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作者丨李楨
來源丨2024未來學校教育美學論壇
題圖丨Midjourney
認識自我是人類永恒的主題。在認識自我的過程當中，學校的管理范式要發生改變，它必須以價值旨歸為導向。這種導向就是要把哲學的智慧拉進學校；而自我存在的洞悉和質疑、人生意義的追尋，就是校園生活中最接近的哲學智慧，也是學校教育的精髓所在。
我始終認為，教育是使人成為人的偉大事業。在教育持續而深刻的影響、塑造、培育和引領下，每一個人都實現了從自然人向社會人的蛻變。成為有理想追求的的人，成為自我實現與自我超越的人，這是人之發展的根本動力所在！
那么，什么樣的教育才能實現人的發展？
在認識自我中發展學生內驅力
我認為，優質學校做到一定境界，好的標準和呈現方式或許不一樣，但本質都一樣，我們可能更多要思考人在這里起了什么樣的作用。也就是在學校管理過程中始終堅持人的發展，遵循人自我發展的規律性。
我理解其規律性就是：我在、我喜歡、我能行、我更好。當一件事情不需要外在的刺激、激勵和控制，人能自覺自愿去做這件事情，內驅力的發展就成為管理的核心要義。
內驅力模型
“我在”，是要被看見，有存在感、有歸屬感；生命的自我悅納就是生命的主動的、客觀性的存在。
單單是“我在”還不行，還要“我喜歡”，因為我是有意識的，我還要進行價值選擇，我要有自主權。所有的學校生活的本質，就是我能否遵從自己真正的喜歡，進行選擇和決策。我們看到的所有五彩斑斕的校園生活就是給學生提供了豐富的選擇，這也是自我意識獨立存在和發展的評價準則。
單單“我選擇，我喜歡”還不夠，因為在心理發展當中我們要被重視，這個時候不僅要有“我能行”的勝任感，還要進行自我效能評估；要有積極的情感和情緒體驗，更需要調動自己的意志力，克服困難，承受失敗的挫折，綜合地調控自己的情緒、認知和行為，實現“知情意行”的和諧統一。
追求“我更好”，是進一步優化自己的思想和行為，進行反思和審視，完成自我實現與自我超越。達到這個層面的學生，也是學校的榜樣。他們會用自己的示范，引領每個人追求精神的自我超越，這也是每個人終身受用的人生智慧。
好的學校管理，
一定是以“價值領導”為中心
這樣一種哲學的自我洞悉，就要求我們對學校管理范式做出根本性的改變。
我們的“領導觀念”要重視學校價值理念的長期培植，形成“價值共識”。
面向未來的學校管理，一定是“價值領導”，這仍然是今天有思考深度的校長要做的一件事情。要關注人的基本物質需求，關注人的心理發展需求，關注人的道德信念需求。比如“為黨育人，為國育才”就是從道德的角度，站在國家意識、家國情懷的角度把人的道德培養和國家和社會的發展緊密相連。樹立道德權威和專業權威，在學校是非常重要的，而不是簡單的科層制管理或剛性的制度性管理。
我們的“領導方式”一定是文化浸潤型的，既有人文關懷，又要倡導文化理解。
在學校場域中，領導者要身體力行，以價值共識培育學校的文化內核；以人文關懷，構建民主、公平、關愛、尊重、包容、開放的人文環境；以成長性思維激勵每個人，追求更好的自己和人生意義。
我們的“管理實踐”要把“我”轉化成“我們”，從“個體”到“群體”，形成共享價值。
“共同體”的機制是我們一定要思考的問題。這樣的機制設計，才能夠實現現代學校治理由“一元”走向“多元”，由“自主決策”走向“共同決策”，由“控制”走向“合作”。
在這樣的“價值共識”形成過程中，通過具體的管理實踐，才能夠走向“價值領導”，實現學校治理現代化。
一是管理主體由一元走向多元，形成多元合作共治；運行機制從強制走向互動，平等、民主、協商和共同決策的新型關系；管理過程從集權走向分權，簡政放權、分權學校和社會，“管辦評”分離;實施方式從控制走向合作，強調民主基礎和契約精神；
二是以個人、學校和社會發展為出發點，確立學校的核心價值體系。融合性和真理性，凝練發展愿景、形成價值共識和成長目標；以道德權威和專業權威引領學校發展；
三是以人文關懷為基石，構建民主與對話的治理范式。明確誠實、善良、尊重、責任、公正、民主、包容、合作等人類基本價值和愛國、奉獻、自主、創新、和諧等現代主流價值以及學校特殊價值，進行價值轉化；通過環境、制度和行為等路徑設計，開展智慧實踐。
激勵學生自主、全面
而有個性地發展
當然，這樣一些管理的要義在學校的表現就是：提煉發展愿景，形成價值共識，構建培養目標；有了這樣的目標體系，教育哲學體系才能夠在“價值治理”過程中轉化為環境設計、制度設計和行為設計。
