圖為楊文建創(chuàng)作的立體書。周燕玲 攝

  “一本書的呈現(xiàn)方式可以多樣化,不必局限于單一的二維平面,可以將它從平面轉(zhuǎn)化為三維的立體世界,通過更有趣的方式呈現(xiàn)書中內(nèi)容,讓侗族建筑和節(jié)日更加生動立體,變得可見可觸可感。”在貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院就讀的楊文建11日接受記者采訪時說。

  這部立體書,楊文建取名為“侗天福地”。于他而言,這本立體書不僅是在展現(xiàn)侗族建筑的外觀,更是在講述一個關(guān)于文化傳承和對家鄉(xiāng)記憶的故事,就像書中所描繪的場景,有的人在鼓樓下行歌坐月,有的人在鼓樓前染布和織錦,還有的人在吹蘆笙。

  鼓樓是侗寨的標(biāo)志和文化傳承的重要載體,素有“先起鼓樓后立寨”之說。為創(chuàng)作這部以鼓樓為中心的立體書,楊文建深入肇興侗寨、三寶侗寨、堂安侗寨等地走訪,實地了解侗族建筑構(gòu)造;前往貴州省民族博物館、貴州省博物館等地,查閱有關(guān)侗族文化的歷史資料。

圖為楊文建在展示創(chuàng)作的立體書。周燕玲 攝

  立體書的創(chuàng)作遠(yuǎn)非想象中簡單,為還原鼓樓榫卯結(jié)構(gòu)的精妙,楊文建借鑒侗族掌墨師“無圖紙建造”的技藝,用激光雕刻模擬傳統(tǒng)木構(gòu);為呈現(xiàn)節(jié)慶場景的動態(tài)感,他巧妙地設(shè)計出可旋轉(zhuǎn)的立體機關(guān),讓蘆笙舞者的衣袂仿佛隨風(fēng)擺動。

  記者看到,立體書以優(yōu)質(zhì)椴木為主體材質(zhì),與侗族建筑鼓樓的木材質(zhì)相呼應(yīng),給人以質(zhì)樸環(huán)保之感。其頁面上除了日歷,四周還附有對侗族歌舞美食、服飾樂器、節(jié)日慶典以及建筑環(huán)境等方面的簡要介紹,宛如一座“指尖上的侗族文化展覽館”。

圖為楊文建創(chuàng)作的立體書。周燕玲 攝

  “當(dāng)時的初心就是想設(shè)計出一款既具實用性與教育意義,又富有趣味性的立體書,融入到現(xiàn)代人的日常生活與旅行之中。”楊文建介紹,立體書的設(shè)計尺寸為一個手掌大小,不僅減輕出行攜帶的負(fù)擔(dān),還能直觀地了解和感受侗族文化的魅力與文化底蘊。

  值得一提的是,楊文建還把立體書的制作過程和心得體會記錄下來,制作成視頻發(fā)布在社交平臺上,收到不少網(wǎng)友的好評和點贊。有網(wǎng)友評價:“太棒了,看到了民族自信在新的年輕一代逐漸升騰,這是對家鄉(xiāng)的熱愛更是對文化的傳承”。

  “文化傳承不是簡單的復(fù)刻,而是接過火把,讓它燃得更旺。”楊文建說,未來將繼續(xù)探索民族文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的深度融合,通過創(chuàng)作立體書這樣的形式讓更多人去探索侗寨和了解侗族文化,感受其獨特魅力。

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