功夫熊貓觀后感450字;功夫熊貓觀后感450字左右

圖文 | 界面四川 鄧江、楊琳

城市在高速發(fā)展進(jìn)程中迭代，隨之而來的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的改革。各種旅居度假村落地鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以生態(tài)農(nóng)業(yè)為核心的文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目落地鄉(xiāng)鎮(zhèn)，最基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)副產(chǎn)品深加工的工業(yè)緊密結(jié)合，再和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的觀光和體驗(yàn)游緊密結(jié)合，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革和鄉(xiāng)村振興成為了時(shí)代的希望所在。

“幸福公社”，讓公社獲得幸福，他們用了十年。

十年扎根鄉(xiāng)村，十年發(fā)展，歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷后，摸索出一套真正適合鄉(xiāng)村的發(fā)展思路和產(chǎn)業(yè)模式。這個(gè)十年，幸福公社從一個(gè)普通的災(zāi)后聯(lián)建項(xiàng)目，逐步迭代升級為集田園農(nóng)業(yè)、旅居地產(chǎn)、養(yǎng)老度假、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、農(nóng)副產(chǎn)品孵化器為一體的文創(chuàng)旅游小鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村綜合體，它和他們究竟經(jīng)歷了什么？走過了一條什么樣的路？下一個(gè)十年，“幸福公社模式”將如何與時(shí)代對話？界面四川就此走進(jìn)幸福公社，專訪了幸福公社掌門人——史御力。

史御力，成都幸福創(chuàng)意農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司董事長，全經(jīng)聯(lián)成都幸福產(chǎn)業(yè)學(xué)院院長。這些頭銜，是我們?nèi)バ腋９缰?，對他的認(rèn)識。經(jīng)過近2小時(shí)的交談，我們給史御力新的標(biāo)簽是 “一位有藝術(shù)情懷、有設(shè)計(jì)視野、有營銷思維的當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)者”。

我們在一個(gè)陽光明媚的清晨，從成都一路向西，約50分鐘車程，便來到了位于大邑縣青霞鎮(zhèn)的幸福公社。這里是川西旅游線路的必經(jīng)之地，四面環(huán)山、三面環(huán)水、空氣清新，踱步其間，會(huì)被穿過樹蔭的陽光戲弄，也會(huì)被三三兩兩清脆的鳥叫喚醒。詩意棲居，無非如此。

幸福公社的建筑以川西院落為主，院子小而別致，建筑與相對獨(dú)立的院子相輔相成。每一戶都會(huì)有獨(dú)立的院子，或種花草，或養(yǎng)雞鴨魚池。有趣的是，每家的墻面和院門都各不相同，院子主人的個(gè)性從建筑的細(xì)節(jié)處緩緩流出。

據(jù)公社的工作人員介紹，院子售賣之后，會(huì)根據(jù)業(yè)主的需求來定制圍墻和院門，讓“家”傳遞的是每個(gè)家庭獨(dú)屬的個(gè)性和風(fēng)格。這，是幸福的一種模樣，家是每個(gè)家庭成員都要參與到細(xì)節(jié)中的場所，家的幸福是私享的，是不可復(fù)制的。

經(jīng)過幸福公社改造后的整個(gè)村子，更像一個(gè)規(guī)劃成熟的社區(qū)，而不像一個(gè)觀光旅游的村鎮(zhèn)。遠(yuǎn)離喧鬧，匠人村里的不少師傅正專心致志地做著自己的事情，他們與公社的建筑和文化融為一體。匠人村里的鋪?zhàn)哟蠖喑ㄖ块T，游人和村社中的人都可以有主人翁的感覺，來去自由。社區(qū)靜怡而和諧，人與人，家與家之間能走得更近，更親切，這是幸福的另一種模樣。

幸福公社一共規(guī)劃4期，一期、二期主要是以文化旅游社區(qū)、農(nóng)業(yè)品牌孵化、文化旅游景區(qū)、村社融合發(fā)展為主。三期將規(guī)劃以豬小妖為主題的動(dòng)漫村落，四期將會(huì)是農(nóng)村一二三產(chǎn)深度融合的農(nóng)業(yè)迪尼斯樂園模式。

