圖為烏茲別克斯坦留學(xué)生蘭娜戴上VR眼鏡開啟“探險(xiǎn)之旅”。 吳君毅 攝

  創(chuàng)新驅(qū)動(dòng):科技賦能下的發(fā)展躍遷

  “透過(guò)VR,我在杭州看到了千里之外的敦煌莫高窟,甚至能觸摸《哈利·波特》電影里城堡的磚石。”來(lái)自烏茲別克斯坦的蘭娜驚嘆道。在杭州西顧視頻科技有限公司展廳,一臺(tái)誕生于1896年的初代VR設(shè)備與最新款VR眼鏡并排陳列,勾勒出VR技術(shù)的百年演進(jìn)。

  來(lái)自俄羅斯的伏拉夫形容其感受為“能直接進(jìn)入到這個(gè)虛擬的世界中”。與伏拉夫結(jié)對(duì)的來(lái)自浙江傳媒學(xué)院的王紀(jì)星說(shuō),VR不僅推動(dòng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù),更將成為新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵引擎。

  除了VR,在余杭,還可見到能折疊衣服、插花、爬樓梯送藥的新型家庭機(jī)器人,中國(guó)移動(dòng)智慧家庭運(yùn)營(yíng)中心的機(jī)器狗與人形機(jī)器人……來(lái)自尼日利亞的王倩從中看到了科技的溫度:“它們能陪伴老人、分擔(dān)家務(wù),讓生活更從容。”

  “在與王倩交流后,我深刻感受到科學(xué)創(chuàng)新的目的在于改善人類生活,讓人類的生活更舒適便捷的同時(shí)帶來(lái)新的機(jī)遇和動(dòng)力。我們充分感受到未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的迅猛,也期待在未來(lái)共同見證產(chǎn)業(yè)升級(jí)、技術(shù)革新的浪潮澎湃。”王倩結(jié)對(duì)宣講員、婺城區(qū)委宣傳部干部付千真說(shuō)。

  同在余杭區(qū)的中國(guó)歷代繪畫大系典藏館,則通過(guò)數(shù)字技術(shù)讓歷史“開口說(shuō)話”:3D打印中國(guó)石窟寺展品、光影丹青數(shù)字沉浸式體驗(yàn)……“科技+美育”的形式不僅實(shí)現(xiàn)文物資源的共享,更展現(xiàn)數(shù)字文創(chuàng)、虛擬展覽等新業(yè)態(tài)的潛力。

  “光影丹青把畫投影在這么大的空間里,感覺畫作都活了,讓我覺得‘人在畫中游’,這是我從未有過(guò)的體驗(yàn)。”學(xué)習(xí)10年國(guó)畫的拉脫維亞姑娘海倫娜說(shuō)。

  當(dāng)前,國(guó)內(nèi)以科技創(chuàng)新引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,積極培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,激發(fā)高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)能。中外青年走進(jìn)杭州余杭,見證了中國(guó)在科技領(lǐng)域不斷探索、創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐。

圖為拉脫維亞姑娘海倫娜拍攝自然造物民藝研究中心的傳統(tǒng)手工藝品。 郭天奇 攝

  文化傳承:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的破壁對(duì)話

  “現(xiàn)在的年輕人感興趣的東西與以往不一樣,為了能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,人們要把文化與吸引年輕人的點(diǎn)相結(jié)合,用更沉浸式的方式去了解歷史文化。”來(lái)自加納的溫州肯恩大學(xué)生物系講師阿達(dá)在體驗(yàn)完余杭紙傘制作后如是說(shuō)。

  浙江歷史底蘊(yùn)深厚,是中國(guó)古代文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)祥地之一,其諸多寶貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化何以在新時(shí)代背景下煥發(fā)出新的光彩?

  在瓶窯老街,自然造物民藝研究中心以其創(chuàng)新推出的皮影戲、竹編DIY玩具等給出了答案。該中心致力于把國(guó)內(nèi)各地區(qū)的原生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)手藝進(jìn)行再現(xiàn)、再造、再生于現(xiàn)在的生活。

  “我拍了很多視頻給我父母看,想讓他們欣賞一下中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)品可以有怎樣新奇的呈現(xiàn)方式。”來(lái)自拉脫維亞的“寧波媳婦”海倫娜說(shuō)。海倫娜的結(jié)對(duì)搭檔吾爾古麗·阿力木則說(shuō),“我感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正逐漸跟我們的生活結(jié)合,并且以一種新的形式傳承下來(lái)。”

  “傳統(tǒng)手工藝只有往教育、體驗(yàn)的方向走才能提升接受度,手工藝的創(chuàng)新傳承與發(fā)展也需要跟著時(shí)代與社會(huì)的需求走。”自然造物聯(lián)合創(chuàng)始人仲文說(shuō),“實(shí)際上手工藝品還是以‘物’的形態(tài)存在,離年輕人非常遙遠(yuǎn),我們把它以玩具的形式呈現(xiàn),就能讓人在‘玩中學(xué)’,真正了解這項(xiàng)工藝。”

  再現(xiàn)、再造、再生的理念與浙江推進(jìn)的文化基因解碼工程不謀而合。全面挖掘文化內(nèi)涵,并讓傳統(tǒng)工藝品以現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式存在,亦能在線上線下實(shí)現(xiàn)文化“破圈”發(fā)展,創(chuàng)造出千萬(wàn)產(chǎn)值。

