文成公主生了幾個孩子(文成公主有孩子么)
自古以來，中原漢族和關(guān)外的異族的關(guān)系就十分的微妙，每當中原遭遇了戰(zhàn)亂時，關(guān)外的異族都會趁虛而入，在中原燒殺搶掠，甚至能夠短時間的搶占中原的政權(quán)，讓漢族人民頭痛不已。
但是關(guān)外的異族族也十分有眼色，中原一片太平兵強馬壯之時，他們是從來不會不自量力的，像恰相反，他們還會羨慕中原的富裕先進，想方設(shè)法的想要抱上中原的大腿，這個時候他們最喜歡用的招數(shù)只有一個——和親。
在唐太宗年間，吐蕃的松贊干布就曾經(jīng)用這方法抱上了唐朝的大腿，娶了唐朝的文成公主，兩人夫唱婦隨，可謂是神仙眷侶，后世也一直傳唱他們的偉大，但是松贊干布英年早逝，文成公主又膝下無子，在那個不開化的異國他鄉(xiāng)，她最后的歲月是怎么度過的呢？
貞觀年間，經(jīng)過多年的休養(yǎng)生息之后，唐朝的國力終于恢復(fù)，兵強馬壯，國庫充盈，唐太宗便磨刀霍霍向突厥，就是這個倒霉的野蠻民族，趁著大唐剛開國國力衰弱的時候，三番兩次的上門挑釁，差點兒把大唐都給嚯嚯沒了。
如今唐太宗有了足夠的實力，自然要報仇雪恨，在唐朝的鐵蹄之下，突厥也沒能撐多久，差點兒被打的滅族了，要知道突厥可是整個關(guān)外民族里數(shù)的上號的一個強盛部落，突厥一完蛋，其他的部落立刻意識到了唐朝的強大。
從此之后，唐朝在關(guān)外的異族眼里再也不是一個可以隨時去燒殺搶掠的鄰居，而是需要抱的大腿。
唐太宗趁熱打鐵，又派出了一隊鐵蹄去平定邊境，把少數(shù)幾個還敢呲牙的異族也打得落花流水，用赫赫的戰(zhàn)功證明了大唐的實力，也讓一眾異族不敢再有不臣之心，紛紛尊稱唐太宗為天可汗，把大唐奉為天主國，跪的姿勢無比標準。
明白了唐朝是條金光閃閃的大腿之后，不少國家都動了聯(lián)姻的心思，畢竟只要娶了大唐的公主，那就搭上了唐太宗的快船，不僅能夠有個強大的靠山，還能夠得到公主龐大的嫁妝，強盛自己的國力，這碗軟飯的誘惑力簡直讓人無法抵擋啊！
一時之間，向大唐求婚的國家如過江之鯽連綿不絕，其中最為堅定的就是吐蕃國的松贊干布。
松贊干布也算是一代英主，他平生最識眼色，對大唐的繁榮富強十分的羨慕，所以才幾次派遣使者向大唐求婚，希望大唐能夠下嫁一位尊貴的公主，讓吐蕃接受來自大唐的春風。
不過當時求親的國家實在太多，松贊干布在其中并不惹眼，而且他早就有了一位來自尼泊爾的妻子尺尊公主，雖然吐蕃實行的是多妻制，但是在大唐眼里，一個已經(jīng)有了正室的國王根本就不值得他們付出一位公主。
松贊干布遭受了拒絕之后十分失望，使者害怕他的怒火，于是便把黑鍋扣到了吐谷渾部落身上，這也算是柿子挑軟的捏，畢竟當時的吐谷渾部落早就不如從前，已經(jīng)是個衰敗的昨日黃花。
松贊干布也心知這事兒大約不是真的，但是為了能夠擴大地盤，他還是派出了大軍，以擾亂聯(lián)姻的旗號攻打吐谷渾，一時之間，吐谷渾被打的落花流水，毫無還手之力。
本來這事至此就應(yīng)該了了，但是松贊干布貪心不足，竟然希望以武力來威脅唐朝下嫁公主，唐太宗驕傲了一輩子，哪里肯受這個威脅，直接派出了唐朝的鐵騎攻打吐蕃。
吐蕃本來還沉浸在剛剛的勝利里，沒想到大唐的鐵騎實力如此強大，幾下就將他們打得落荒而逃，只能夾著尾巴逃回了吐蕃。
松贊干布這才知道了厲害，于是他立刻上書請罪，還向唐太宗獻上了幾個替罪羊和一堆金銀珠寶，并誠懇的再次請求唐朝下嫁一位公主，措辭極其謙卑，唐太宗一看，如果不給他個公主，恐怕吐蕃是不會上罷干休的，而且根據(jù)現(xiàn)在的情況，下嫁一位公主可比打仗劃算多了。
但是唐太宗哪里舍不得讓自己女兒背井離鄉(xiāng)，于是他選中了江夏郡王李道宗的女兒。
