5月10日晚,由山東管理學院“琴聲書韻曲藝社”帶來的山東琴書《一部聊齋世相傳》亮相第四屆大學生曲藝周優秀節目展演。(受訪者供圖)

  作為中國國家級非物質文化遺產代表性項目,山東琴書最早可追溯至明清時期魯西南文人名流編寫的“琴箏清曲”,后被民眾在田間地頭傳唱成“莊稼耍”。擅唱者走街串巷賣藝,使琴書活躍于蘇魯豫皖交界地區,漸成南、北、東三路流派。

  山東管理學院教授羅曉靜是臺上8位年輕人的指導老師,也是北路山東琴書第三代傳人。北路山東琴書發軔于濟南,以揚琴為主奏樂器,墜琴、古箏、琵琶等輔之,既可單人獨唱,也能雙人對唱、多人聯唱。演藝者持不同樂器“說演彈唱”,以方言俚語道民間故事、揭社會現實、頌傳統美德。

  “東方升起紅太陽,你聽我表一表梁山伯送英臺要還家鄉……”在接受中新社記者采訪時,羅曉靜的師父、山東琴書國家級代表性傳承人姚忠賢哼唱起《梁祝下山》的經典曲段,一陣陣顫音如絲線拋至空中,打著轉躍入耳畔,讓人想起兒時擠在茶棚聽書聽曲的時光。

  每天堅持練功,山東琴書伴隨姚忠賢走過70多個春秋。他在海內外舞臺唱響《劉伶醉酒》《斷橋相會》等琴書名曲,更憑借《梁祝下山》在首屆法國巴黎中國曲藝節上摘得“盧浮”銀獎。

  “到美國、韓國、法國等地演出,很多華僑華人在臺下激動鼓掌,我們常應觀眾需求加演兩場、三場。”姚忠賢回憶說,人群中不乏“洋面孔”,用表情和動作表達對中國傳統藝術的欣賞。

  “琴書演員不能僅滿足于會唱,還要唱美、唱出韻味。”在保留“本味”的前提下,姚忠賢緊跟時代潮流,精簡唱段,壓減時長,并將琴書與《月亮之上》等流行歌曲以及《檀香刑》民族歌劇、《泉城記憶》雜技影畫跨界組合,讓老戲迷、新觀眾都能感知這項藝術的魅力。

2024年11月5日,濟南市中區工人文化宮,北路山東琴書演出。從左到右依次是姚忠賢、羅曉靜、姜楠(羅曉靜徒弟)、李京霖(羅曉靜徒弟)。(受訪者供圖)

  在大學校園,山東琴書在年輕人的傳唱中煥新。羅曉靜承師父姚忠賢之志,從最基本的拿板、定弦等開始教起,并牽頭成立“琴聲書韻曲藝社”,帶領學生融合傳統琴書與現代音樂創排新作,到學校、社區、鄉村等地演出。

  “齊魯鄉音的天花板”“樸實又俏皮,這調調越聽越上癮”……記者搜索社交媒體平臺發現,現在許多網友在互聯網上轉發、評論二三十年前山東琴書的演出視頻,細品其中“滋味”,重溫兒時的記憶。

  “曾有兩個小姑娘在街邊看到我表演山東琴書,指著說‘這里在唱流行歌曲’。她們雖然不了解這是山東琴書,但覺得它像流行歌曲一樣好聽,我打心眼里高興。只要有人愛聽、愛看,這曲兒就唱不衰。”姚忠賢如是說。(完)

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