小學生開筆禮并非復古

從今年開始，廣州市越秀區小學一年級新生增添了一個隆重的入學儀式——開筆禮。全區有10300名一年級新生參加了各自學校各具特色的開筆禮活動。在當年的番禺學宮亦即“毛澤東同志主辦農民運動講習所舊址紀念館”，來自越秀區秉正小學的300名一年級新生日前參加了這一儀式，游泮、點朱砂、開筆寫“人”字。報道說，古時候學生入學的第一天，由州府縣官率領繞泮池一圈，叫游泮，寓意開始入學讀書。

這些年來，不少地方都在搞類似的“開筆禮”。這種儀式是有點兒意思的，屬于古為今用。但我們不要以為這是古代相關儀式的復蘇，也就是說，倘若以為古代小學生入學即是如此，就混淆了古今“學生”和“入學”的概念。因為游泮的雖然也是學生、也是入學，但他們不是小學生，以明、清的所指來說，那是秀才，并非一張白紙，而是在功名的階梯上已經登上了一級的人。從前的學校不是為小學生開辦的，小學生讀的是私塾。那種入學要經過什么儀式?魯迅先生的名篇《從百草園到三味書屋》可以作為參照。在講到自己第一天到私塾上學時，魯迅先生說：“從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：三味書屋;匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。”這就結了，并沒有所謂開筆禮。魯迅先生入讀的時候還是封建社會，古代的樣子與之差不了多少。

事實上，從前的“開筆”并不是針對未成年人的，時間也不是在新生入學之際，而是在元旦;又不是今天的元旦，而是當年的，即農歷大年初一。清朝人寫的《養吉齋叢錄》說，開筆之典始于雍正皇帝，儀式過程如下：元旦子時——半夜11點到凌晨1點，皇帝來到養心殿，先“握管薰于燭上”，然后“濡染揮翰”，用完朱筆，再用墨筆，“各書吉語數字，以祈一歲之政和事理”;寫完了，還要瀏覽一通本年的歷書，“以寓授時省歲之意”;之后，“諸物用畢，手自料簡，飭所司收藏”。這就是皇家的開筆禮。

民間自然有民間的做法。清朝人梁章鉅寫的《浪跡續談》云，那個時候無論士農工商，“于每年元旦作字，必先用紅箋莊書兩語”，比如“元旦開筆，百事大吉”之類，這是廣東文化中的求個好意頭了。梁說他小的時候，父親讓他寫“元旦開筆，讀書進益”;大一點兒后，讓他寫“元旦開筆，入泮第一”——湊巧那年梁考秀才也真得了第一;到該應舉的時候，父親又說，干脆寫“元旦舉筆”吧，一語雙關;同樣湊巧的是，那年梁果真又中了舉人。這些湊巧的事情聊作談資可也。道光年間梁章鉅擬以疾辭江蘇巡撫，同僚都想勸他請一段病假算了，何必因此連官都不要了?但那年元旦他們來到梁家，看到案頭上有楷書“元旦開筆，歸田大吉”的字樣，知道他去意已決，不勞大家多費口舌了。總之，開筆禮存在于成人世界。

報道還說，今后越秀區的開筆禮將遍及全區，活動每年8月底至9月初舉行，以番禺學宮為全區性入學開筆禮活動的主會場，設計了儀式的十大流程：游泮入學、點智破蒙、擊鼓奮進、名師開筆，等等。我一向認為，傳統文化需要注入新的內涵，小學生的開筆禮未嘗不可視為這樣一種創新，值得普及開來。