幸福公社是大邑縣重點(diǎn)打造的鄉(xiāng)振文創(chuàng)平臺，經(jīng)過十年多的發(fā)展，聚集了一大批設(shè)計(jì)師，創(chuàng)造了獨(dú)特的鄉(xiāng)村文創(chuàng)旅游模式。通過將設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)植入鄉(xiāng)村，幸福公社不僅打造了都市人向往的田園生活，也成為青霞文創(chuàng)小鎮(zhèn)強(qiáng)有力的依托平臺，實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游模式的提檔升級。

作為四川省鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地、成都市科技創(chuàng)業(yè)苗圃，成都農(nóng)業(yè)創(chuàng)客中心也在幸福公社創(chuàng)立。成都農(nóng)業(yè)創(chuàng)客中心致力于加快當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的品牌建設(shè)，通過打造高端農(nóng)業(yè)伴手禮，把農(nóng)業(yè)與文創(chuàng)業(yè)結(jié)合，帶動(dòng)村鎮(zhèn)居民就業(yè)增收。

初見史御力，從他樸實(shí)的畫風(fēng)，我們并沒有一眼認(rèn)出他就是這里的掌門人。等他結(jié)束談話，轉(zhuǎn)到我們的桌上，好像他的思維還在上一輪的交流中，直到我們開始聊幸福公社，他的思維才再次被激活，并迅速占領(lǐng)了交談的上風(fēng)，很多問題，我們并沒有提，他自己就往下聊了起來。

“我們是09年3月正式動(dòng)工的，我們的定位最開始是“鄉(xiāng)居”。（后來）覺得不對，（要發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)）還要帶產(chǎn)業(yè)，于是我們開始做養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。做了近兩年的“養(yǎng)老”定位以后，又發(fā)現(xiàn)不對。（因?yàn)椋├夏晟鐓^(qū)是一個(gè)“死亡型”社區(qū)，你有多吸引老年人就會(huì)多拒絕年青人。（于是）我們立刻又調(diào)整成了鄉(xiāng)村旅游，最后又從鄉(xiāng)村旅游定義成鄉(xiāng)村文創(chuàng)綜合體，融合了多種業(yè)態(tài)，但我們未來的方向是鄉(xiāng)村科技綜合體……”史御力這樣總結(jié)著幸福公社這十年來的定位轉(zhuǎn)變。

從開發(fā)資本轉(zhuǎn)型成產(chǎn)業(yè)資本，從賣房轉(zhuǎn)型成眾創(chuàng)、文創(chuàng)、農(nóng)業(yè)品牌孵化平臺，沒有產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，沒有中心城市的便利，對于吃慣了土地紅利的地產(chǎn)人來說，下鄉(xiāng)從頭靜心做實(shí)業(yè)，轉(zhuǎn)型確實(shí)是痛苦的，但轉(zhuǎn)型也是必然的。

史御力說，“不要在大水池做一條小魚，我們找個(gè)小水池，做一條大魚，再把這個(gè)水池做大?！毙腋９缯J(rèn)準(zhǔn)了鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)品牌孵化這個(gè)藍(lán)海，并正在把這魚和魚池的邏輯，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

“旅游地產(chǎn)一定不要做成旅游景區(qū)的房地產(chǎn)，房子是房子，景區(qū)是景區(qū)?！痹谑酚磥?，“旅游地產(chǎn)需要用游樂化的思維做產(chǎn)品化的開發(fā)?！毙腋９绨焉鐓^(qū)做成了藝術(shù)景區(qū)，用創(chuàng)意、審美帶來流量，并激發(fā)這個(gè)社區(qū)轉(zhuǎn)型。

整個(gè)社區(qū)按照景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)來走，創(chuàng)造新的審美的要素。比如社區(qū)圍墻，所有都按照景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)用設(shè)計(jì)和藝術(shù)思維來打造。有的墻是用明代傳統(tǒng)中式的水缸，有的墻用65根明代的排水溝來做，有的墻是用舊磚和施工單位留下來的廢渣制作的。有的或是清代的磨盤，或是最普遍的紅沙石的材料……“幸福公社”每家每戶的墻都是獨(dú)一無二的。圍墻不僅僅是安防的隔離，更成為社區(qū)的一個(gè)景觀，成為了精神、審美的表達(dá)。

光陰荏苒，彈指揮間，驀然回首，幸福公社已經(jīng)走過十年。

在鄉(xiāng)村做什么？做農(nóng)家樂？做民宿？在鄉(xiāng)村發(fā)展一個(gè)山頭作景點(diǎn)？史御力認(rèn)為，“那只會(huì)好山好水好無聊，真正有意義的是文化創(chuàng)意?！?/p>

