松贊干布有幾個孩子-拔智齒后旁邊牙齒癢

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公元650年，吐蕃國君主松贊干布因病離世，時年34歲，這就使得僅僅嫁入吐蕃才9年之久的文成公主至此永久地失去了自己的摯愛，開啟了自己長達(dá)31年之久的“寡居”生活，那么松贊干布去世后，無子的文成公主，是如何在吐蕃度過往后余生的？

吐蕃國君主松贊干布非常仰慕唐朝的文化，想和唐王朝建立良好的關(guān)系，于是乎，他就派出了使者去往京師長安向唐太宗李世民“求婚”。

但是唐太宗李世民并沒有同意，這就讓松贊干布碰了一鼻子灰，頓時心生不滿，當(dāng)即派出使者再次去往京師長安對唐太宗李世民進(jìn)行武力威脅，唐太宗李世民面對松贊干布的武力威脅，作出了強(qiáng)有力的反制措施，他命令麾下大將侯君集率領(lǐng)大唐主力遠(yuǎn)征吐蕃國，將吐蕃國打的大敗。

《舊唐書 列傳第一百四十六上》：使者既返，言于弄贊曰："初至大國，待我甚厚，許嫁公主。會吐谷渾王入朝，有相離間，由是禮薄，遂不許嫁。"弄贊遂與羊同連，發(fā)兵以擊吐谷渾。吐谷渾不能支，遁于青海之上，以避其鋒。

松贊干布見唐軍如此強(qiáng)大，當(dāng)即表示服軟，向唐朝俯首稱臣，并且派使者攜帶貴重的物品來到京師長安向唐太宗李世民謝罪。

唐太宗李世民見松贊干布誠意足足，也為了維護(hù)大唐邊境的穩(wěn)定和安全，最終決定將文成公主嫁給松贊干布。

不久，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃的消息傳遍整個吐蕃國之后，使得整個吐蕃國成沉浸在歡樂的海洋之中。

貞觀十五年，公元641年，文成公主在江夏王李道宗的護(hù)送下，進(jìn)入到了吐蕃境內(nèi)，而松贊干布則是早早就在河源等待迎接。

松贊干布見到美麗動人的文成公主之后，十分高興，對著在場的吐蕃群臣激動地說道：我們祖輩里沒有和大國進(jìn)行通婚的，而到了我這一代，我竟能夠幸運(yùn)的娶上了大唐的公主，這不僅是我的福分，更是吐蕃的福分，為了紀(jì)念這個美好的日子，我要為尊敬的文成公主修筑一座城堡，以此作為紀(jì)念，讓后世的子子孫孫都能夠銘記這段故事。

《舊唐書 》列傳第一百四十六上：太宗以文成公主妻之，令禮部尚書、江夏郡王道宗主婚，持節(jié)送公主于吐蕃。弄贊率其部兵次柏海，親迎于河源。見道宗，執(zhí)子婿之禮甚恭。既而嘆大國服飾禮儀之美，俯仰有愧沮之色。及與公主歸國，謂所親曰 ：“我父祖未有通婚上國者，今我得尚大唐公主，為幸實多。當(dāng)為公主筑一城，以夸示后代 。

不久之后，松贊干布就按照唐王朝的建筑風(fēng)格，在吐蕃的都城邏些為文成公主修建了一座金碧輝煌的城堡，也就是我們熟知的布達(dá)拉宮。

文成公主與松贊干布完婚之后，便將自己所有的精力用在發(fā)展吐蕃落后的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的事務(wù)上。

文成公主將中原之地帶來的蔬菜種子以及谷物種子全部投放于吐蕃的農(nóng)田之中，使得吐蕃國的農(nóng)業(yè)得到了前所未有的大發(fā)展。

而在手工業(yè)方面，文成公主和她的侍女們手把手的教吐蕃的婦女們學(xué)習(xí)和改進(jìn)紡織技術(shù)，使得吐蕃老百姓逐步穿上了用綾羅綢緞制成的衣服和帽飾。

當(dāng)時的吐蕃國沒有文字，文成公主便勸誡松贊干布創(chuàng)造能夠體現(xiàn)吐蕃文化的文字，不久之后，松贊干布便命吐蕃國的智者們研究和創(chuàng)造文字，后來創(chuàng)造出了30個字母和拼音造句的語法，使得吐蕃國有了自己的文字，使得吐蕃國的文化和知識能夠有效的傳承下去。

唐貞觀二十三年，唐太宗李世民龍御歸天，其子李治即位稱帝，是為唐高宗，唐高宗李治即位稱帝之后，對吐蕃國國君松贊干布進(jìn)行了封賞，將其封為西海郡王，松贊干布則是獻(xiàn)上各種金銀珠寶作為昭陵的祭品，唐高宗李治見松贊干布如初忠誠，便破格將其進(jìn)封為賨王，以示恩寵。

《舊唐書 》列傳第一百四十六上：高宗嗣位，授弄贊為駙馬都尉，封西海郡王，賜物二千段。弄贊因致書于司徒長孫無忌等云 ：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，當(dāng)勒兵以赴國除討 。”并獻(xiàn)金銀珠寶十五種，請置太宗靈座之前。高宗嘉之，進(jìn)封為賨王…

后續(xù)，松贊干布與文成公主繼續(xù)推行吐蕃國的改革，在二人盡心竭力之下，吐蕃國取得了巨大的進(jìn)步，在軍事，政治，經(jīng)濟(jì)，文化等各個方面，都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

公元650年，松贊干布在吐蕃的都城邏些病逝，面對夫君的英年早逝，文成公主痛心不已，使得她每日都以淚洗面。

當(dāng)時，唐朝聽說松贊干布病逝的消息之后，便派使者去往吐蕃迎回文成公主，但是文成公主卻對此選擇了婉拒，表示自己要繼續(xù)留在吐蕃，充當(dāng)吐蕃和唐朝之間的“友誼橋梁”，讓兩國之間繼續(xù)保持和平和友好相處。

就這樣，文成公主在吐蕃國開啟了自己長達(dá)31年之久的“寡居”生活，期間，她繼續(xù)帶領(lǐng)吐蕃國的百姓們開展農(nóng)業(yè)種植以及手工業(yè)發(fā)展。使得吐蕃國的經(jīng)濟(jì)和文虎得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

永隆元年，文成公主因患天花病逝于吐蕃的都城邏些，吐蕃國上下為這位來自大唐王朝的“友誼使者”舉行了隆重的葬禮，大唐王朝也為此派去了使者前往悼念。

《敦煌吐蕃文獻(xiàn)選之于田教法史》 十二年之間，比丘和俗人大都信教，生活幸福。正在那時，由于群魔侵?jǐn)_，帶來黑痘等各種疾病。文成公主由于沾染黑痘之癥，痘毒攻心而死。

我們回顧文成公主的一生，她在吐蕃生活了近40余年，為加強(qiáng)唐朝和吐蕃的友好關(guān)系作出了卓越的貢獻(xiàn)，令后世之傳唱，現(xiàn)如今，布達(dá)拉宮還供奉著文成公主和松贊干布的塑像，他們夫妻二人成為了漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的象征和典范！