代表人物(各大家的代表人物)
當前中醫界的三個典型代表人物，預示著中醫的未來，為醫當學哪位
中醫在當前是什么樣的發展狀態？在以后又會有什么樣發展趨勢？這些問題從審視目前中醫界的領軍人物和風云人物便可得出一些答案。
因為這些站在當前中醫學界塔尖上的人物，代表著當前中醫的學術水平，引領著中醫的發展方向，影響著無數中醫人的人生，也決定著中醫在未來相當長時間內的命運。
當前中醫藥領域，有三個比較有代表性的人物：
一、 張公白禮。
（注：此張公似為不可討論，故用諧音）張公是1978年恢復研究生招生之后的首屆研究生，自34歲從天津中醫學院碩士畢業之后，直接出任研究所主任，之后陸續擔任校院長、校長、導師、院士，并獲得了國醫大師的最高中醫榮譽稱號，凡是國家重大衛生事件總是沖鋒在前，從事中醫事業40余年從未脫離中醫教育和中醫實踐，有主編專著20余部，論文400余篇，既做到了名譽滿身，又做到了著作等身。
張公的中醫之路，既符合古代文人所夢想的學而優則仕，也是中醫在新時代之下最典型的成功模式，所以張公的中醫之路極有代表性
張公不但在當前中醫學界有舉足輕重的地位，而且也吸引著眾多中醫精英會以他為楷模，激勵著眾多中醫人奮發圖強。
二、吳以嶺。
同為恢復高考后首屆研究生，吳以嶺卻走出了與張公伯禮完全不同的中醫之路。
與絕大多數的中醫醫生一樣，張公伯禮從未脫離過學校和醫院，而吳以嶺卻走出了與傳統不一樣的道路，而且還成功了。
憑借通心絡膠囊極佳的臨床效果，吳以嶺的事業迅速騰飛，并隨著參松養心膠囊、芪藶強心膠囊、連花清瘟膠囊等十分優秀的產品的陸續問世，現在的以嶺集團已經成為涵蓋醫院、藥廠、健康城、學校的龐大中醫商業帝國。
大多數的中成藥生產廠家或是有著較為悠久的歷史，或是有著深厚的背景，這就更顯得吳以嶺成功的殊為不易。
吳以嶺不但在商業上取得了巨大成功，在中醫學術上也是深耕不輟，所以其也能成為工程院院士。
以嶺藥業研發和生產的通心絡、參松養心膠囊、芪藶強心膠囊確實具有十分良好的治療效果，也讓無數患者受益。
吳以嶺中醫事業的巨大成功，對提升人們對中醫藥的認識，激勵中醫研發熱情有也有很大的促進作用。
現在越來越多的中醫希望通過自己的一紙秘方而獲得吳以嶺式的成功，也正因如此。
三、 徐文兵。
一提到徐文兵，總是伴隨著諸多爭議，有的對其推崇備至，有的則對其嗤之以鼻。
雖然爭議很多，但這正說明徐文兵有著越來越強的影響力。
能夠成為中醫界一個有影響的人物，徐文兵非比尋常的成功之路則是走得更加艱難，也更加難以復制。
張公的成功模式比較容易復制，因為這種成功靠的主要是錄取率，畢竟現在沒有一個崗位是虛位以待的。
吳以嶺的成功模式也可以復制，近些年雨后春筍般涌現出的大量新的中成藥即是如此。
徐文兵的成功模式則很難。
從徐文兵的履歷上來看，他學習中醫的資質是很高的，所以才能夠有機會拜師諸多名家。按照一般情況，徐文兵就一直在大醫院上班，到大學授課，再爭取個名老中醫的稱號，并不是很難的事情。但他卻跳出了那個最穩的平臺而選擇一路游學、自謀生路。
或許很多中醫也想走這條路，但這條路注定很難，也極少有人能堅持住、走到底。但徐文兵堅持住了，而且成功了。
有人嘲諷徐文兵只是一個商人，如果沒有這條路，也沒有多一點的閱歷，是沒有資格這樣評價徐文兵的。圣人有云：達則兼濟天下。對于普通人而言，沒有錢何以達。
還有人質疑徐文兵的臨床水平，這就權當是對徐文兵的期待吧。但徐文兵對中醫藥的熱愛之心，以及對中醫藥、對傳統文化的推廣所作出的積極貢獻是不可否認的。
張公為官、為專家，這是一條尋常之路，
吳以嶺為商，這是一條變通之路。
而徐文兵為民，他的中醫之路才是傳統之路。
為醫當學徐文兵，為醫當為徐文兵。
以上三位是當前中醫的典型代表，見微知著，中醫未來如何，可見一斑。
一大13位代表，只兩人堅持到建國，一個是毛主席，另一個是誰
自西方列強用堅船利炮打開了中國的大門以來，一批又一批先進分子為爭取民族獨立和人民解放前赴后繼，探尋救國救民之路。
然而，在很長一段時間里，無論是對外反侵略戰爭，還是對內改革，最終都以失敗而告終。辛亥革命后，盡管數千年的封建帝制被徹底廢除，但卻因革命黨人力量微弱，最終進入了軍閥混戰的時期。