在幸福公社，旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從傳統(tǒng)的資源產(chǎn)業(yè)就變成了今天的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

1. 孵化一個(gè)文創(chuàng)IP是一個(gè)造故事做內(nèi)容的過程

四川目前的文創(chuàng)力量是以小微文創(chuàng)為主，長期處于一團(tuán)散沙狀態(tài)?！拔页Ｈハ牒萌R塢是怎么做文創(chuàng)的？” 在“熊貓”這個(gè)IP的運(yùn)用上，我們最開始的做法是把“熊貓”印在一個(gè)杯子上、T恤衫上、手機(jī)殼上、飛機(jī)票上…… 但是好萊塢把“熊貓”故事化，《功夫熊貓》系列電影，用生動(dòng)的故事情節(jié)，讓熊貓有了更生活化的形象，然后再用這種形象去做衍生品，自然更能贏得市場的青睞。當(dāng)我們還停留在圖形符號的基礎(chǔ)文創(chuàng)水平上時(shí)，好萊塢的玩法已經(jīng)上升到構(gòu)建一個(gè)視覺化的故事體系中，然后用這個(gè)故事來做文創(chuàng)。我們的文創(chuàng)從來不缺IP，我們?nèi)钡氖莿?chuàng)意，缺的是故事。”

“文旅地產(chǎn)項(xiàng)目，研究的不僅僅是建筑，最重要的是研究在地文化的故事邏輯和體系?！?/p>

對于旅游來講，“吃住行游購?qiáng)省笔锹糜蔚南M(fèi)邏輯，但是游客為什么要選擇來這里，而不是去別的地方“吃住行游購?qiáng)省保€是緣于這里的故事邏輯。“我們的旅游目的地有故事嗎？有故事的邏輯和架構(gòu)嗎？有自己的獨(dú)立IP嗎？這個(gè)才是旅游成為文旅的關(guān)鍵，塑造旅游目的地的文化，將文化做得有故事有內(nèi)容有載體，這才是文旅項(xiàng)目的核心競爭。所以我們做旅游小鎮(zhèn)也好，做鄉(xiāng)村振興也好，需要的不是對標(biāo)袁家村，不是對標(biāo)古北水鎮(zhèn)，不是對標(biāo)烏鎮(zhèn)，而應(yīng)該對標(biāo)的是好萊塢、迪斯尼、環(huán)球影城……”

有感于成都文創(chuàng)的“一盤散沙”，史御力主動(dòng)向政府提出打造四川省文創(chuàng)聯(lián)盟的請求。由省旅發(fā)委牽頭，現(xiàn)正處在籌備期，大量吸收會(huì)員，包括做AR、VR的，做動(dòng)漫的，做文創(chuàng)綜合體的……整合大量這樣的中小微創(chuàng)客體，整合資本，整合政府的資源，然后以這個(gè)平臺演示、論壇的形式來構(gòu)建一個(gè)新的文創(chuàng)航母。

2. 鄉(xiāng)村振興的痛點(diǎn)

中國鄉(xiāng)村振興的痛點(diǎn)是什么？“不是產(chǎn)能不足，而是產(chǎn)值不足。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民最核心的訴求不是增產(chǎn)，而是增收，如何讓農(nóng)民增收才是關(guān)鍵?！笔裁纯梢宰屴r(nóng)民增收？品牌?！氨热?，通過農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的品牌創(chuàng)意，把原來單價(jià)賣4元錢1斤（500ml）的白酒賣到了100元1斤（500ml），相同產(chǎn)量情況下，就把產(chǎn)值增加到了25倍?！?/p>

所有的農(nóng)業(yè)品牌都源自農(nóng)產(chǎn)品，同時(shí)也高于農(nóng)產(chǎn)品，最后可以獨(dú)立于農(nóng)產(chǎn)品，成為品牌資產(chǎn)。“衡量一個(gè)地方農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不是看你種了多少草莓、藍(lán)莓，而是看你有幾個(gè)品牌資產(chǎn)。對于農(nóng)民來講，要建立這樣的品牌并成功營銷出去，基本是不可完成的使命?！币?yàn)橐揽哭r(nóng)民無法完成農(nóng)產(chǎn)品的品牌塑造和推廣，所以才有了幸福公社這樣模式的鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)，才有了在史御力規(guī)劃中的以農(nóng)產(chǎn)品品牌孵化為核心的文創(chuàng)聯(lián)盟。

