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血戰(zhàn)太原

《大宋英雄傳》系列小說

第二部

朱升

《血戰(zhàn)太原》81

第81回

八兄弟揮淚送故友 辦喜事陸府忙新婚

鄭仙枝閃著淚花：“你們八兄弟沒有一官半職，犯不著與太原共存亡。諸位戰(zhàn)功卓著，可朝廷不說給你們一官半職，連你們的姓名都不知道，一想起這些，愚姐氣就來了。能堅(jiān)持到城破之時(shí)，上對(duì)得起大宋，下對(duì)得起百姓，望諸位珍惜自己一身武功，一定要全身突圍，不要辜負(fù)了大宋百姓對(duì)抗金英雄們的厚望。”

鄭仙枝再三囑托，才與武成龍、伍云灑淚而別。她與李福貴一道，利用夜色的掩護(hù)，縱身跳下太原城，人不知鬼不覺地飛過護(hù)城河，穿越金兵的防區(qū)，回到三關(guān)鎮(zhèn)的客棧，取出馬匹，連日帶夜地向汴京馳去。

一場(chǎng)雷雨過后，館驛周圍林木青翠欲滴。被雨水洗過的天空，碧空萬里，一點(diǎn)兒云彩也沒有，火紅的太陽從東方升起，朝霞滿天，氣溫很快就升了起來。這是鄭仙枝動(dòng)身去太原的第二天。陸府上下一派喜慶氣氛，陸宰親自帶著全家人為趙堯湖、吳晶花辦喜事。

宋代的婚嫁，有嚴(yán)格的婚姻禮俗，城市的婚姻，都要嚴(yán)格按納彩、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等程序進(jìn)行。

任何一樁婚姻，沒有媒人是不行的，就是強(qiáng)霸民女的財(cái)主、官家，也要使強(qiáng)媒硬保，否則，名不正，言不順，婚姻不僅得不到世俗的承認(rèn)，也得不到官府的保護(hù)。所有的婚姻都必須由媒人拉開序幕。

宋代的媒人是有等級(jí)的，皇室、高官和有錢富戶的婚姻，必須啟用官媒，最多可用數(shù)十名官媒。她們要戴蓋頭{即帷帽}，拖裙到頸，著紫色套服，衣飾華麗，他們的裝束，幾乎和貴婦人一樣。

中等門戶，所需媒人，則著冠子，黃包髻，系把青涼傘兒。

最下一等的一般老百姓，則是頭挽一窩絲，身穿粗布衣，混跡在市井城鎮(zhèn)上的“王婆”之流。

這些“王婆’們以保媒為生,練就了巧舌如簧,真?zhèn)€是可以把水說得能點(diǎn)燈.有一段唱詞，就道出了這些“王婆”們的能耐。

開言成匹配，舉口合姻緣，醫(yī)世上鳳只鸞孤，管宇宙單眠獨(dú)宿。傳言玉女，用機(jī)關(guān)把臂拖來；侍案金童，下說詞攔腰抱住。調(diào)唆織女害相思，引得嫦娥離月殿。

這樣的媒人神通廣大，每媒必成。所以男女雙方都將希望寄托在媒人身上，想獲得最美滿的姻緣。可事實(shí)上常常是事與愿違，有的便釀成婚姻悲劇了。

鄭三娘認(rèn)為堯湖與晶花的婚事，其他程序可以從簡，但媒人馬虎不得，一定要明媒正娶，一番溝通，鄭仙枝就作了他們二人的媒人。

趙堯湖、吳晶花二人就是在媒人不在場(chǎng)時(shí)完婚的。

這是一樁美滿的婚姻，但鄭三娘、鄭仙枝都不在場(chǎng)，這婚事還熱鬧得起來嗎？、

紅日高照，綠樹濃蔭，館驛籠罩在喜慶氣氛中。陸成賢帶領(lǐng)大家在貼婚聯(lián)，掛喜帳，貼喜字，布置新房，忙得不亦樂乎。

陸管家見這樁婚事已籌集到一大筆錢，便打算為他們添置一套家具，床上用品也重新添置，再給他們作幾套新衣服。

陸宰對(duì)管家說：“他們遲早是要離開汴京的，家具是帶不走的，就不用買了。”

吳晶花紅著臉說：“大人，堯湖的床上用品還是新的，就不用添置了。”

陸宰笑道：“好，新衣服還是要的，每人有一套新的就可以了。堯湖與晶花都無正式職業(yè)，節(jié)省下來的錢，就留給他們作生活費(fèi)。”

蘄春縣朱升2021、10、19、