  步入新時(shí)代,青年力量也正發(fā)揮獨(dú)特作用,成為文化傳承的“雙向解碼”。“阿達(dá)是溫州中醫(yī)文化宣傳大使,他對(duì)許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都非常感興趣,他認(rèn)為這些文化中包含了很多智慧,希望在自己了解的同時(shí)帶動(dòng)更多中外的年輕人去了解。我們就想到,要以更新穎的形式來(lái)傳播這些優(yōu)秀文化,例如相聲、脫口秀、唱歌等,這是讓年輕朋友對(duì)我們的文化更感興趣的方式之一。”阿達(dá)結(jié)對(duì)宣講員、瑞安市融媒體中心記者林天桐說(shuō)。

圖為來(lái)自俄羅斯的薩莎在紫荊村體驗(yàn)吹竹笛。 周德雙 攝

  治理創(chuàng)新:共建共享的民生答卷

  “沒(méi)想到一根小小的竹子居然能變成一個(gè)產(chǎn)業(yè),不僅養(yǎng)活了整個(gè)村子,還讓村民們過(guò)上這么幸福的日子,太厲害了。”活動(dòng)中,來(lái)自俄羅斯的薩莎感慨道。

  在“中國(guó)竹笛之鄉(xiāng)”紫荊村,中外青年見證了鄉(xiāng)村振興的另一種可能。160余家竹笛工坊年產(chǎn)450萬(wàn)支竹笛,占據(jù)全球市場(chǎng)85%的份額。隨著竹笛的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,紫荊村幫助百姓把喜歡的事變成可長(zhǎng)久發(fā)展的事業(yè),實(shí)實(shí)在在地為民辦實(shí)事。

  “村里的路燈什么時(shí)候開,才能不影響螢火蟲的繁殖?”“如何解決水庫(kù)枯水期時(shí),村民的飲水問(wèn)題?”在黃湖鎮(zhèn)青山村的“未來(lái)鄉(xiāng)村”議事廳,新老村民們發(fā)起了一場(chǎng)場(chǎng)議題協(xié)商會(huì)。

  “未來(lái)鄉(xiāng)村”議事會(huì)圍繞未來(lái)鄉(xiāng)村五大建設(shè)場(chǎng)景,召開小組協(xié)商活動(dòng)20余次……從共商到共建,在青山村,新老村民親身參與到鄉(xiāng)村建設(shè)的各個(gè)細(xì)節(jié)中。

  “這就是‘眾人的事情眾人來(lái)做’,在這里沒(méi)有旁觀者,大家像石榴籽一樣緊緊抱在了一起。”薩莎說(shuō),看到這里的每個(gè)人都努力做鄉(xiāng)村未來(lái)的設(shè)計(jì)者,她想把“議事廳”的模式帶回家鄉(xiāng)。

  “外國(guó)朋友對(duì)議事制度的理解維度給了我很大啟發(fā)。”與薩莎結(jié)對(duì)的杭州市臨平區(qū)宣講員汪曉俊在整理調(diào)研筆記時(shí)發(fā)現(xiàn),“他們不僅看到制度設(shè)計(jì),更關(guān)注普通人的參與體驗(yàn)。比如薩莎會(huì)追問(wèn),村民怎么學(xué)會(huì)使用議事規(guī)則?不同意見如何達(dá)成共識(shí)?這種對(duì)治理細(xì)節(jié)的好奇,也在提示我們要用更具體的生活場(chǎng)景來(lái)詮釋全過(guò)程人民民主。”

  汪曉俊還提到:“我們所倡導(dǎo)的共建共享理念,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要體現(xiàn),更是具有普遍意義的治理智慧,不僅適用于中國(guó),也可以為其他國(guó)家提供有益借鑒。”

  基層善治的密碼也藏在歷史與現(xiàn)實(shí)的交疊中。閑林埠老街改造時(shí),街道用“繡花功夫”保留明清建筑肌理,引入非遺工坊與創(chuàng)客空間,讓200年歷史的丁丙慈善基地?zé)òl(fā)新生。

  來(lái)自多米尼克的帕斯卡深受觸動(dòng):“丁丙的故事讓我看到,中國(guó)的社會(huì)治理善于推動(dòng)群眾參與基層治理,這種‘善治’理念令人深受啟發(fā)。”

  共同富裕的實(shí)踐更在綠水青山間展開。在鸕鳥鎮(zhèn)樂(lè)棲谷,茶山與親子樂(lè)園的創(chuàng)意融合,讓來(lái)自也門的杭州師范大學(xué)學(xué)生蘇磊感嘆——這樣的設(shè)計(jì),讓綠水青山真正變成了游客愿意“用腳投票”的金山銀山。

  如此場(chǎng)景不勝枚舉。當(dāng)外籍青年帶著竹笛、梨膏糖和議事會(huì)記錄本踏上歸途,他們傳播的不僅是“中國(guó)故事”,亦是文明互鑒的種子。從文化傳承的破壁創(chuàng)新到科技賦能的產(chǎn)業(yè)變革,從共建共享的治理智慧到生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展哲學(xué),這場(chǎng)青春視角的觀察之旅,最終為人們描繪出一幅傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、發(fā)展與人文共生的中國(guó)式現(xiàn)代化生動(dòng)圖景。

  此次活動(dòng)由中共浙江省委宣傳部、中國(guó)新聞社浙江分社指導(dǎo),浙江省新時(shí)代青年理論宣講志愿者聯(lián)盟等單位主辦。

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