“在鄉(xiāng)村振興的推行中，文創(chuàng)之于鄉(xiāng)村最大的意義，并不是文創(chuàng)藝術(shù)本身，而是它與鄉(xiāng)村的連接?！毙腋９绲某晒?，正是源于對此的探索。把設(shè)計(jì)和農(nóng)業(yè)以及農(nóng)業(yè)相關(guān)深加工工業(yè)相結(jié)合，從粗放式的、以農(nóng)藥化肥為主導(dǎo)的量產(chǎn)生產(chǎn)變?yōu)橐云放茷橹鲗?dǎo)的具有一定品質(zhì)需求的精準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)。

成立于幸福公社的成都農(nóng)業(yè)創(chuàng)客中心，是全國首個(gè)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，開創(chuàng)“設(shè)計(jì)+產(chǎn)業(yè)+農(nóng)業(yè)”全新模式——從包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，將農(nóng)產(chǎn)品變成高端伴手禮，全面提升農(nóng)產(chǎn)品的附加屬性和品牌知名度。

解決了農(nóng)產(chǎn)品的品牌輸出，鄉(xiāng)村振興的另一痛點(diǎn)則是人才的聚集，特別是基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)師?！坝捎诔鞘械暮缥?yīng)，一線城市吸引走了二三線城市的人，二三線城市又吸走了農(nóng)村的人才和勞動(dòng)力，導(dǎo)致農(nóng)村的空心化。優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生，喜歡在城市發(fā)展，即使我們能提供與城市相同的報(bào)酬，他們也會(huì)被繁華和潮流吸引?！?/p>

怎么樣讓鄉(xiāng)村聚集創(chuàng)意人才？經(jīng)過多年的實(shí)踐，幸福公社總結(jié)出了自己的人才戰(zhàn)略。對于農(nóng)村來講，合適的才是最好的?！拔覀儽M量不去找那種所謂的高精尖學(xué)校的孩子們，他是不會(huì)來的，即使來了也留不住。有幾支設(shè)計(jì)力量是一定要抓起來的，一是大二大三的學(xué)生；二是那種二本三本類天生帶“農(nóng)”高校的設(shè)計(jì)類專業(yè)，這些學(xué)校的孩子對農(nóng)業(yè)不排斥。還有就是海峽對岸臺灣的設(shè)計(jì)師群體，他們需要尋找更大市場尋找更寬闊的空間去實(shí)現(xiàn)他們的創(chuàng)意理論，到大陸來是他們最好的方向?！?/p>

設(shè)計(jì)類人才是農(nóng)業(yè)品牌建設(shè)的重要力量。“幸福公社搭建平臺，將設(shè)計(jì)師聚集在一起，以設(shè)計(jì)類項(xiàng)目為主導(dǎo)，孵化團(tuán)隊(duì)，給他們導(dǎo)流業(yè)務(wù)，扶上馬再送一程，整體開展鄉(xiāng)村活動(dòng)。經(jīng)過十年的發(fā)展，幸福公社已經(jīng)匯集了數(shù)十家城市的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，包括空間、材料、建筑、軟裝、品牌、影視……他們已經(jīng)廣泛地參與了大邑縣的鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)品牌設(shè)計(jì)、空間改造和村標(biāo)設(shè)計(jì)，他們與大邑縣的鄉(xiāng)村面貌和審美力提升共成長。

農(nóng)村如何去改造和發(fā)展？審美的提升，才是核心競爭力。讓社區(qū)成為景區(qū)，讓景區(qū)成為孵化器，讓房子銷售直接產(chǎn)生現(xiàn)金流，通過流量的帶動(dòng)激發(fā)社區(qū)商業(yè)的形成。

“我們在鄉(xiāng)村的發(fā)展已經(jīng)沉淀了十年，五年前政府找到我們，叮囑我們一定要協(xié)助發(fā)展鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)們提議建一個(gè)創(chuàng)客中心。一般來說，創(chuàng)客中心應(yīng)該在城市的CBD，成都高新區(qū)、自貿(mào)區(qū)、高校聚集區(qū)，在農(nóng)村該怎么建呢？于是我們提出用設(shè)計(jì)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村的計(jì)劃。一方面要?jiǎng)?chuàng)造農(nóng)業(yè)品牌價(jià)值，一方面要重構(gòu)鄉(xiāng)村空間的美學(xué)面貌。”

