教育的產(chǎn)生與發(fā)展;教育的產(chǎn)生與發(fā)展教案
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一、教育的涵義
教育是人類社會特有的現(xiàn)象,它是培養(yǎng)人的一種活動。就其定義來說,有廣義和狹義之分。
(一)廣義的教育
廣義的教育泛指增進(jìn)人們的知識與技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動。它包括家庭教育、社會教育和學(xué)校教育。
廣義的教育是伴隨人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,它可以是自發(fā)的、無組織的和零散的,也可以是自覺的、有組織的和系統(tǒng)的。
(二)狹義的教育
狹義的教育主要指學(xué)校教育,是教育者依據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,把他們培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。學(xué)校教育是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,其產(chǎn)生的基本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展和文字的產(chǎn)生。
二、古代教育
中國:
奴隸社會:在夏朝就有了學(xué)校教育形態(tài),《孟子·盡心上》中說:“得天下英才而教育之,三樂也”是,最早將“教”和“育”連起來使用的。中國奴隸社會已經(jīng)有序、庠、校、學(xué)、瞽宗等學(xué)校,其顯著特征是“學(xué)在官府”或“學(xué)術(shù)官守”。奴隸社會的教育內(nèi)容是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))。六藝是各級各類學(xué)校教育的基本學(xué)科,被稱為世界上最早的分科教學(xué)。
封建社會:中國封建社會學(xué)校具有鮮明的階級性和嚴(yán)格的等級性。教育的主要目的是培養(yǎng)官吏,學(xué)校的主要任務(wù)是“養(yǎng)士”。宋、元、明、清時期學(xué)校教育的基本教材和科舉考試的重要依據(jù)是“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)、“四書”(大學(xué)、中庸、論語、孟子)。教育目的:“學(xué)而優(yōu)則仕”。中國封建社會的學(xué)制體系:官學(xué)、私學(xué)、書院。
古印度是等級森嚴(yán)的教育,教育控制在婆羅門教和佛教手中,婆羅門教的教育有四個等級的劃分:僧侶、剎帝利、吠舍、首陀羅,教學(xué)活動主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義,以《吠陀》為主要教育內(nèi)容。
古埃及在古王國末期已有宮廷學(xué)校,經(jīng)學(xué)者查證,認(rèn)為建于公元前2500年的埃及宮廷學(xué)校是人類有史可查的最古老的學(xué)校。“以僧為師”、“以吏為師”“以書為師”是古埃及教育的一大特征。
古希臘和羅馬的教育和東方的教育有所不同,7-12歲的(社會地位低下階級的)兒童進(jìn)入私立學(xué)校學(xué)習(xí),貴族子弟都是聘請家庭教育,中等教育主要是貴族和富人的教育,學(xué)校以學(xué)習(xí)文法、拉丁文和修辭為主。
古希臘:雅典教育和斯巴達(dá)教育是歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系。斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德的灌輸,教育內(nèi)容單一,方法嚴(yán)厲,是一種武士教育;雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活
三、古代教育的特征:
1. 階級性:統(tǒng)治階級享有受教育的特權(quán)。
2. 道統(tǒng)性:統(tǒng)治階級的政治思想和道德是唯一被認(rèn)可的思想,天道、神道、人道往往合而為一。
3. 專制性:教育過程是管制與被管制、灌輸與被動接受的過程。
4. 刻板性:教育方法、學(xué)習(xí)方法刻板,主張死記硬背,機(jī)械模板。
5. 教育的象征性功能占主導(dǎo)地位:受教育的目的主要不是獲得實(shí)用的知識而是區(qū)別社會地位的象征。
四、近代教育
19世紀(jì)以后的近代社會教育發(fā)展呈現(xiàn)出的特點(diǎn):
1. 教育國家化:國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù),公立學(xué)校崛起。
2. 初等教育義務(wù)化:初等義務(wù)教育普遍實(shí)施。
3. 教育世俗化:教育從宗教中分離出來。
4. 教育法制化:重視教育立法,依法治校。普魯士最早公布了強(qiáng)迫教育的法令,于1805年公布了《初等教育義務(wù)教育法案》。
五、20世紀(jì)以后教育的特征
1. 教育的終身化:法國教育家保羅·朗格朗最早系統(tǒng)論述了終身教育。
2. 教育的全民化:人人都有受教育的權(quán)力。
3. 教育的民主化:對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。
4. 教育的多元化:對教育單一性和統(tǒng)一性的否定。
5. 教育技術(shù)的現(xiàn)代化: