“中華文化倡導不同文化間相互尊重、相互理解、相互包容、相互成就，孕育著各美其美、美人之美、美美與共等價值理念，彰顯著中華民族海納百川的博大胸懷和憂天下憂、樂天下樂的仁愛本性，是中國人整體思維和天下情懷在處理多元關系時的體現。”楊朝明表示，這不僅是對中華文明精神特質的具象化闡發，也為全球現代化語境下正確處理不同文明之間的關系提供了“實踐性智慧”和價值支撐。

　　閉幕式的主旨演講環節由山東大學副校長、教授曹現強主持。多位中外學者在此環節發表卓見。

　　阿根廷國家科技研究委員會首席研究員愛德華多·丹尼爾·奧維多作題為“儒家思想的國際關系理論與實踐意義”主旨演講時表示，中國的崛起及國際影響力的增強，促使國際關系研究吸納中國學者的成果，拓展理論視野。越來越多的學者嘗試將儒學核心概念引入國際關系理論。“儒學認為，國家應該追求益而不是利，利是‘小人’尋求的東西，這是很好的建議。”

　　“作為中國傳統文化重要標識的儒家文明，需重塑現代化表達，強化普適性與應用性，特別是在現代社會環境中的實存感，為文明對話提供智慧支撐。”深圳大學國學院、哲學系教授景海峰作題為“儒家文明的特征及其當代意義”主旨演講時表示，儒家文明植根于儒家思想，歷經兩千多年發展，其現代復興并非簡單復古，而是激活傳統以回應現實需求。在當前復雜的國際環境和中西方文化交錯互融的大背景下，文明對話與文明互鑒已經成為時代強音。

　　如何在人工智能時代重尋“天人合一”，是曲阜師范大學特聘教授、鄉村儒學研究院院長顏炳罡思考的議題。他在主旨演講中提出，在農耕文明時代，人與自然的關系是和諧的、動態的、循環的，農耕文明的背后哲學基礎就是天人合一和生生不息。以征服自然為特征的工業文明，引發了人類對可持續發展的反思。“當前，中國和歐美幾乎同時步入數智文明時代。數智文明時代需回歸‘循環、均衡、可持續’的農耕智慧，而儒家‘天人合一’的整體觀、‘生生不息’的永續觀，可為其提供價值根基。”顏炳罡表示。

　　連續舉辦十一屆的尼山世界文明論壇，已成為推動世界不同文明交流互鑒、增進各國人民相互理解的重要平臺。在當天舉行的閉幕式上，《第十一屆尼山世界文明論壇共識》發布。(完)