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    電視劇鏡花水月-電視劇鏡花水月高強(qiáng)扮演者

    李汝珍:鏡中花,水中月,一部《鏡花緣》,為何沒幾個(gè)人能看完?

    電視劇鏡花水月-電視劇鏡花水月高強(qiáng)扮演者

    明清兩季是中國小說的高峰時(shí)代,但就梯次來說的話,似乎有著比較嚴(yán)重?cái)鄬拥母杏X,除了那四大名著,后面僅有《聊齋志異》和《儒林外史》作了些點(diǎn)綴,然后能提到桌面上來的,瞬間便沒了蹤影。

    人民群眾喜歡的是如《七俠五義》《楊家將》或《說岳全傳》這類既熱鬧又顯忠義的故事,但從藝術(shù)角度來說,實(shí)在是有些提不起。

    而如《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《官場現(xiàn)形記》這類小說,雖然被官方推為“譴責(zé)小說”,但民眾似乎并不買賬,也沒幾人去認(rèn)真讀過。

    倒是有一本小說,專家對他的評價(jià)很高,但卻因?yàn)樯婕懊孕乓活惖慕麉^(qū),官方從來也沒有將其列為普及的范疇,加上內(nèi)容在文字上有“吊書袋”之嫌,同人民大眾的知識層面脫節(jié),所以嚴(yán)重影響了普及率,這便是李汝珍的《鏡花緣》。

    李汝珍現(xiàn)在沒幾人識得他的名字,在五筆詞組中也聯(lián)想不到他,有的只是王寶強(qiáng)、李小璐這樣離婚或出軌的名人,他花二十年所作的這部著作,盡管被魯迅先生在《中國小說史略》中,稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書,也最多是被一些讀書人置于書架最角落之處,顯得是那般地寂寞。

    李汝珍,字松石,號松石道人,直隸大興人,既今北京市人,人稱北平子,清代小說家和文學(xué)家。

    他主要生活在清乾隆和嘉慶時(shí)期,他的家境應(yīng)該是很不錯(cuò)的,因?yàn)樗倌曛畷r(shí),就從當(dāng)時(shí)的經(jīng)學(xué)大師凌廷堪學(xué)習(xí),而凌大師知識面之廣,在那個(gè)時(shí)代是少有人能企及的,能師從于凌大師,不是一般人能做得到的。

    他跟著凌廷堪學(xué)習(xí)古代禮制、樂律、歷算等各方面的知識,尤其是對疆域的沿革特別專心,傾注了很多的心血。

    那個(gè)時(shí)代之人,于科舉應(yīng)該是特別上心,無此便如白丁一般,不能出仕為官;而我們現(xiàn)在并不知道這李汝珍是否參加過科舉,但據(jù)說他是當(dāng)過縣丞的,這應(yīng)該是官而不是吏,這意味著他是個(gè)有出身之人,但也不排除是入國子監(jiān)學(xué)習(xí)過,或是襲祖蔭。

    他先是隨兄長去了江蘇海州,即今天的連云港,其中就是去河南當(dāng)過一段時(shí)間的縣丞,其他時(shí)間就是一直生活在海州,至于是否過去其他地方,于史無載,也許就在少許逝世,大概年齡在67歲左右。

    他的生活軌跡相當(dāng)?shù)啬:鳛橐晃徊鸥咧耍愿窆⒔椋粚I,不媚上,所以在仕途上很不得志;他精韻律,早期曾作有《李氏音鑒》一書,而且,他還是位圍棋高手,曾在海州舉辦過公開賽,并輯有同當(dāng)時(shí)名家對弈的棋譜,名為《受子譜》。

    我是下圍棋之人,這“受子”就是讓子,是高手同下手對弈時(shí)的一種形式,如象棋讓個(gè)馬或車對局一樣,但李汝珍首先輯錄的應(yīng)該是他的對局譜,而不應(yīng)該只有這《受子譜》,所以,他的棋譜應(yīng)該不止于此一冊,其他的可能佚失了。

    琴棋書畫為士人高雅身份之標(biāo)識,從李汝珍的著作中都有所涉及,他應(yīng)該都是內(nèi)中高人,只是我們現(xiàn)在只知他精韻律和圍棋,而無緣見到他的書畫作品了。