四分五裂的軍閥割據給國家和人民帶來了更深重的災難。
在民族危亡日益嚴重的背景下，陳獨秀、李大釗等先進知識分子開始轉向思想啟蒙，并掀起了轟轟烈烈的新文化運動，進一步解放了人民的思想。
俄國十月革命后，李大釗高舉馬克思主義旗幟，開始在中國積極宣傳馬克思主義和俄國十月革命。
五四運動中，工人階級開始登上了中國政治舞臺，馬克思主義在中國得到了廣泛傳播。隨著研究的深入，越來越多的先進知識分子逐漸樹立了馬克思主義信仰，盡管此前他們都曾有不同的信仰和經歷，但最后都殊途同歸。
很快，全國各地相繼成立了組織，盡管這時我黨的力量還很薄弱，才剛剛起步。但早期的人為中國在日后的發展壯大儲備了大量人才。
隨著組織在全國各地的不斷發展，將各地的組織整合起來的時機已經到了。1921年六七月份，各地黨組織先后受收到了派出兩位代表到上海參加黨的全國代表大會的通知。
七月中下旬，來自全國各地的人扮作教師、學生模樣在上海匯聚一堂。出席第一次全國代表大會的共有13人，他們分別是李漢俊、李達、張國燾、劉仁靜、毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、陳公博、周佛海和包惠僧。
一大的召開標志著中國正式成立，毛主席稱之為“開天辟地的大事件”。
此后，中國歷經無數風雨、磨難后，最終走向了勝利，建立了新中國，創造了奇跡。
在這一過程中，參加過一大的13位代表，他們的人生也有了不同的軌跡。
其中，有人脫黨，有人投敵叛國當了漢奸，也有人為革命犧牲了生命，最終只有兩個人走到了最后，見證了新中國的誕生。一個自然就是毛主席，而另一個就是當時的武漢代表董必武。
大革命失敗后，根據黨的指示，董必武先后前往日本、蘇聯留學。1932年，董必武回國后進入了中央革命根據地。期間，為了中央蘇區的教育事業、法制建設等做了大量工作。
第五次反“圍剿”失敗后，董必武更是以強大的毅力走完了艱苦卓絕的長征之路。在陜北，他又為我黨培養了大批優秀的骨干和人才。
抗日戰爭爆發后，董必武和周恩來等同志長期在國統區開展工作，為抗日民族統一戰線作出了重要貢獻。
解放戰爭勝利前，在籌備建立全國性政權的工作中，董必武又發揮了舉足輕重的作用，從各級人民民主政權的有序建立、到生產、教育、經濟等方面，他都面面俱到，事無巨細。
上述13位代表中，王盡美、何叔衡、鄧恩銘和陳潭秋四名同志用生命捍衛了自己的信仰。
王盡美是在主持黨在山東的全面工作期間，因積勞成疾，27歲便病逝了。何叔衡是當時13位代表中最年長的同志，犧牲在了長汀突圍戰斗中，時年59歲。
鄧恩銘是在濟南開展革命活動時，被叛徒告密后不幸被捕，最終慷慨赴死，年僅30歲。陳潭秋則是在1943年9月被新疆軍閥盛世才秘密殺害的，時年47歲。
當前中醫界的三個典型代表人物，預示著中醫的未來，為醫當學哪位
文 | 小鹿
編輯 | 小鹿
中醫藥，這門古老的醫術，在現代社會如同一位經歷歲月洗禮的智者，散發著獨特的魅力，它蘊含著中華民族幾千年來對生命和健康的探索，在現代醫學飛速發展的今天，依然守護著一方百姓的健康，中醫藥的發展并非一帆風順，它在傳承與創新、學術與商業、文化與現實之間，不斷尋求著平衡點
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當我們把目光投向中醫界，會發現三位極具代表性的人物，他們如同三條奔涌的河流，匯聚著中醫發展的不同方向，也預示著中醫的未來，他們分別是堅守學術、傳承薪火的張公伯禮，開拓創新、商業化發展的吳以嶺，以及回歸本源、傳播中醫文化的徐文兵
張公伯禮，一位將畢生精力奉獻給中醫藥事業的學者，他的名字與中醫藥的學術傳承緊密相連，1978年，高考制度恢復，沉寂多年的知識殿堂再次敞開大門，張公伯禮抓住了這個機遇，成為了恢復高考后的首屆研究生
從那一刻起，他便與中醫藥結下了不解之緣，在天津中醫學院獲得碩士學位后，他并沒有像一些人那樣急于追求名利，而是選擇留校任教，將自己所學傾囊相授
從研究所主任到校院長、校長，再到中國工程院院士、國醫大師，張公伯禮一步一個腳印，穩扎穩打，最終站到了中醫藥學術的巔峰，他始終堅持中醫藥的理論研究和臨床實踐相結合，主編了20余部專著，發表了400余篇論文，為中醫藥學術發展做出了杰出貢獻
