故宮雄偉壯觀寫一段話,故宮的雄偉和壯觀的作文

楚建鋒（教師、雜文家）

一座宮殿，隨著王朝的解體，在漸行漸遠中，如落幕之余暉：殘陽似血，在神圣、迷離中令人眩暈而傾倒；暉光陸離，折射出斑斕的興衰更替、后宮喋血、權謀爭斗，令人驚心、悲凄而哀婉；晚霞璀璨，映照出過往的盛景和日復一日的文化記憶。余暉，在猶抱琵琶半遮面中增加了這座建筑的神秘莫測，讓人在不斷留戀宮殿壯闊宏大的曠世絕美中，不經意間升騰出哀婉之嘆！

這，就是故宮的前世今生，是映照了800多年的文化之美！

朋友，每當你站在首都天安門廣場，向北凝視朱紅色城樓和城樓身后展開的故宮，會不由得從心中升騰起無盡的遐思和追尋，自覺不自覺地領略和思考建筑背后浩瀚的歷史。

五朝宮闕八百載，天下承平三大殿，四夷來朝有乾坤，二十四皇顯威權。巍峨的宮殿，神圣的皇權，燦爛的霞光，耀眼的晚霞，驚詫于1911年辛亥革命的“一聲槍響”，落幕在1912年裕隆太后率宣統皇帝發布的清帝退位詔書，凝固于1924年馮玉祥部下鹿鐘麟將末代皇帝溥儀趕出紫荊城，定格在1925年的“故宮博物院”宣告成立。

之后一百多年來，昔日的禁地——紫禁城，成了百姓的觀賞地、游覽地、獵奇地、尋美地，成了中華傳統文化與中國古代建筑的“符號”，成了三千多年中華傳統文化的遺珠和寶庫。

一座城，是一方水土，一地風情，一域文化。一座城的地標，代表的不僅僅是物象，孕育的是一邦民族氣象，成長的是一域獨特文明，象征的是一國之氣節和政治、經濟、文化、科技等興替演進。

環顧當今之中國，走入歷史隧道，縱覽五千年、雄視三千載，不見殷紂之鹿臺、始皇之阿房宮、曹魏之銅雀臺、漢之未央宮、唐之大明宮……唯獨存世者，故宮紫禁城是也！

歷經遼、金、元、明、清，五朝宮闕，八百多載！故宮，扼南北、令九州、安天下、懷四方，是幾代中央王朝的中樞，是當今世界僅存規模最大、保護最完整的皇家宮城。

這一任何建筑都無法替代的宮殿，是隨著中華民族歷史發展所決定的。歷經了游獵、氏族、部落、封建時代，以漢民族為主體的中華民族，一直在崇尚皇權中，在介于南、北兩民族之間的黃河、長江流域聚散起伏，尋找著國家一統、民族團結的“穩定器”——皇朝都城。蒼天在上，“君權神授”，唯“天子”“居其所而眾星共之”，才能在“龍行天下”中而樹立起民族團結的召喚力、凝聚力、向心力，才能天下大定、號令四方、興盛家國。

地處華北平原北端的北京，是中原文化與北方游牧文化的交錯地。不同民族與文化之間的沖突和爭戰，漸進成為這一地區發展的主脈和交流融合的舞臺。因而，多氏族雜處，在這塊“龍興之地”建起“天子”行宮，是故宮在800多年前必然出現的大勢所趨、帝國重器！

尤其遼代以來，遼改幽州為南京，作為“五京”之一，開民族、文化發展新氣象；到了金代，隨著金中都的設立，多民族的文化融合使北京從中華文化的分支逐漸形成引領中華文化集大成者；元大都，作為中國少數民族建立的第一座全國統一的王朝都城，民族融合成為歷史文化發展的主線，不但把北京文化推向了前所未有的高峰，而且逐漸成為世界上最有影響力的國際大都會。

明、清兩朝，政治一統、國家穩定、商貿繁榮、文化興盛，匯集大江南北、長城內外的多民族、多地域的封建文化走向鼎盛，象征皇權的故宮也在威懾天下、一統中華、朝服四夷中，逐漸走向了其最終的命運——凋敝、沒落。正如明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》云：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”故宮，成為中華民族傳統文化與建筑精髓的“燈塔”“明珠”和精神象征，如“青山”依舊在，似“夕陽”幾度紅，成為永遠的“東逝水”“喜相逢”。

走入夕陽中的故宮，宏偉、壯麗、威武的宮闕無不透視著皇權至上的氣息——黃瓦紅墻、彩畫護欄，每一處建筑、裝飾、用器，都是皇權物化、制度和等級的載體。置身期間，仿佛不斷有明永樂、洪熙、宣德……清順治、康熙、雍正等“天子”在天下中心的“太和殿”登基，端坐于保和、中和兩殿中開“金口”，把“奉天承運，皇帝詔曰”的詔令發往全國各地；不時“見到”皇后、嬪妃在乾清宮、交泰宮、坤寧宮，交替演繹著“三個女人一臺戲”的爭寵權斗、奪嫡謀位、步步驚心……

往事越千年，仿佛600多年的明、清往事，一幕幕在腦海里呈現。