離婚率上升中的當(dāng)事人與旁觀者

據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》7月23日?qǐng)?bào)道，民政部日前發(fā)布的《2014年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，2014年依法辦理離婚363.7萬對(duì)，比上年增長(zhǎng)3.9%。離婚率持續(xù)上升，這對(duì)一向強(qiáng)調(diào)“齊家治國(guó)平天下”和“家和萬事興”的我們，無疑是一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。那么，我們究竟該怎樣認(rèn)識(shí)離婚率上升、應(yīng)該采取怎樣的干預(yù)措施呢?我們不妨來對(duì)比一組進(jìn)一步調(diào)查的結(jié)果。

關(guān)于離婚的主要直接原因，61.2%的受訪者認(rèn)為是“性格習(xí)慣懸殊，不能包容”，其后依次是婚外情或者出軌、缺乏愛情基礎(chǔ)、追求婚姻質(zhì)量不愿湊合、雙方家庭關(guān)系及長(zhǎng)輩干預(yù)、物質(zhì)原因、女方經(jīng)濟(jì)上不再依附于男方、家庭暴力、生理原因等。

關(guān)于導(dǎo)致離婚的深層原因，71.9%的受訪者歸因?yàn)樯鐣?huì)浮躁、拜金風(fēng)氣，其后依次是年輕夫婦處理生活問題和相互容忍的能力有限、人們對(duì)婚姻的態(tài)度有所改變、閃婚增加和草率進(jìn)入婚姻、經(jīng)濟(jì)和輿論壓力，以及離婚成本降低等。

訪問離婚的主要直接原因，實(shí)際上是將受訪者置于當(dāng)事人或者深度參與者的角色進(jìn)行自述，如果自己也離婚，直接原因是什么，反映了目前人們的婚姻生活中，確確實(shí)實(shí)存在的問題。訪問導(dǎo)致離婚的深層原因，實(shí)際上是將受訪者置于客觀獨(dú)立的分析家角色，盡管其會(huì)兼顧自己的所感所聞，但更多地是基于社會(huì)原因的冷靜分析與推理。對(duì)比之后，重合的原因，可視為真實(shí)原因;不重合的，則更多是一種想象。

那么，婚姻的頭號(hào)殺手，顯而易見，就是生活方式與包容能力的問題。此問題的根本原因，全世界都一樣，就是家庭規(guī)模日益小型化，60多年，中國(guó)家庭也已經(jīng)從戶均人由5.3人降至3.02人。其直接原因，就是孩子變少，我國(guó)的四成家庭已經(jīng)是“單身貴族”或“二人世界”。如何讓小家庭也擁有大關(guān)愛?這才是最緊迫的問題。

但遺憾的是，我國(guó)在家庭政策的設(shè)計(jì)方面，長(zhǎng)期缺乏普遍的專門以家庭為基本單位的家庭政策，僅有的少數(shù)政策也只是停留在補(bǔ)缺功能和支持功能的層面上，更沒有頂層設(shè)計(jì)和長(zhǎng)期制度安排。特別是在收入分配、醫(yī)療、住房、就業(yè)、教育和社會(huì)保障等制度安排中，社會(huì)政策幾乎沒有為家庭提供“造血”功能。

其它重合原因可簡(jiǎn)單總結(jié)為“人們對(duì)婚姻的態(tài)度有所改變”，這種改變更多地體現(xiàn)在由過去的“搭幫過日子”和“有情人終成眷屬”觀念向現(xiàn)代的“追求婚姻質(zhì)量”的轉(zhuǎn)變。對(duì)此，專家的“藥方”是“加強(qiáng)婚戀觀教育，完善婚后咨詢服務(wù)，讓人們意識(shí)到婚姻給個(gè)人帶來生命愉悅體驗(yàn)的同時(shí)，也需要責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。”

但是，這種“藥方”也依然是大話好救急，具體該怎么做，由于我國(guó)家庭婚姻社會(huì)學(xué)研究的滯后，辦法不多，工青婦組織、街道、居委會(huì)、民政部門等由于不專業(yè)，實(shí)際作用的發(fā)揮也很有限。從愛情婚姻的四個(gè)階段來說，包括共存、反依賴、獨(dú)立和共死，關(guān)鍵就在于第二、第三階段，也就是我們常說的“七年之癢”。具體在每一個(gè)階段，應(yīng)該提供的社會(huì)支持是不一樣的，可我們的專業(yè)機(jī)構(gòu)卻少之又少。

實(shí)際上，離婚率上升是現(xiàn)代社會(huì)共同的現(xiàn)象，實(shí)踐也證明，離婚并不可怕，反倒體現(xiàn)了社會(huì)文明的進(jìn)步，因?yàn)檎蔑@了每個(gè)人的獨(dú)立與平等，也增強(qiáng)了人們的多元包容能力，促使了人們愛情婚姻觀的平和理性，大多數(shù)離婚者最終還是再一次、再幾次走進(jìn)了婚姻的殿堂。

真正值得憂慮的是，全世界的不婚族正在日趨壯大，我國(guó)也已經(jīng)有了這個(gè)跡象，不婚族不僅影響社會(huì)的人口繁衍，更重要的是，隨著年齡的增長(zhǎng)，“個(gè)人安身立命的價(jià)值”逐漸被自己否定，往往在孤獨(dú)又無趣中悲劇結(jié)束自己的人生。