徐卓的家鄉(xiāng)甘肅定西市岷縣，是聯(lián)合國教科文組織確定的“民歌考察采錄基地”，曾吸引荷蘭萊頓大學(xué)客座教授、音樂人類學(xué)家高文厚三次深入這片土地，探尋“花兒”的秘密。

　　自幼在岷縣二郎山“花兒會(huì)”旁長大的徐卓，對“花兒”滿懷摯愛。“兒時(shí)聽‘花兒’，懵懂不解，只記得那是高亢悠遠(yuǎn)之聲，人們唱起時(shí)滿臉幸福。”現(xiàn)為岷縣音樂家協(xié)會(huì)主席的徐卓近日接受中新社記者采訪時(shí)說，從電吉他專業(yè)畢業(yè)后，他曾擔(dān)任錄音室助理、音樂創(chuàng)作人，因時(shí)常惦念家鄉(xiāng)的“花兒”，最終決定返鄉(xiāng)。

　　徐卓2012年回到岷縣，多年來，他先后在當(dāng)?shù)胤沁z中心、岷縣文化館等部門，專注于“花兒”等地方文藝的傳承保護(hù)工作。這期間，徐卓結(jié)識(shí)了眾多民間“花兒”歌手，激發(fā)了他以現(xiàn)代演藝方式創(chuàng)新“花兒”唱腔的熱忱。

　　2019年，他將岷縣的“岷”字拆分為“山民”，組建“山民搖滾樂隊(duì)”。作為樂隊(duì)主唱、詞曲創(chuàng)作者的徐卓，帶著樂隊(duì)將吉他、二胡、中阮背上舞臺(tái)，融入搖滾、民謠、電子樂、管弦樂等不同音樂元素，讓古老“花兒”融入當(dāng)代生活。

　　在徐卓邀請下，當(dāng)?shù)囟辔弧盎▋骸眰鞒腥思尤霕逢?duì)，唱了40多年的岷縣“花兒”協(xié)會(huì)會(huì)長楊狗娃便是其中之一。他說，“唱起‘花兒’便覺舒坦暢快，看到年輕人創(chuàng)作的新‘花兒’，能讓古老民歌走出深閨，心里頭高興。”

　　近年來，甘肅啟動(dòng)“花兒大師工作室”人才培養(yǎng)項(xiàng)目，扶持培養(yǎng)“花兒”傳承人，舉辦歌手大賽；“花兒”歌手赴埃及等國進(jìn)行文化交流演出，當(dāng)?shù)貙W(xué)者參加聯(lián)合國“花兒”論壇等活動(dòng)，讓西北“花兒”逐漸走向世界舞臺(tái)。

　　有“中國花兒之鄉(xiāng)”之稱的甘肅臨夏回族自治州挖掘整理上百首經(jīng)典“花兒”曲令和唱詞，打造百里“花兒”文化長廊；2024年創(chuàng)新推出大型實(shí)景文旅劇《花開臨夏五千年》，結(jié)合科技手段與沉浸式演出形式，讓“花兒”向年輕人盛開。

　　從鄉(xiāng)野山歌到人類非遺，“花兒”如何長盛不衰？在蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授劉桂珍看來，保留“花兒”的傳統(tǒng)唱法至關(guān)重要。她說，“花兒”的方言演唱、真假聲轉(zhuǎn)換，獨(dú)特的抖音、閃音、裝飾音等唱法，以及豐富的曲調(diào)應(yīng)盡量留存；唱詞和表演形式則可依據(jù)大眾生活、現(xiàn)代審美、音樂形式等進(jìn)行創(chuàng)新。

　　“花兒”與《詩經(jīng)》一脈相承，被譽(yù)為“活著的《詩經(jīng)》”。“‘花兒’歌手雖非詩人，卻勝似詩人，他們用傳唱的方式記錄這份鄉(xiāng)愁，這是獨(dú)屬于中國民歌的浪漫。”徐卓說，希望越來越多年輕人加入，讓“花兒”香飄海內(nèi)外。