，鮮綠一片。

花園里種了許多韭菜，因為祖母愛吃，但韭菜成熟了，祖母也就病重了，祖母死去時是在夏天，在祖母病重和葬禮的時候，家里變得十分熱鬧，親朋好友都來參加葬禮。

祖母去世后，祖父的屋子空著，蕭紅就搬去和祖父一起住，在祖父的啟蒙下開始讀詩書。

蕭紅小時候特別愛吃，祖父經常把掉進井里河里，剛剛淹死的家畜，比如小豬，雞鴨，把它們用黃泥包著，燒熟了給蕭紅吃。祖父會先讓蕭紅選嫩的地方吃，吃剩下的他才吃，蕭紅的記憶中，她覺得這是自己吃過的最好吃的東西。

蕭紅的出生給祖父帶來了無盡的歡樂，等蕭紅長大了，雖然要面對父親的冷淡、母親的惡語、祖母的嚴苛，但有了祖父的愛，蕭紅便覺得這些都不重要了。也因為祖父，讓蕭紅有了最光輝的童年歲月，也成為了她短暫、漂泊而備受苦難的一生中，最珍貴的時光。

好了，這本書的大致內容就是這樣了，讓我們看到了當時中國鄉村最真實的生活畫卷，以及封建社會下思想毒瘤對人性的荼毒。

還有和祖父的真實情感，蕭紅童年的田園生活，并且在祖父的影響下活得了文化啟蒙。

呼蘭河的人們都是愚昧而麻木的，他們順應天地和社會的變化而生活，生存環境封閉窒悶，死氣沉沉，和外界幾乎隔絕。

蕭紅對于童年的回憶，既有懷念又有旁觀者的冷靜和批判，這部書也成為了那個戰亂不斷、漂泊流浪的年代中，蕭紅留給后世的一曲關于鄉村的悲傷挽歌。