帶有牛字的成語大全(帶有牛字的成語大全四個字)
牛年來了,整理了一些關于牛的成語,與大家分享。不盡全面,還請大家補充。謝謝!
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關于牛的成語:
牛年來了,整理了一些關于牛的成語,與大家分享。不盡全面,還請大家補充。謝謝!
一.“牛”在第一字:
牛不喝水強按頭 比喻用強迫手段使就范。 0
1.牛刀割雞 亦作“牛刀割雞”。比喻大材小用。
2.牛刀小試 比喻有很大的本領,先在小事情上顯一下身手。
3.牛鼎烹雞 用煮一頭牛的大鍋煮一只雞。比喻大材小用。《后漢書·邊讓傳》“函牛之鼎以烹雞多汁則淡而不可食少汁則熬而不可熟。”
4.牛高馬大 比喻人長得高大強壯。
5.牛鬼蛇神 ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流。
6.牛黃狗寶 牛黃,牛膽囊中的結石;狗寶,狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產物,因以喻壞透了的心腸。
7.牛驥共牢 同“牛驥同皁”。
8.牛驥同槽 見“牛驥同皁”。
9.牛驥同皁 亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。
10.。牛驥同皂 皂牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。漢·鄒陽《獄中上梁王書》“使不羈之士與牛同皂此鮑焦所以憤于世而不留富貴之樂也。”
牛角掛書 比喻讀書勤奮。《新唐書·李密傳》“聞包愷在緱山往從之。以蒲韉乘牛掛《漢書》一帙角上行且讀。”
11.牛角書生 喻勤讀之士。
12.牛角之歌 春秋時,寧戚很窮,想見齊桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的機會,在車下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”,命后車載之,拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故。
13.牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥於秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位。
14.牛郎織女 ①牽牛星(俗稱牛郎星)和織女星。兩星隔銀河相對。神話傳說:織女是天帝孫女,長年織造云錦,自嫁河西牛郎后,就不再織。天帝責令兩人分離,每年只準于七月七日在天河上相會一次。俗稱“七夕”。相會時,喜鵲為他們搭橋,謂之鵲橋。古俗在這天晚上,婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷蕓《小說》、南朝梁宗懔《荊楚歲時記》、《歲華紀麗》卷三引漢應劭《風俗通》。②今常喻指分居兩地的夫妻。
15.牛馬襟裾 猶言衣冠禽獸。
16.牛毛細雨 見“牛毛雨”。
17.牛溲馬勃 亦作“牛溲馬渤”。①牛溲,即牛遺,車前草的別名。馬勃,一名馬牷,一名屎菰,生于濕地及腐木的菌類。兩者皆至賤,均可入藥。②借指卑賤而有用之材。
18.牛溲馬渤 見“牛溲馬勃”。
19.牛蹄之魚 見“牛蹄中魚”。
牛蹄中魚 處在牛蹄踏出的小坑里的魚。喻瀕臨絕境。語本漢劉向《說苑·善說》:“莊周貧者,往貸粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之來而獻之。’周曰:‘乃今者周之來見,道傍牛蹄中有鮒魚焉,大息謂周曰:“我尚可活也。”周曰:“須我為汝南見楚王,決江淮以溉汝。”鮒魚曰:“今吾命在盆甕之中耳,乃為我見楚王,決江淮以溉我,汝即求我枯魚之肆矣。”’”《莊子·外物》有類似記載,作“車轍中有鮒魚焉”。
20.牛聽彈琴 比喻聽不懂。
21.牛童馬走 舊時泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶仆役。
22.牛頭不對馬面 見“牛頭不對馬嘴”。
23.牛頭不對馬嘴 比喻答非所問或對不上號。
24. 迷信傳說中的兩個鬼卒一個頭象牛一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一“釋迦是牛頭獄卒祖師是馬面阿婆。”
25.牛星織女 即牛郎織女。
26.牛羊勿踐 勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥。”鄭玄箋:“草木方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況於人乎”
27.牛衣病臥 形容貧病交迫。
28.牛衣對泣 漢代王章在出仕前家里很窮,沒有被子蓋,生大病也只得臥牛衣中,他自料必死,哭泣著與妻子訣別。妻子怒斥之,謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也。”見《漢書·王章傳》。后以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚。
29.牛衣歲月 謂貧困的生活。
30.牛衣夜哭 見“牛衣對泣”。
二.“牛”在第二字:
31.騎牛讀漢書 《新唐書·李密傳》:“(李密)聞包愷的緱山,往從之。以蒲韀乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。”后以“騎牛讀漢書”形容刻苦攻讀。
32.騎牛覓牛 見“騎驢覓驢”。
33.騎上揚州鶴 同“騎鶴上揚州”。
34.騎揚州鶴 同“騎鶴上揚州”。
三.“牛”在第三字:
35.氣沖牛斗 形容怒氣、冤氣極盛。牛、斗,牽牛星和北斗星。
36.風馬牛不相及 齊楚相距很遠,毫無干系,就如同馬與牛即便走失,也不會到對方的境內。現比喻事物彼此毫不相干。出自《左傳·僖公四年》:四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。遂伐楚。楚子使與師言曰:"君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?"
四.“牛”在第四字:
37.散馬休牛 《書·武成》:“歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂記》:“武王勝商,渡河而西,馬散之華山之陽而弗復乘,牛放之桃林之野而弗復服”。后稱不興戰事為“散馬休牛”。
五.“牛”在第五字:
38.殺雞焉用牛刀 喻不必大材小用或小題大做。語本《論語·陽貨》:“夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀!’”
六.“牛”在第七字:
39.寧為雞口 無為牛后 謂寧居小者之首,不為大者之后。
40.寧為雞口 毋為牛后 見“寧為雞口,無為牛后”。