孔子到底是姓孔還是姓子;孔子到底是姓孔還是姓子的
孔子的名字家喻戶曉、婦孺皆知。他是一位大思想家，是儒學(xué)的代表人物，儒家思想對中國兩千年封建歷史產(chǎn)生了重大影響，至今都在影響著我們社會的方方面面，今后還將繼續(xù)影響著中國人的一切。
可以說孔子那一套忠君、仁愛、中庸思想已經(jīng)在中國人的身上留下了深深的烙印，深入、揮之不去。
孔子被歷代統(tǒng)治者成為孔圣人，大成至圣先師，抬到了高高的神壇。但孔圣人并不是天上的神，而是人造的神，他是有血有肉的。
作為一個來自凡間的神，孔子當(dāng)然不是跟孫悟空那樣，是從石頭中縫蹦出來的，他不但有母親，還有父親。
史料說的明白，公元前551年9月28日，魯國的一個叫顏徵在的貴婦人分娩，隨著一聲巨響，一個嬰兒呱呱墜地了，這個孩子就是對中國歷史產(chǎn)生了重大影響的孔丘、孔圣人。
孔子出生后，像全世界所有的父親一樣，他的父親叔梁紇也欣喜若狂，把他抱在懷里愛不釋手。接下來該做的事，就是和天下所有父親一樣給孩子起名。
起個什么名字好呢？也許是因?yàn)樘d奮了，父親這個才高八斗的學(xué)子一時間竟然想不出合適的名字。這時候，他忽然看見孩子的頭頂有凹陷，就像起伏的山丘，于是靈機(jī)一動，就給兒子取名丘，這樣一來孩子就有姓名了——孔丘。
說到這里，細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)不對勁了，孔子老爸叫叔梁紇，母親叫顏徵在，孩子不隨母姓不跟父姓，姓孔，有沒有搞錯，難道孔子的母親她？
我們知道中國是血統(tǒng)論最盛行的國家，龍生龍鳳生鳳，老鼠生來會打洞，凡是中國歷史上的大人物，無不是名人之后，哪怕不是，也要追根溯源找上一個名人去攀附。
而偉大的思想家孔子，祖上也一定不是泛泛之輩，可以說是家世顯赫。
孔子自己就曾經(jīng)說過，自己祖上是商朝貴族，由此可知，孔子如此偉大，祖上跟上古圣王殷一定有血緣關(guān)系，后來商朝被周武王推翻，商朝貴族被封于商丘，建國宋國。
而作為殷的皇族，孔子家族自然也就成為宋國新貴，地位非常顯赫。不過世事無常，到了孔子的父親叔梁紇這一代，宋國局勢出現(xiàn)動蕩，搞得人心惶惶，貴族的護(hù)身符也不管用，而且還首當(dāng)其沖成為動亂的受害者。
叔梁紇一看還等什么，撒丫子吧，于是就拼命向東，一溜煙跑到了魯國。
兒子英雄爹好漢，孔子學(xué)問如此了得，父親叔梁紇也不是省油的燈，才高八斗，學(xué)富五車，博古通今，文武雙全、滿腹韜略。
史書中說他"人品出眾，博學(xué)多才，孔武有力，且能文能武"。
是金子，到哪都要發(fā)光。移民到魯國之后，叔梁紇立馬受到重用，被錄用為公務(wù)員，不久之后就得到升遷，任職陬邑大夫。
都說亂世出英雄，由于春秋時期天下大亂，叔梁紇的文采沒有得到發(fā)揮，武功倒是大顯神威。
在一次征戰(zhàn)之中，魯國士兵士氣高昂，吶喊著潮水般涌向城門，城門馬上就要攻破，這時候狡猾的敵人故意放水，打開城門，等魯國軍隊(duì)沖進(jìn)去一部分的時候，守城軍隊(duì)突然要把城門放下。
這樣一來，進(jìn)城的士兵就會孤立無援被包餃子。
在此千鈞一發(fā)的時候，叔梁紇大喊一聲，以閃電般的速度沖上前去，用自己血小山一樣的肩膀死死頂住了城門不讓落下，城里的魯兵趁機(jī)出城轉(zhuǎn)危為安，叔梁紇一扛成名。
叔梁紇回國后受到嘉獎成為戰(zhàn)斗英雄，魯國君號召全國人民向他學(xué)習(xí)，可謂是功成名就。
但是人沒有萬事如意的，叔梁紇事業(yè)順利，家庭幸福，美中不足的是沒有接班人，沒有后代，都六十出頭了，依舊顆粒無收。
不過說沒有后代也不符合事實(shí)，叔梁紇妻子都沒有生育，小妾倒是生了一個兒子，但有腿疾，不是完人。
