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  • 孫犁荷花淀的介紹,孫犁的小說荷花淀故事情節(jié)

    孫犁荷花淀的介紹,孫犁的小說荷花淀故事情節(jié)

    第1頁 作者介紹

    孫犁(1913年5月11日—2002年7月11日),原名孫振海,后更名孫樹勛,筆名有孫犁、力編、縱耕、余而立、土豹、原平、林冬蘋、林冬平、蕓夫、孫蕓夫、耕堂、蕓齋、姜化、庸廬、時(shí)限等,河北安平人,中國現(xiàn)代作家、散文家,“荷花淀派”的創(chuàng)始人,歷任天津日?qǐng)?bào)社副刊科副科長、報(bào)社編委,中國作協(xié)天津分會(huì)主席,中國作協(xié)第四屆顧問,第五、六屆名譽(yù)副主席,中國文聯(lián)榮譽(yù)委員。

    1913年5月11日,出生于河北省衡水市安平縣孫遙城村。1924年,跟隨父親前往安國縣城上高級(jí)小學(xué),開始接觸到“五四”以后的文學(xué)作品。1937年冬,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),孫犁加入抗戰(zhàn)工作,并編寫了《民族革命戰(zhàn)爭與戲劇》的小冊(cè)子,指導(dǎo)敵后的抗日宣傳工作。1944年,赴延安,在魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)和工作,1949年起,主編《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》,并擔(dān)任中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)天津分會(huì)副主席等職。2002年7月11日6時(shí),孫犁因病逝世,享年90歲。

    1927年,孫犁在保定育德中學(xué)學(xué)習(xí)期間,以年幼想家,不愿遠(yuǎn)離為由(保定距家鄉(xiāng)近200里),休學(xué)一年。同年,與本縣黃城王氏定婚,兩年后,遂與結(jié)婚。畢業(yè)后又去北平、保定等地謀事,直到1949年在天津工作后孫犁才把妻兒接到身邊,并為她取名“王小立”。

    孫犁雖外表傲岸,對(duì)家人卻難掩其真情,雖然工作很辛苦,常常熬夜寫作到凌晨一兩點(diǎn),晚上路過老母親的屋子,都推門進(jìn)去看看是否蓋好被子。老母親愛吃魚,孫犁就專揀中段兒往她碗里夾。他與農(nóng)村妻子伉儷情深,雖然二人文化差距巨大,卻一生恩愛,相攜相扶。

    孫犁寫過,母親和妻子是他文學(xué)語言的源泉。正是質(zhì)樸的勞動(dòng)?jì)D女的美德,奠定了他早期作品的基調(diào),使他進(jìn)入繁華的城市后,還聯(lián)結(jié)冀中平原的地氣,孫犁曾用過筆名“石紡”,是大女兒曾經(jīng)工作的廠名簡稱,也用過“紀(jì)普”,“普”是他早喪的愛子名字。孫犁有三女一男四個(gè)孩子,孫曉玲是他最小的女兒。孫曉玲生活在天津,曾任職于郵電系統(tǒng)。孫犁的孫子是孫瑜,外孫女是張璇,均為天津市的新聞工作者。

    2002年7月11日,孫犁逝世后,河北省安新縣人民政府在白洋淀荷花大觀園修建了孫犁紀(jì)念館。紀(jì)念館為三合院仿古建筑,坐北朝南,正門中間掛著詩人賀敬之題寫的"孫犁紀(jì)念館"牌匾,紀(jì)念館南端為六柱木制碑亭,正面兩柱有孫犁撰寫的楹聯(lián)"夢(mèng)中屢迷還鄉(xiāng)路,愈知晚途念桑梓",碑亭中間為漢白玉石碑,正面書"荷花淀派創(chuàng)立者孫犁"。中軸線上建有木制牌樓,孫犁所書"大道低回"牌匾掛牌樓中央。牌樓和展廳之間是孫犁呈坐姿、高3.3米的漢白玉雕像。孫犁紀(jì)念館正房為主展廳,分七個(gè)部分,展示了他的生平與創(chuàng)作。

    第2頁 內(nèi)容概要

    小說通過白洋淀水上游擊戰(zhàn)的一個(gè)側(cè)面,生動(dòng)反映了中國人民在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的戰(zhàn)斗中的生活,尤其是集中展示了人民在戰(zhàn)爭中顯現(xiàn)出來的美好心靈、堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)和高尚情操。

    小說以水生向妻子述說自己報(bào)名參軍的事開篇,著重描寫了水生嫂依依不舍的心情。接著主要寫水生嫂送走丈夫之后,與四位婦女同往戰(zhàn)地探望丈夫,途中碰到日寇的大船,在日寇的追趕下,水生嫂等躲進(jìn)荷花淀,在游擊隊(duì)的巧妙接應(yīng)下殲滅了敵人,她們?cè)趧倮臍g笑中見到了自己的丈夫。尾聲寫水生嫂們也建立起自己的武裝,在荷花淀里抗擊敵人,保衛(wèi)家鄉(xiāng)。