這個女孩兒知書達理，長得也貌美如花，還接受了大唐貴族女子的教育，是個典型的唐朝貴女，于是唐太宗下令將這個女兒過繼到自己膝下，并賜封號為文成公主，讓他代替自己的親生女兒下架吐蕃。
自古以來君要臣死，臣不得不死，更何況是獻上一個女兒呢，江夏郡王李道宗雖然不舍，但是也還是遵從了唐太宗的命令，將女兒雙手奉上。
文成公主那時只有十幾歲，乍逢此難本該大驚失色，但是她卻表現(xiàn)出了一位貴族女子應(yīng)有的風度，不僅沒有哭鬧，反而還相當平靜的領(lǐng)旨謝恩，并整理了一堆自己的藏書，準備一起帶入吐蕃，這讓唐太宗對這位公主高看一眼，將她的嫁妝也加厚了幾成。
就這樣，文成公主在父親的陪伴下，離開了自己生長的大唐，踏上了去往吐蕃的旅途，這一路跋山涉水極為艱難，文成公主幾次都命懸一線，可她絲毫沒有畏懼。
經(jīng)過半年的跋涉之后，文成公主的車架終于到了吐蕃，等后已久的松贊干布欣喜若狂，連忙上前迎接，兩人舉行了盛大的婚禮，國內(nèi)都知道吐蕃來了一個來自天朝上國的尊貴公主，他們對這位公主相當?shù)难瞿剑娂娪窟M了國都，慶祝這場世紀婚禮。
松贊干布對這個尊貴的妻子可謂是疼愛之極，在文成公主入吐蕃之前，他就讓人建立了富麗堂皇的布達拉宮，這座宮殿占地面積龐大，室內(nèi)的裝飾更是華麗之極，連來自大唐的文成公主都十分喜愛，夫妻兩人就常年住在這座宮殿里，共同處理吐蕃的政事。
沒錯，松贊干布并沒有讓文成公主屈居于后宮，而是和她共享吐蕃至高無上的權(quán)利，文成公主感動于丈夫的信任和看重，也使出了自己的所有力氣來幫助吐蕃的人民安居樂業(yè)，畢竟從踏上這片土地的第一天起，她就知道自己就是連接這個國家和大唐的橋梁，只有她真心為吐蕃做事，兩個國家才能夠共享太平。
文成公主也是個極有才華的女子，她在進入吐蕃時就帶來了大唐的先進文化和食物的種子，以及大量的文學(xué)藏書，這些都是落后的土波所缺少的東西，在文成公主的幫助下，吐蕃開始種植大唐的農(nóng)作物。
吐蕃之前種植的青稞雖然生命力頑強，但是產(chǎn)量卻極其低下，以至于吐蕃境內(nèi)經(jīng)常有大規(guī)模的饑荒，文成公主帶來的農(nóng)作物產(chǎn)量遠遠勝過青稞，口感也在其之上，吐蕃的人民種植豐收之后，簡直欣喜若狂，把文成公主當成了菩薩一樣尊敬。
文成公主為他們做的還不止如此，她還通過自己對松贊干布的影響，改變了吐蕃落后的風俗習(xí)慣，當時吐蕃流行著一種文面的習(xí)俗，也就是在人全身刺滿圖騰并涂上無法褪色的顏料，這不僅很容易造成感染，而且還顯得極其野蠻落后。
文成公主對這個習(xí)俗十分不喜，于是便召集陪嫁的臣子向松贊干布力陳這個風俗的壞處，松贊干布也十分尊重妻子的意見，下令禁止國內(nèi)的人再文面，不知就下了多少人命。
同時氣質(zhì)高雅、詩書滿腹的文成公主也沒有放棄對吐蕃的文化幫扶，她主動和一群陪嫁的文人學(xué)習(xí)了吐蕃的語言，然后以自己的理解將吐蕃散落的歷史收集起來，編撰了吐蕃歷史上第一部正式的史書，她還讓這些文臣教授吐蕃的大臣們唐朝的文化，使得他們領(lǐng)略來自大唐的風采。
這一切都讓松贊干布對大唐心向往之，為了能夠改變國內(nèi)的野蠻之風，他主動召集了吐蕃的一群貴族子弟，然后上書請求唐太宗能夠允許他入境學(xué)習(xí)，唐太宗一見吐蕃如此恭順，自然野欣然答允。
這些年輕的貴族子弟在大唐接受了文化教育，也習(xí)慣了大唐的各種生活習(xí)慣，在他們學(xué)成歸來之后，他們便拜到了文成公主門下，協(xié)助他在吐蕃境內(nèi)傳播大唐的各項先進技術(shù)和文化，一時之間，吐蕃進入了飛速發(fā)展階段，再也不是當年的野蠻國度，百姓們的生活質(zhì)量也有所提升。
