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  • 儀式教育,儀式教育的關(guān)鍵要素是什么規(guī)范儀式程序

    清明節(jié)期間,很多部隊(duì)按照中央10部門通知要求,舉行了“傳承·2019清明祭英烈”等儀式,取得良好效果。隨著下發(fā)《軍隊(duì)儀式教育》專題教學(xué)片,新修訂的《隊(duì)列條令》大幅擴(kuò)充儀式種類,儀式教育已經(jīng)成為思想政治教育的一個(gè)重要方法。我們要積極適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù),努力探索儀式教育實(shí)施規(guī)律,充分發(fā)揮其獨(dú)特效能。

    儀式教育受到中外軍隊(duì)的普遍重視。儀式作為一種古老的文化現(xiàn)象,伴隨著人類文明產(chǎn)生和發(fā)展,在軍隊(duì)建設(shè)和軍事行動(dòng)中被廣泛使用。古代中國(guó)軍隊(duì)就有占卜、刑罰獎(jiǎng)賞、振旅凱旋、射禮等十余種儀式,劉邦登壇拜將、岳飛灑血?jiǎng)?lì)眾等儀式曾有效地鼓舞了軍心士氣。1941年德軍兵臨莫斯科時(shí)的紅場(chǎng)大閱兵,美國(guó)軍隊(duì)每天的升國(guó)旗和降國(guó)旗儀式,以色列軍隊(duì)在“哭墻”舉行的新兵入伍宣誓儀式等,成效顯著。

    追求一定的儀式感,是人類的天性。作家洛蕾利斯說:“有儀式感的人生,才使我們切切實(shí)實(shí)有了存在感。不是為他人留下什么印象,而是自己的心在真切地感知生命,充滿熱忱地面對(duì)生活。”日常生活中,儀式是表達(dá)和滿足人們內(nèi)心情感和需求的最直接方式。例如生日慶典、新年禮儀、結(jié)婚拜堂能夠給人們帶來自信心、成就感和幸福感。實(shí)踐證明,儀式能從知、情、意多個(gè)側(cè)面影響人的思想和行為。強(qiáng)軍興軍征程中,我們要注重開展適當(dāng)?shù)膬x式教育,充分發(fā)揮儀式教育的獨(dú)特功能。

    儀式教育具有激勵(lì)功能,能給人以振奮、愉悅和鼓舞,喚醒軍人的榮譽(yù)感、上進(jìn)心,激發(fā)內(nèi)心深處的進(jìn)取動(dòng)力,鼓勵(lì)官兵殺敵立功,形成爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍。這種功能集中體現(xiàn)在出征、宣誓、誓師、授獎(jiǎng)、授勛、授稱、晉升軍銜等儀式中。如古今中外幾乎每一次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗前都會(huì)組織授權(quán)遣將、立軍令狀、誓師動(dòng)員等儀式,對(duì)官兵的激勵(lì)作用是其他方法難以企及的。

    儀式教育具有感化功能,能使官兵在儀式“情境”的熏陶感染中,引導(dǎo)內(nèi)心積極力量,進(jìn)而轉(zhuǎn)變思想、升華認(rèn)識(shí),激發(fā)行為動(dòng)力。這種功能集中體現(xiàn)在表彰、紀(jì)念、退役、祭掃、迎接烈士等儀式中。如清明節(jié)期間的祭掃儀式,很多官兵被英烈先進(jìn)事跡和崇高精神深深地感動(dòng),紛紛表示要堅(jiān)定信仰信念、篤定奮勇前行,在平凡崗位上創(chuàng)造強(qiáng)軍興軍的新輝煌。

    儀式教育具有塑造功能,能通過榜樣、事跡、語言、物件、行為、影像、聲音等產(chǎn)生示范作用,激發(fā)參與者的精神動(dòng)力,引領(lǐng)官兵模仿學(xué)習(xí),形成正確的價(jià)值取向、思想觀念和行為準(zhǔn)則。這種功能集中體現(xiàn)在入伍、入連、入黨和獎(jiǎng)勵(lì)表彰等儀式中。如電視劇《士兵突擊》中許三多的入連儀式,就是一次精神洗禮。在班長(zhǎng)一次次呼點(diǎn)“列兵許三多!”并要求許三多必須記住“你是第4956名鋼七連的士兵!”“鋼七連在上百次戰(zhàn)役中有1104人為國(guó)捐軀!”等光榮歷史的過程中,實(shí)現(xiàn)紅色基因的傳承、戰(zhàn)斗精神的培育和滲入的價(jià)值觀塑造。

    儀式教育具有凝聚功能,能促使官兵在參與完成儀式的過程中,每個(gè)個(gè)體受到共同價(jià)值、共同命運(yùn)的感召,對(duì)集體產(chǎn)生依賴感、依托感、追隨感,進(jìn)而以情感共振引發(fā)思想共鳴,形成穩(wěn)固團(tuán)結(jié)的共同體,積聚起強(qiáng)大的向心力、凝聚力。這種功能集中體現(xiàn)在單位組建、授裝、升國(guó)旗、閱兵、凱旋等儀式中。如在升國(guó)旗儀式中,時(shí)間、地點(diǎn)、人員的高度集中提供了凝聚的基本條件,國(guó)旗等可感、可視的載體增強(qiáng)了個(gè)人的歸屬感和責(zé)任感。

    要科學(xué)嚴(yán)密的組織實(shí)施,提升儀式教育效能。搞好籌劃,立足條令條例和規(guī)章制度的基本規(guī)范,結(jié)合部隊(duì)練兵備戰(zhàn)任務(wù)進(jìn)程,將儀式教育作為思想政治教育的必要內(nèi)容同步謀劃,確定搞什么儀式、何時(shí)組織、如何實(shí)施等問題。熟悉程序,了解擬組織儀式的規(guī)定程序和內(nèi)容要求,明確參加官兵、擬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、外請(qǐng)人員,掌握儀式涉及的歷史淵源、背景知識(shí),外出組織儀式教育還需與地方有關(guān)部門聯(lián)系協(xié)商。精心設(shè)計(jì),選擇好所需場(chǎng)地,布置好視覺場(chǎng)景,精選好背景音樂,根據(jù)擬組織儀式的特點(diǎn),精準(zhǔn)設(shè)計(jì)或喜慶張揚(yáng)、或莊重肅穆、或激情高漲、或同仇敵愾、或親切溫暖、或柔情纏綿的儀式氛圍,增強(qiáng)吸引力和感染力,達(dá)到育人于無聲、化人于無形的良好效果。

    (作者單位:66168部隊(duì))

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