傅雷家書(shū)讀書(shū)心得;傅雷家書(shū)讀書(shū)心得800字

作者：楊偉（鹽城市射陽(yáng)縣人民檢察院機(jī)關(guān)黨委副書(shū)記）

初讀《傅雷家書(shū)》，很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動(dòng)。家書(shū)的內(nèi)容大致可分為三個(gè)方面，一是傅雷作為一名父親，對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的勸慰和鼓勵(lì)；二是傅雷與兒子互相探討藝術(shù)真諦和自我修養(yǎng)；三是傅雷作為精神導(dǎo)師，對(duì)兒子進(jìn)行為人處世、德行素養(yǎng)的指導(dǎo)。

正如傅聰所言:《傅雷家書(shū)》只不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書(shū)中，談做人、談藝術(shù)、談生活、談婚姻、談讀書(shū)，展示了傅家門(mén)風(fēng)，真實(shí)生動(dòng)。

做人第一，是傅雷對(duì)兒子的首要要求。“你既沒(méi)有忘懷祖國(guó)，祖國(guó)也沒(méi)有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。”是他對(duì)兒子勿忘祖國(guó)的告誡；“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題”是他對(duì)兒子要有行動(dòng)力的鼓勵(lì)；“一個(gè)人妨礙別人，不一定是因?yàn)楸拘詨模且驗(yàn)轭^鬧不清，不知利害輕重。”是他對(duì)兒子要注意分寸的警示……在家書(shū)里，他教兒子要有勇氣，要愛(ài)國(guó)，要嚴(yán)謹(jǐn)，要感恩，要自律，要學(xué)會(huì)拒絕，要學(xué)會(huì)獨(dú)立……這些濃濃的父愛(ài)都融在輕描淡寫(xiě)的筆墨中，在一封封家書(shū)上蕩漾開(kāi)來(lái)。我們的父母未嘗不是像傅雷先生這樣呢?盡管我們的父母不如傅雷先生如此睿智開(kāi)明，但他們也總以他們的方式教育著我們，引導(dǎo)著我們。傅雷只是我們千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父母的縮影。

《傅雷家書(shū)》手稿

做藝術(shù)家擺在第二位，這是傅雷對(duì)兒子的期望。書(shū)信中，傅雷常常和兒子談藝術(shù)，聊對(duì)藝術(shù)的看法，對(duì)藝術(shù)的理解，對(duì)美學(xué)的欣賞……盡管他要求兒子要熱愛(ài)藝術(shù)，但也不忘提醒兒子“藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限，精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人，更要抑制一些。”是啊，人生就像一場(chǎng)馬拉松，我們做不到全程加速，也不可以目光短淺，要有開(kāi)闊的胸襟，長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，才能到達(dá)目的地。

做音樂(lè)家是最后的，是傅雷對(duì)兒子的期待。《師說(shuō)》中有“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的說(shuō)法，傅雷正是這樣要求兒子的。他認(rèn)真給兒子指出問(wèn)題，從樂(lè)理到樂(lè)譜，從坐姿到指法，這些也是他們維持書(shū)信的關(guān)鍵。在書(shū)里，我看到了一個(gè)專(zhuān)業(yè)，細(xì)致的父親，做任何一件事都很認(rèn)真細(xì)致，做到極致，做到完美。

傅雷與兒子傅聰切磋鋼琴演奏藝術(shù)

（攝于一九五六年）

這樣的傅雷已經(jīng)不是一個(gè)高高在上的翻譯家、藝術(shù)家，而是一個(gè)有血有肉的父親，一個(gè)循循善誘的長(zhǎng)者。在書(shū)中，我們還可以感受到傅雷內(nèi)心深深的愧疚和自責(zé)，他在信中多次向兒子“懺悔”：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”就像“代序”的作者樓適夷所說(shuō)的那樣，傅雷有點(diǎn)“殘酷”，孩子們?cè)谒媲岸夹⌒囊硪怼⒋髿獠桓页觯挥械人鲩T(mén)了，才敢大聲笑鬧：他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲。這種近似“殘酷”的教育方式，是傅雷以一種近似完美的君子形象在要求自己的孩子。正如金庸所說(shuō)：“傅雷先生的家書(shū)，是一位中國(guó)君子教他的孩子如何作一個(gè)真正的中國(guó)君子。”

《傅雷家書(shū)》手稿

再讀《傅雷家書(shū)》，我們終于明白了，這本書(shū)之所以有著無(wú)與倫比的魅力，是因?yàn)樗梢杂袩o(wú)數(shù)種打開(kāi)方式：作為一份歷史存照、供世人窺探精神貴族之精神風(fēng)貌；作為古典樂(lè)知識(shí)的一份父子對(duì)談；作為一本有關(guān)修養(yǎng)做人的指引；一份親情的見(jiàn)證……

“中國(guó)現(xiàn)代文化史上，兩個(gè)人很重要，一個(gè)是“不寬恕”的魯迅，一個(gè)是“大愛(ài)”的傅雷。”這是錢(qián)鐘書(shū)對(duì)傅雷的評(píng)價(jià)。這本家書(shū)，讓我們真實(shí)感受到什么是“大愛(ài)”。“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂(lè)家，最后才是鋼琴家。”傅雷在傅聰1954年出國(guó)留學(xué)臨行時(shí)的叮囑久久縈繞在我的耳邊……