不僅如此，張公伯禮還心系蒼生，每當國家遭遇重大衛生事件，他總是義無反顧地沖鋒在前，用自己的專業知識守護人民健康，非典時期，他臨危受命，擔任中醫專家組組長，為抗擊非典做出了重要貢獻
張公伯禮的成功，是傳統中醫教育和臨床實踐相結合的成功，他為中醫藥事業培養了大批優秀人才，也為中醫藥的未來發展奠定了堅實的基礎
與張公伯禮專注于學術研究不同，吳以嶺則選擇了一條將中醫藥與商業相結合的道路，他創辦的以嶺藥業，如今已發展成為一家集醫藥研發、生產、銷售于一體的現代化企業，其生產的通心絡膠囊、參松養心膠囊等產品更是家喻戶曉
吳以嶺的創業之路并非一帆風順，20世紀80年代，改革開放的春風吹遍神州大地，也吹動了吳以嶺的心，他敏銳地意識到，中醫藥要想發展，必須走產業化道路，讓中醫藥產品走進千家萬戶
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他毅然辭去公職，創辦了以嶺藥業，創業初期，資金短缺、技術瓶頸等難題接踵而至，但吳以嶺始終沒有放棄，他帶領團隊夜以繼日地進行科研攻關，最終研制出通心絡膠囊，并在市場上取得了巨大成功
通心絡膠囊的成功，讓吳以嶺看到了中醫藥產業化的巨大潛力，他并沒有滿足于現狀，而是繼續帶領團隊研發新產品，參松養心膠囊、芪藶強心膠囊等一系列優秀中成藥相繼問世，為無數患者帶來了福音
吳以嶺的成功，不僅在于他敏銳的商業嗅覺，更在于他始終堅持中醫藥的療效為本，他認為，中醫藥要想贏得市場，必須要有過硬的療效，為此，他始終將研發放在首位，不斷加大研發投入，提升產品質量
吳以嶺的創業故事，為中醫藥的發展提供了新的思路，也為更多中醫藥企業樹立了榜樣，他用自己的行動證明，中醫藥不僅可以治病救人，也可以創造巨大的經濟價值
與張公伯禮的嚴謹治學、吳以嶺的商業化道路不同，徐文兵則選擇了一條更為純粹的道路——傳播中醫文化，回歸中醫本源
他出身于中醫世家，從小耳濡目染，對中醫藥有著深厚的感情，在學習中醫的過程中，他發現，中醫藥的精髓并不僅僅在于治病救人，更在于一種生活方式，一種文化傳承
徐文兵認為，現代人生活節奏快，壓力大，很多疾病都是由不良的生活方式和情緒問題引起的，而中醫藥強調“天人合一”、“陰陽平衡”，主張通過調整生活方式、飲食起居、情志調攝等方法來預防和治療疾病，這正是現代人所需要的
為了讓更多人了解中醫藥，徐文兵走上了中醫文化傳播的道路，他開辦講座，著書立說，用通俗易懂的語言，將深奧的中醫理論和養生知識傳播給大眾
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他主張“回歸經典，守正創新”，既要繼承中醫藥的傳統理論，又要結合現代人的生活實際，將中醫藥的智慧融入到日常生活中
徐文兵的講座和著作，深入淺出，生動有趣，深受大眾喜愛，他用一個個鮮活的案例，將中醫藥的理念和方法融入到生活中，讓人們在潛移默化中接受中醫藥，受益于中醫藥
他曾在講座中提到，現代人普遍存在“脾虛”的問題，而“脾虛”會導致肥胖、疲勞、消化不良等多種健康問題，他建議大家，可以通過飲食調理、穴位按摩等方法來健脾養胃，改善身體狀況
徐文兵的努力，讓更多人認識到中醫藥的價值，也為中醫藥的發展開辟了一條新的道路，他用自己的行動證明，中醫藥不僅可以治病救人，更可以成為一種生活方式，一種文化傳承
三位代表人物，三種不同的發展路徑，共同構成了中醫藥發展的多元化圖景，他們如同三股清泉，匯聚成中醫藥發展的滾滾洪流，推動著中醫藥不斷向前發展
張公伯禮的學術傳承，為中醫藥的發展奠定了堅實的理論基礎；吳以嶺的商業化探索，為中醫藥走向市場開辟了道路；徐文兵的文化傳播，則讓更多人了解中醫藥，接受中醫藥
三位一體，相輔相成，共同構成了中醫藥發展的完整生態，未來，中醫藥的發展需要更多像他們一樣的優秀人才，需要更多元化的發展模式，需要更開放的思維和更包容的心態
中醫藥，這門古老的醫術，在經歷了數千年的風雨洗禮后，依然煥發著勃勃生機，相信在未來的日子里，中醫藥將會以更加自信的姿態，走向世界，造福人類健康
