狼來了讀后感20字-狼來了讀后感200字左右

“狼來了”的故事，我們都很熟悉，以至于借喻成撒謊沒有好結果，我們不要自欺欺人。

這個借喻以至于推理都沒有問題，不過這是一般思維，我們看看心理學視野下是如何“二般思維”的。

1、行為無對錯。

狼來了的故事是放羊孩子的呼喊行為，一次次呼喊后沒人再去理睬，最后被狼吃掉了。一般思維中這個孩子自作自受，誰叫你撒謊呢！

假設我們認為孩子喊狼來了是撒謊的，這個行為就是錯的，這就是理性邏輯思維，也是我們常說的講道理，說謊話受懲罰，于是被狼吃掉也就可以接受。

但是，假設這個孩子是你自己的孩子，你還會這樣認為嗎？你不覺得這個理性推理過于殘忍嗎？

問題出在哪里？

行為有對錯，說明有了價值判斷，這就是理性分析，這只是認知視角的一個看法，還有其他視角看法嗎？

從習慣化理性思維分析，任何行為都有對錯好壞，事實上多視角看行為，只有合適與否，沒有對錯區分。

因為，你認為的錯誤，只會導致指責、憤怒、懲罰，從而對于問題解決是無效的，你希望這個結果嗎？

2、行為有目的。

之所以要多視角理解行為，因為行為作為表面表達形式，真實目的隱藏在行為后面，找到目的才是解決問題之道。

一般思維是分析行為原因，比如喊狼來的孩子一定是撒謊，不過從目的來找，會發現更多因素，是否孩子孤獨、空虛、害怕、尋求關注、缺少愛？

一個每天孤獨放羊的孩子，孤零零與一群羊作伴，而大人們則是三五成群，有說有笑有抱怨，這個孩子連抱怨都沒有人聽，憑什么認定只是撒謊這一個原因或目的呢！

如果能理順這個思維，認可行為無對錯但有目的，這就有了人文情懷，可以從別人角度看問題、解釋行為。

根據津巴多心理學多視角觀點，心理行為至少是6個視角。孩子不斷喊狼來了，生物視角多動癥、認知視角不是撒謊而是孤單害怕、行為視角被強化、全人視角特質類型、發展視角符合年齡的幼稚、社會視角環境因素導致。

上面比較寬泛，可根據勒溫公式更具體理解，叫喊狼來了是孩子個體心理特征與環境綜合作用結果。

孩子心理特征有什么？發展心理學認為正常的孩子就是幼稚，依賴，不成熟，尋求安全感。變態心理學認為，孩子可能有心理障礙，這是傳遞障礙信息。普通心理學認為，喜怒悲恐是人之常情，情緒后面有沒滿足的需要。

孩子所處的環境是怎么的？社會心理學認為，環境對人的影響遠遠大于我們所想，這孩子孤立無援的環境，帶來強大壓力，需要有人關注與社會支持。

綜上所述，放羊孩子喊著狼來了，首先表現很正常，其次暗示壓力過大，最后是說出需要，尋求關愛，呼喚療愈。

而要做到這些，離不開人文情懷，我們究竟是以自我為中心，還是以他人為中心？

作為例證，畫蛇添足舉例。

朋友想讀《蛤蟆先生去看心理醫生》，我發去電子版以及我的微信公眾號讀后感文章，然后獲得反饋：“我有公眾號，你不會以為我老年癡呆了吧”。我的行為意圖呢，則是方便查詢。

可見，行為解讀太豐富了。人文情懷下，用腦更要用心，用心勝過用腦，因為這是以誰為中心的體現。

李克富老師文章對于孩子“撒謊”不去學校問題，給出咨詢建議“父母提前說明，給孩子請假后，陪著孩子在家，啥也不干”，陪伴意味著給出關愛，但沒有任何娛樂活動，甚至就是躺在床上，這導致“負懲罰”而非正強化效果，會讓故意找事孩子主動上學去。

堅定行為有對錯，這是常規思維，理性思考，價值判斷，一根筋，冷冰冰；堅信行為有目的，這是心理思維，情感思考，目的討論，多視角，有溫度；具體采取何種思維，要看我們的目的是什么！