不孝有三無后為大，叔梁紇對此耿耿于懷，為了完成使命，年過六十的叔梁紇決定再娶一個，就不信了。
既然娶妻是為了傳宗接代，就要門當(dāng)戶對，要讓將來的孩子有個純正的貴族血統(tǒng)。叔梁紇聽說就魯國貴族顏氏家中有三個如花似玉的女兒，就托人前去提親。
顏氏共有3個女兒，大女兒和二女兒都一聽叔梁紇年齡都連連搖頭；因?yàn)槟菚r候人的平均壽命不到三十歲，六十歲的人隨時都會向爺報到，說不定嫁過去蜜月沒過就要守寡。
只有三女兒顏徵在不在意對方年齡，說只要對方人品可以，身強(qiáng)力壯比什么都好，于是顏徵就成為叔梁紇。
新婚之后，叔梁紇為了要兒子也是拼了，不僅到處祈禱，求神拜佛，還非常注意養(yǎng)生。功夫不負(fù)有心人，尼丘山祈禱后，顏徵在終于懷孕。
孔子出生后，因腦袋上有一個凹陷，又在尼丘山得子，因此取名丘，家中排行老二取字仲尼，所以那個年代人們叫他孔老二。
由此可見，孔子母親人品沒有問題，那么孔子為什么沒有隨父姓呢？這跟春秋時期的姓氏習(xí)慣有關(guān)。
眾所周知，現(xiàn)在的人是有名，有姓，而古代人則有姓有氏還有名字，非常復(fù)雜。
所謂姓，是大單位，也就是一個龐大的族群的代號，族群里衍生出小的單位，就是氏。
孔子身上有商朝貴族血統(tǒng)，是殷的后代，根據(jù)史料查知，商朝的王族姓子，因此，孔子也是姓子的。
根據(jù)《孔子家語·本姓解》記載，孔子家族傳到孔子的六世祖，孔父嘉的時候，已經(jīng)"五世親盡"，也就是到了分支的時候了。按照規(guī)矩，分支的時候，應(yīng)該用族長名號，于是族長孔父嘉的名號就成了氏，孔氏家族由此誕生。
問題來了，孔子的六世祖孔父嘉開始就已經(jīng)有了孔氏家族了，孔子的老爸為什么沒有姓孔，而是叫叔梁紇？
原因很簡單，春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩，天下大亂，禮崩樂壞，沒有權(quán)威，什么規(guī)矩都沒有，人的稱呼也是非常隨便，有喊姓加名的，有喊氏加名的，有的則直呼其名。
這就像現(xiàn)代人如果單位里有個高力士，有人喊老高，有人喊小高，有人喊大力，有人喊小士，而他的父母則會親昵地喊他"士"。有所不同的是，現(xiàn)代人不管咋喊，身份證、戶口本上不會亂，古代則是亂到家了。
比如千古一帝秦始皇，叫嬴政，贏是他的姓，而他的氏為趙，母親就被稱為趙姬，因此叫他趙政也沒叫錯。
而孔子的父親叔梁紇，里面沒有姓，叔梁是他的字，紇是他的名，如果很規(guī)范地去叫他，孔子父親應(yīng)該叫孔紇。
《論語》在中國歷史上其實(shí)一直充當(dāng)著學(xué)習(xí)教材的作用，兒童啟蒙階段尤其如此。
馬云在一次采訪中說：“這么多年來，我最近在看、重復(fù)看的、不斷看的書，就是孔子的《論語》、老子的《道德經(jīng)》和佛經(jīng)，我從中受益最深，這才是真正人類的智慧。”
思想家章太炎：“讀《三字經(jīng)》不如讀《百家姓》，讀《百家姓》不如讀諸子百家，讀諸子百家不如讀《論語》。”
北宋名相趙普：“《論語》二十篇，吾以一半佐太祖定天下。”
作家余秋雨：“美德的最高文本，是孔子的《論語》。”
現(xiàn)在的國學(xué)教育方興未艾，學(xué)習(xí)《論語》，是青少年了解傳統(tǒng)文化的必要途徑之一。作為家長來說，自己最好也能夠讀《論語》，如果工作忙做不到，至少可以勸自家的小朋友能讀《論語》。修身養(yǎng)性、提高禮貌修養(yǎng)不說，學(xué)習(xí)考試中也離不開《論語》的內(nèi)容。
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