“我看到，很多農(nóng)村在建民宿。好像發(fā)展鄉(xiāng)村旅游只是鄉(xiāng)居改善型建設(shè)，這或許有些片面。中國不是每一個(gè)農(nóng)村都必須要去發(fā)展民宿，都要去發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。要真真正正充實(shí)鄉(xiāng)村未來的生產(chǎn)力，不是靠建10個(gè)客棧，20個(gè)民宿發(fā)展起來的，我們需要探索的是一條適合鄉(xiāng)村發(fā)展的道路，我理解的路徑是要一產(chǎn)三產(chǎn)化，三產(chǎn)二產(chǎn)化，原材料二產(chǎn)品牌二產(chǎn)化。農(nóng)業(yè)必須和渠道、金融、品牌和終端聯(lián)合起來才能賺錢?！?/p>四、關(guān)于未來的思考

幸福公社第三期即將啟動(dòng)，被命名為“豬小妖”的主題動(dòng)漫村落正在逐步籌備實(shí)施中。同時(shí)，史御力正計(jì)劃與設(shè)計(jì)類高校合作建一個(gè)動(dòng)漫文創(chuàng)村，然后源源不斷地在地孵化項(xiàng)目培育人才。

采訪中，史總談到，房地產(chǎn)的未來去向，“未來，是有一個(gè)更大的萬科、更大的保利、更大的華潤來替代今天的這些房地產(chǎn)嗎？究竟什么東西會(huì)打敗房地產(chǎn)？”史御力認(rèn)為是人工智能，而未來房地產(chǎn)很可能就是人工智能＋集成建筑?！八缘禺a(chǎn)人要研究那些做人工智能產(chǎn)業(yè)的企業(yè)，要高度關(guān)注年輕人的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，涉及人工智能的，又可和文創(chuàng)融合的，直接投資收購，夯實(shí)未來十年的優(yōu)勢?！?/p>

幸福公社今年在北京、在深圳也會(huì)有所布局，目的就是為了收購入股那些工業(yè)4.0的小微企業(yè)，然后再把它的內(nèi)容放到中國的農(nóng)村來。一個(gè)農(nóng)村形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，并且是數(shù)字化的工業(yè)化，這才是科技力，才是鄉(xiāng)村振興的唯一動(dòng)力。

史御力說，“一方面我們要讓農(nóng)民增收。另一方面，從長遠(yuǎn)來講，要把人才從大二大三就開始往農(nóng)村引，能讓人留下來。然后可以讓我們這個(gè)地方成為區(qū)域中心，如果這里每年有五十萬一百萬的流量產(chǎn)生，留下來的人才有可能創(chuàng)業(yè)，農(nóng)村才有致富的突破。所以我們必須拼命地把自己從一個(gè)單一的制造業(yè)的房地產(chǎn)，變成以平臺+智庫+資本+產(chǎn)業(yè)IP+創(chuàng)新孵化器五位一體的生態(tài)系統(tǒng)，這樣才能改變農(nóng)村的老齡化和空心化。”

每個(gè)人心中，都藏著一個(gè)田園小鎮(zhèn)夢：“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”。如今，越來越多擁有高學(xué)歷和都市生活經(jīng)驗(yàn)的人回到鄉(xiāng)村，重建他們內(nèi)心的田園。

在采訪的最后，史御力說：“我們還是要以積極、陽光的心態(tài)做事，困難終究都是暫時(shí)的，但是努力是永久恒定的。天助自助人，只有你持續(xù)的堅(jiān)持的努力，才能夠發(fā)展?！?/p>

結(jié)束與史御力的對話，午飯時(shí)間已經(jīng)悄然過去，匠人村依舊安詳自在。雕塑家小伍（化名）手中的刻刀孜孜不倦地在泥塑上滑動(dòng)，他在期待下一個(gè)作品誕生，他的眼里除了對藝術(shù)的執(zhí)念沒有任何雜質(zhì)，他不會(huì)打擾走進(jìn)工作室的游客欣賞和拍照，因?yàn)樗Ｍ斋@的是認(rèn)同與共鳴；再書房的劉姐（化名）與村里每日來這里看書的兩個(gè)大爺聊著這個(gè)夏天的雨，忙完農(nóng)活到書店里看會(huì)書，成了兩個(gè)大爺生活中必不可少的一角，他們種地，卻也想了解雨果和梵高。雨后稻田里的青蛙，和樹上的知了交織著午后的夏日陽光，幸福公社的炊煙里，有白水茄子的清甜和蒜苗爆炒回鍋肉的油香。