    作品以這些平凡的生活片斷,生動(dòng)展現(xiàn)了在斗爭生活中鍛煉成長的白洋淀地區(qū)勞動(dòng)?jì)D女的嶄新精神風(fēng)貌,熱情歌頌了抗日軍民的愛國主義思想和樂觀主義精神。作品以簡潔的筆法勾勒了農(nóng)村青年干部水生大公無私、勇敢堅(jiān)定的高貴品格,而以大量筆墨刻畫了水生嫂們的動(dòng)人形象。

    作品細(xì)膩而生動(dòng)地描寫了她們樸實(shí)、勤勞、深明大義、爽朗明快的性格特征。特別寫出了在她們多姿多彩、溫柔嫻靜的外貌下蘊(yùn)含著的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的不屈斗志,突出表現(xiàn)了這些普通勞動(dòng)?jì)D女平凡之中的偉大與崇高。作品對(duì)水生嫂月下織席的那段精彩描寫,就是體現(xiàn)這種性格的典型細(xì)節(jié)。對(duì)年輕婦女形象的成功塑造,不僅是《荷花淀》,也是孫犁整個(gè)創(chuàng)作的重要特色。

    《荷花淀》不僅是孫犁的重要代表作,也被稱作是整個(gè)“荷花淀派”的主要代表作,在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它也是中學(xué)語文課本的重點(diǎn)保留篇目之一。

    第3頁 寫作背景

    《荷花淀》是孫犁的代表作之一。選自孫犁小說、散文集《白洋淀紀(jì)事》。全文充滿詩意,被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭里,一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下,小說選取小小的白洋淀的一隅,表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情,又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。著重刻劃了水生嫂等一群青年婦女的形象。

    作品發(fā)表后,在文藝界影響很大,許多作家都研究和學(xué)習(xí)其寫作技巧和藝術(shù)風(fēng)格,不久就形成了一個(gè)文學(xué)流派—,即“荷花淀派”。代表作家有劉紹棠、叢維熙、韓映山等。以孫犁為首的“荷花淀派”和以趙樹理為首的“山藥蛋派”,是我國現(xiàn)代文學(xué)后期最有影響而又各具千秋的兩大文學(xué)流派。

    人物介紹

    水生嫂:女主人公,她是一個(gè)傳統(tǒng)、善良的農(nóng)村家庭婦女,盡心盡力地支撐家庭,不讓丈夫有后顧之憂。得知丈夫要離家參軍,她雖然心里為難,但還是支持丈夫的選擇。對(duì)戰(zhàn)爭的親身感受,使她對(duì)丈夫的抗戰(zhàn)事業(yè)有了更深一步的理解。于是她也投身到抗戰(zhàn)的行列中,直接參加保家衛(wèi)國的神圣事業(yè)

    水生:男主人公,是眾多抗日人民的一個(gè)縮影。 為抗日奉獻(xiàn)一切,不顧個(gè)人生死,有著一種 樂觀向上的革命精神。

    第4頁 讀者評(píng)論

    1、讀孫犁的《荷花淀》,感觸最深的,首先一定要是中國人。是中國人才能明白當(dāng)年被蒙羞的恥辱;是中國人才會(huì)了解當(dāng)年的英勇;是中國人才會(huì)懂得今日的來自不易。

    2、《荷花淀》生動(dòng)形象的再現(xiàn)了中國樸實(shí)的農(nóng)民與日本侵略者之間的生死殊搏。從一個(gè)個(gè)字中展現(xiàn)出中國農(nóng)民的樸實(shí)和英勇,同時(shí)也從側(cè)面烘托出的兇狠和殘暴。

    3、中國現(xiàn)代作家茅盾評(píng):“孫犁有自己的一貫的風(fēng)格。他是那種布衣簡食、淡泊明志的作家。他選定了清貧的作家之路,并始終如一地持守一個(gè)作家的良知。”

    4、中國當(dāng)代作家鐵凝評(píng):“孫犁先生高尚的文學(xué)品貌在文壇永存,孫犁先生對(duì)文學(xué)晚輩至誠的關(guān)愛我將銘記終生……這位作家獨(dú)樹一幟的價(jià)值,將在以后的歲月中越發(fā)顯現(xiàn)出來,孫犁先生對(duì)年輕一代作家的影響和滲透力,是不會(huì)消失的,不會(huì)泯滅的,相反,它將會(huì)隨著時(shí)間的流逝,而更加凸現(xiàn)出來。”

    第5頁 名言佳句

    1、水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。

    2、這風(fēng)從南面吹過來,從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一只船,水像無邊的跳蕩的水銀。

    3、幾個(gè)青年婦女把掉在水里又撈出來的小包裹,丟給了他們,戰(zhàn)士們的三只小船就奔著東南方向,箭一樣飛去了.

    4、她們從小跟這小船打交道,駛起來,就像織布穿梭,縫衣透針一般快。

    5、每年蘆花飄~飛葦葉黃的時(shí)候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周圍的廣場(chǎng)上,就成了一條葦子的長城。

    6、順手從水里撈上一棵菱角來,菱角還很嫩很小,乳白色。順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了。

    (未完待續(xù))

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