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  • 漢唐書法教育—漢唐書畫院

    (來源:石景山公共文化)

    近期,法海寺壁畫藝術(shù)館有幸邀請(qǐng)到中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)史專業(yè)碩士、中國(guó)書畫專業(yè)的溫翔然老師,以《從隸書到楷書—漢唐書法的演變》為題,為現(xiàn)場(chǎng)觀眾們帶來了一場(chǎng)精彩絕倫的講座。

    本次講座從歷史的角度概述了漢唐時(shí)期書法的發(fā)展歷程,重點(diǎn)闡述了隸書和楷書兩種書體的演變過程。講座以《曹全碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》和《張遷碑》等多幅漢唐名碑名帖為例,逐一進(jìn)行賞析,詳細(xì)解讀了它們的藝術(shù)特點(diǎn)和歷史價(jià)值,不僅深入淺出地講解了書法的理論知識(shí),還從實(shí)踐的角度出發(fā),指導(dǎo)觀眾如何欣賞和鑒別漢唐碑帖。

    漢唐書法教育—漢唐書畫院

    以下為此次講座中部分內(nèi)容。

    【書法的文質(zhì)彬彬】

    古人會(huì)在時(shí)間概念上再加上一個(gè)什么樣的概念以增加我們的理解呢?

    孫過庭引用了是他那個(gè)時(shí)代通常的一種觀點(diǎn),叫做:“古質(zhì)而今妍”——古代的書體質(zhì)樸,現(xiàn)在的書體妍美。這應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)一種客觀的描述,并沒有好壞的價(jià)值判斷。

    但是他也指出,當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為“今不逮古”,現(xiàn)在的不如古代的,這個(gè)是有價(jià)值判斷的。當(dāng)然,這種一概薄今厚古觀點(diǎn)也被孫過庭批評(píng)和否定了。

    最后,孫過庭還用了《論語》里的一句話:“文質(zhì)彬彬,然后君子”。

    討論書法,溫老師對(duì)此進(jìn)行解讀:文和質(zhì)其實(shí)描述的是人身上的兩種都存在的氣質(zhì),一種是質(zhì)樸的力量,一種是修飾的力量。例如禮儀其實(shí)就是對(duì)人動(dòng)物性的一種修飾,但是一般普通人是無法做到質(zhì)樸和修飾——兩種力量非常平衡的。如果質(zhì)樸過多,就會(huì)顯得粗魯,如果修飾過多,就會(huì)感覺缺乏真實(shí)和真誠(chéng),也就是虛偽。只有兩種氣質(zhì)調(diào)和一致(彬彬),才能夠稱為君子。

    【關(guān)于隸書的幾塊名碑】

    對(duì)于初學(xué)者隸書的人來說,隸書的碑帖最受歡迎的會(huì)有《曹全碑》,《乙瑛碑》,《禮器碑》和《張遷碑》等等碑帖。

    《曹全碑》是極為受初學(xué)者歡迎的字帖,因?yàn)楸乇颈4嫱旰茫謹(jǐn)?shù)又較多,可供創(chuàng)作參考,風(fēng)格秀麗,很受初學(xué)者歡迎。如果你自己釋讀下文中內(nèi)容的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)文辭華美。在結(jié)構(gòu)和筆法上,也明顯能看出獨(dú)特性,線條秀美流暢,書寫性較強(qiáng)。

    《張遷碑》和《曹全碑》其實(shí)都是功德碑,分別贊揚(yáng)了曹全和張遷在當(dāng)?shù)貫楣贂r(shí)候造福一方百姓的事跡。兩個(gè)碑一西一東,幾乎在同一個(gè)時(shí)期刊刻,不過兩個(gè)碑刻風(fēng)格差異極大,一個(gè)極端秀美,一個(gè)極端拙樸。在書寫時(shí)候,很多人都認(rèn)為練習(xí)曹全難以寫大字,因?yàn)椴苋木€條過于流美,放大之后容易空洞,這樣,就可以用張遷碑的線條去做補(bǔ)充,加進(jìn)去一些豐富的筆法。另外,張遷的線條粗壯,起收筆形狀豐富,更容易支撐起來大字,目前很多專業(yè)書家的大字都取法《張遷碑》。

    【從隸書到楷書】

    中國(guó)書法一直是實(shí)用和審美的結(jié)合,兩者不斷地交互前進(jìn)。在實(shí)用方面,考慮到信息傳遞的便捷性和效率性,隸書的產(chǎn)生也是因?yàn)檫@一極的推動(dòng)。除了變篆書的曲線為直線,書寫更加便捷,特別是一些邊防戰(zhàn)事的情況,就更需要快速書寫。

    于是行草書就開始產(chǎn)生了,我們知道這不是一條單獨(dú)直線的發(fā)展,而是多條線同時(shí)發(fā)展的過程,在變行的同時(shí),再由一些書吏不斷總結(jié)規(guī)范。所以,草書的形成時(shí)期,在出土簡(jiǎn)牘發(fā)現(xiàn)了之后,比歷史記載提前了很多,歷史再一次被重塑。

    那么楷書是什么時(shí)候產(chǎn)生的?楷書因?yàn)楹碗`書的結(jié)構(gòu)差異不大,是否又產(chǎn)生的必要?

    “楷書的產(chǎn)生是因?yàn)槁朵h筆法的出現(xiàn),那么露鋒的出現(xiàn),恰恰是因?yàn)閷?duì)書寫效率的追求”。

    這時(shí)候藏鋒的文雅修飾已經(jīng)無法顧及,露鋒在線條和線條連接處顯露出來,這種露鋒筆法比藏鋒要更加具有一種書寫上的便捷和直接性。于是,在書寫行草書的時(shí)候,露鋒在連接處出現(xiàn)了,但是,行草書的書寫同時(shí)造成了識(shí)讀上的困難。于是,一些書吏既認(rèn)識(shí)到了露鋒的便捷性,保留了露鋒,又想規(guī)范下混亂的行草書,于是產(chǎn)生了楷書,楷恰恰是規(guī)范的意思。

    來源:法海寺壁畫藝術(shù)館返回搜狐,查看更多

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