教育的相對獨(dú)立性(教育的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在( ))

教育的相對獨(dú)立性，是指教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律，對政治.經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用。具體表現(xiàn)【重要指數(shù)：★】【客觀題】

（一）教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性

教育的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不完全是同步的。教育的發(fā)展依存于社會存在的發(fā)展，這是從根源上和發(fā)展的總趨勢上說的，是從主導(dǎo)方面講的。但在一定階段，教育發(fā)展的某些方面或某些環(huán)節(jié)，會表現(xiàn)出與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡的現(xiàn)象。

（二）教育的相對獨(dú)立性還表現(xiàn)為教育發(fā)展本身所具有的繼承性上

1.教育內(nèi)容的繼承；2.教育方式的繼承；3.教育理論與教育經(jīng)驗(yàn)的繼承。

（三）不能把教育的相對獨(dú)立性理解為絕對獨(dú)立性，原因：

1.教育歸根到底是受生產(chǎn)力的發(fā)展和政治制度決定的。

2.每一時(shí)代的教育從以往教育中繼承什么，也與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展和政治制度分不開。

3.在新的政治制度下，與舊政治制度相適應(yīng)的教育思想和內(nèi)容，決不會長期存在下去，遲早要改變。

4.新的教育思想.只能在新的政治制度下才能真正得到普遍的實(shí)施和發(fā)展。