自古以來，百姓們都是最淳樸的群體，他們對于給國家和人民帶來改變的文成公主極為尊敬，不僅寫詩歌頌她，還對大唐也極為感激，因此在文成公主嫁入吐蕃之后，大唐和吐蕃就進入了長達十余年的休戰(zhàn)狀態(tài)，這十余連接兩國邊境的百姓都逃脫了戰(zhàn)亂，修養(yǎng)生息，度過了一段相當平靜而幸福的時光。
能夠取得如此的成就，文成公主無疑是完成了一位和親公主的使命，她和松贊干布聯(lián)手一起締造了吐蕃和大唐的和平年代，也讓兩國的百姓都能夠安居樂業(yè)，這份共同奮斗的經(jīng)歷也讓夫妻兩人的感情越發(fā)深厚，哪怕文成公主已經(jīng)嫁進吐蕃十年，松贊干布都依舊十分寵愛她，兩人整天形影不離，日子過的密里調(diào)油。
可是天有不測風云，文成公主嫁入吐蕃十年之后，年輕力壯的松贊干布突然患上了一場大病，并從此一病不起，最后只能一命嗚呼。
文成公主傷心欲絕，她不僅失去了跟自己恩愛有加的丈夫，也失去了在吐蕃最重要的盟友，她的將來瞬間陷入了一片迷霧。
更糟糕的是，她和松藏干部成親十年以來，一直都沒有子嗣，也就是說，松贊干布的繼承人跟她沒有任何的血緣關(guān)系，如此一來，她在吐蕃的地位就岌岌可危，哪怕吐蕃的人不敢對她不敬，但是她想像從前一樣叱咤風云也是不可能的事情了。
事實也果真如此，松贊干布的侄子繼承了王位，他對這位天朝上國來的公主雖然十分恭敬，但是也不想讓她再插手政事，而且朝中的掌權(quán)大臣薛祿東贊一項對松贊干布結(jié)交唐朝的政策十分不滿，對這位唐朝公主就更加不喜歡。
在松贊干布死了之后，祿東贊極力的勸阻新王對大唐發(fā)動戰(zhàn)爭，新王也是個耳根子軟的，居然真的被他說動，幾次發(fā)兵攻打大唐。
文成公主面對這一切簡直是肝腸寸斷，她背井離鄉(xiāng)，犧牲了一切，來到這個陌生的國度，用了十年的努力才打造出的和平局面，居然就這么被一對愚蠢的君臣所打破，吐蕃和大唐的邊境百姓又重新陷入了戰(zhàn)亂，這對她來說，簡直就是人生不可承受之痛。
唐朝在和吐蕃開戰(zhàn)之后，也對文成公主的處境十分擔憂，在位的唐高宗親自派使者來到了吐蕃，想要將這位為大唐犧牲良多的堂姐接回大唐頤養(yǎng)天年，可文成公主卻不愿意離開這個自己生活了十余年的地方，她這十年來的快樂和努力都綻放在這片土地上，如今她早就已經(jīng)回不了大唐了。
拒絕了唐高宗的好意之后，文成公主便不再插手政事，而是拾起了自己對于佛教的信仰，終日青燈古佛，向上天祈禱兩國之間能早日恢復(fù)和平，她的高潔和淡泊也獲得了吐蕃君臣的尊敬，雖然她不再能夠左右吐蕃的政策，但是吐蕃對她的尊敬和待遇始終不變。
這種青燈古佛的日子一過就是三十多年，在這三十多年里，吐蕃和大唐的變化都十分巨大，而文成公主始終運用著自己的影響力，極力的維持兩國的交往，兩國的百姓也對她十分感念，尊稱她為活菩薩。
公元680年，年代的文成公主不幸纏綿病榻，一命嗚呼，兩國對文成公主的去世都十分傷心，吐蕃為她舉行了盛大的葬禮，唐朝也派使者來奔喪，一時之間，唐朝和吐蕃都是哀傷一片，這也算是兩國難有的默契了。
文成公主的一生可以用兩個字總結(jié)——奉獻，她本來并不是享受了天下供奉的公主，卻肯背井離鄉(xiāng)來到語言不通的吐蕃，并用自己的智慧和嫁妝幫助吐蕃人民安居樂業(yè)，也讓兩國的邊境不再有紛爭戰(zhàn)亂。
可惜老天爺對于這樣的人總是殘酷的，丈夫的早逝帶走了文成公主的幸福，也帶走了她在吐蕃政局上的地位，她的后半生只能心如刀割的看著她苦心經(jīng)營的一切毀于一旦，最后郁郁而終，實在是人間悲劇，或許正是由于這一點，后人才不忍提及她的結(jié)局吧。