比如我們在學校看到的物理空間，是一種環境設計；看到的課程單元和教學教研，是一種制度設計；看到孩子們在活動中的豐富的實踐和體驗，這是一種行為設計。在這些設計的背后，教育哲學的思想引領非常重要，但這些所有實踐的背后，本質上都是要促進人的發展。
我們強調要從“生存”走向“生活”，要激勵學生自主、全面而有個性地發展。我們聚焦學生的發展，研究學生自我發展的心理規律，圍繞激勵自我、拓展自我和提升自我三個維度進行制度設計。
1
激勵自我——自我悅納、自我選擇
科技節、戲劇節、藝術節、體育節、讀書節、詩詞大會、音樂會、關東年貨節、心理健康周、安全教育周、節日主題課程、自我教育課程、紅領巾課程、團校等；
2
拓展自我——自我調控、自我管理
學生管理委員會、值周班、禮儀隊、升旗儀式、社團共同體（涵蓋科技創新、傳統文化、藝術體育等）、學科和跨學科主題拓展活動、校園節日活動；
3
提升自我——自主實踐、自強進取
博物館、科技館等研學和館校共建課程、現代農業、遠足和野外生存訓練、高科技企業走訪、社區主題系列實踐活動、志愿者服務；
學校所有活動就不是散的，而是以學生自我發展的內在成長階段性和規律性進行組織實施，從目標到流程，從內容到策略、從實施到評價，實現價值領導的智慧實踐。每一位校長和組織者都秉承這樣一種教育理念來實施學校管理，學校就會實現各美其美、美美與共的和諧教育生態。
讓學生體會每日成長的意義
是學校教育的根本
我們認識到人的自我發展有階段性，在學校要選擇價值領導的管理范式，這些還不是根本，哲學的意義在于把自己活出價值和意義，追求有意義的生活是學校細微之處的偉大的精髓。
我們都在追求有意義的人生。近代的德國思想家馬克思·韋伯說，“人是懸掛在自己編織的意義之網的動物”，就是說人要有意識地創造“意義”；胡適先生講：“人生的意義全是自己尋出來，造出來的；你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造生命的意義，那么，你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。”
學生在學校成長一日，就應該體會一日的意義，這是學校的偉大所在。這種意義不是空泛的，它是一些實實在在的校園生活和清晰可見的實踐路徑。
我們通過四個維度的“意義”來落地學校的管理實踐，也就是從課程的意義、課堂的意義、活動的意義和實踐的意義設計實踐路徑，涵蓋了學校管理的核心維度。
1
“課程的意義”——從知識到文化
將學科知識、方法和內隱的文化價值統整于課程中；在對話、合作和深度溝通中，實現個人的經驗世界與社會共有的“精神文化世界”的意義溝通和轉換。它是“知情意行”一致性的系統活動。
2
“課堂的意義”——從傳授到學習
在意義課堂的認知、情感、意志和行為多維協同活動中，教師引領學生在學習中形成自我經驗與學科概念的意義聯結，建立心理、個人和道德等多層的復雜關系，建構個體學習有價值的心理意義。
3
“活動的意義”——從參與到自覺
在豐富有選擇的活動中感受生命的充實性和意義性；對個體有意義的生活給予滋養和護持。在多元活動中，生成、體驗和找到自身的存在價值和生命意義。
4
“實踐的意義”——從學校到社會
從學校到社會，統整學校、家庭與社會的優質教育資源，發揮協同育人功能，激勵學生自主觀察世界，主動體驗和認識世界，促進學生個體與社會、國家和世界建立意義聯結。
具體實踐方案包括：
1
統整課程
建立“三級七維”課程體系。在語言與文學、數學、科學與技術、人文與社會、體育與健康、藝術與創意、交往與合作”七個維度，構建了基礎-拓展-主題課程體系，強化了學科內、跨學科、超學科三類統整課程中的課程文化價值，從一維走向多維；
2
意義課堂
通過學校、跨校、區域、省市四級教研活動，持續開展“學為中心”單元整體教學的“意義課堂”研究；聚焦師生觀念和行為改變，形成系列化的迭代研究成果，從經驗走向理論；
3
主題活動
講師德故事、年級德育主題活動、書香校園、儀式典禮活動、校園節日活動、傳統節日活動、社團活動、主題社會實踐活動、家校共育活動等，從重復走向進階；
4
拓展實踐
形成序列化、主題化、課程化的主題實踐活動，（場館、基地、社區、企事業、鄉村等），讓學生參與到豐富多樣的社會實踐中，從生存走向生活。
好的教育生態，來自于校園中每個人在平凡中的拔節成長，關注每個人自我成長的發展規律性和階段性。讓溫暖的關愛，逐夢星辰大海的勇氣，和逆風而行的堅守，成為我們一起踏浪而行的價值追求。
責編丨劉寬
美編丨張天禹
