教育移民(教育移民是什么意思)

歷史悠久的中華文明有兩大顯著特征，一個是重視統一，二是重視教育。但當下的中國教育系統卻存在一個奇特的問題，就是戶口歧視、戶口管制，從而讓整個的教育系統失去統一，而分裂成33個獨立邦國，或33個大山寨。

于是，跨省的高考、中考移民現象出現了，移民和反移民的“教育戰”出現了。河南和西安之間、河南和大慶之間，天津和河北之間，最近是戰火不斷、硝煙彌漫。移出地的人們說，我們要突破教育不公和歧視，而移入地的人們則堅決捍衛自家的教育城墻。

這種幾乎荒誕的教育怪象，不僅在橫向上為世界其他國家所無，而且在縱向上為中國悠久的歷史所無。

當我們批評美國存在嚴重的種族歧視時，而我們自身卻在教育上存在嚴重的戶口歧視、地域歧視。

當我們批判古代中國的科舉制落后，古代中國的制度落后專制時，可是科舉考試從未象今天的高考一樣，和戶口綁定，搞戶口歧視、地域歧視，而是對全國的考生一視同仁，錄取標準也很純粹、單純，就是分數。

這個分數被認為是考生德行的指標，因此科舉考試的本質還是以德取人，因為考試內容就是以心性培養和道德修養為中心的四書五經、儒家思想。德是一個人內在品質，而外在的任何身份都是無關的。

當然，在技術上可以批評科舉考試將考試和分數與德行等同是有問題的，但是，這種制度的以內在德性為唯一標準，而去對人進行評判和區分基本理念，非常偉大，衍生出的公平公正性則是不容置疑的，令人尊敬。

當我們批評世襲制是一種落后制度時，我們目前將高考錄取名額和戶籍綁定，分配到各省市的做法，實際上是包含著世襲制的因素的。你的血緣上的出生地決定你考取985的概率不同。

從這個意義上看，中國的教育體系更是一種封建制、分封制。教育部是分封天下的天子，將高考錄取名額分封到33個省市。而這33個省市，則是被分封的33個諸侯國。

高考中考移民和反移民的教育戰，實際就是教育系統內的諸侯混戰。

注意，跨省的考生被稱之為“移民”，而這個詞通常被指國際間的人口流動。這意味著不同省市的教育系統，的確存在國境線一樣的邊界，是一個獨立國家。

而這些教育諸侯又是反對和厭惡教育移民的，尤其是那些被認為擁有更優秀教育資源的諸侯國，譬如北京和上海。于是就建立了更嚴厲的戶籍制度，加固自家的邊境線。

北京的積分落戶每年只給6000多個指標，而其常住的非戶籍人口卻有1000多萬。這意味著，很多人即便在北京工作一輩子，即便買了房子，即便他們的孩子生于北京、長于北京、在北京入學、和擁有學籍，也不能在北京參加高考。非要參加也可以，只能報考技校，而不能報考大學。

我們現在是市場經濟，是需要和鼓勵人口跨省流動的。而戶籍改革的滯后導致戶籍無法隨人口的流動而流動，這就導致一個人口學上的奇怪現象：常住人口。就是在本地工作生活，甚至安家落戶，但卻沒有本地戶籍的人。

2020年，我國人戶分離的常住人口達到4.93億人，約占總人口的35%。

教育資源和戶口綁定的教育封建制，導致這些人家的孩子，無法在其常住地參加高考，甚至有時無法入學和接受教育。于是改開后一個奇特而悲慘現象出現了：留守兒童。這些孩子被迫與父母分離，孤獨地在家鄉接受教育。

當那些手握優秀教育資源，擁有很高的985錄取率的教育諸侯們激烈反對教育移民時，他們可曾關心過，那些留守兒童們。孤獨的留守經歷，又會為這些“祖國的花朵”們的心靈帶來怎么樣的影響和創傷。要知道他們和你們的孩子一樣，都是“祖國花朵”。

對于很多“常住人口”家庭而言，他們訴求其實并非讓自家孩子去沾擁有優勢資源的教育諸侯的光，而不過是不想讓自家孩子做與父母分離的留守兒童而已。

毫無疑問，公平、正義，是一個教育系統教給孩子的核心價值。但教育不是說教，而是“正己正人”，如果教育體系自身都存在巨大的不公平，怎么又能讓孩子真的相信這個世界還存在公平？

所以，解除教育資源和高考名額與戶籍的綁定，消除教育系統的分封制式的不公平，已經刻不容緩。