    中年以后,李汝珍對官場徹底失望,遂潛心著述,歷三十年之久寫成《鏡花緣》,這是一部傾注了他畢生心血的文學(xué)巨著,是他在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘,“消磨三十多年層層心血”而寫成的。

    《鏡花緣》書名取意于“鏡花水月”,蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意象,是李汝珍思想中女權(quán)意識的體現(xiàn);通過書名看人生,鏡中花,水中月,外表看來很美,但是永遠(yuǎn)也不可能得到和擁有,也許,這就是作者想表達(dá)出的寫作意圖。

    值得欣慰的是,成書不久后,此書便于全國刊印,比起如曹雪芹、李時(shí)珍和張岱這些人,生前未能看見自己的著作刊印面世,要幸運(yùn)很多了。

    但這部書似乎并沒有給他帶多少經(jīng)濟(jì)上的收益,有人考證李汝珍最后是窮困潦倒,很是貧窮,至于原因?yàn)楹危课乙矝]有看見任何關(guān)于這方面的記述,所以,真相如何,皆朦朧一片中。

    《鏡花緣》是同《西游記》《封神榜》一樣的神怪長篇小說,與這兩部作品相比,它刻畫人間的色彩要濃烈得多,所占比例也高出許多。

    所以,也可以說,作品中的人和事,無論是神怪還是匪夷所思的人物,都同塵世有著緊密的聯(lián)系,或者是一種影子,天上人間在這部書中,是可以相互貫通的。

    作品通過帶有濃厚神話色彩和浪漫幻想的迷離場景,以其神幻詼諧的創(chuàng)作手法,數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖,相當(dāng)?shù)匾巳雱佟?/p>

    要在一篇小文中介紹這一部恢宏的著作是不可能的,書的精華部分是在前半段,即一個(gè)叫唐敖的人,因受當(dāng)時(shí)反對武則天起事的牽連,同林之洋和多九公出洋游歷的故事。

    途中,他們經(jīng)歷了君子國、女兒國、黑齒國和兩面國等三十多個(gè)國家,見識了各種奇人異事和奇風(fēng)異俗,當(dāng)然,這些都是作者虛構(gòu)的,這些國家的人和行為舉止都千奇百怪,充滿展示了作者思想的奇幻和浪漫,也是他對現(xiàn)實(shí)社會的一種影射,故魯迅先生評價(jià)他“于社會制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想。”

    《鏡花緣》的故事中有一條主線,這就是關(guān)于女權(quán)主義,作者用了很多千奇百怪之事,來控訴人世間對女性不公正的待遇,最明顯的是,他構(gòu)建了一個(gè)神奇的,女尊男卑的女兒國。

    與《西游記》中的女兒國不同,李汝珍筆下的女兒國是有男有女,不但“農(nóng)時(shí)工商皆女輩,漁樵耕牧盡紅妝”,而且是將人間的男女奉仕完全顛倒。

    “男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”;也就是男人做女人的活,女人干男人的事,是一個(gè)想象中的,以女性為尊的“烏托邦”。

    這是一個(gè)“女尊男卑”的國家,而女國王又看上了登岸觀光的林之洋,將他虜去封為“王妃”,在經(jīng)歷裹足、穿耳、責(zé)罰等一系列折磨后,讓男人們嘗到了對女性迫害的悲慘和痛苦,很是搞笑。

    女權(quán)主義,在中國數(shù)千年的歷史上,是無人關(guān)心這個(gè)問題的,正宗文人對此也不會涉及,最多只有如袁枚和陳文述數(shù)人,弄點(diǎn)招收女弟子一類的事,來彰顯一下所謂女權(quán),然而其真正目的,也在大家的懷疑和指責(zé)中。

    但是,正如胡適先生所言:“直到十九世紀(jì)的初年,才出了這個(gè)多才多藝的李汝珍,費(fèi)了十?dāng)?shù)年的精力來提出這個(gè)極重大的問題。他對于女子貞操,女子教育,女子選舉等等問題的見解,將來一定要在中國女權(quán)史上占一個(gè)很光榮的位置。”

    《鏡花緣》的下半部用了近三分之一的篇幅,敘述了女皇武則天開女科取士的故事,其中的重要人物唐小山是由百花仙子轉(zhuǎn)世,其他百名各類花卉托生的仙子,全部以才女的身份榮登進(jìn)士榜,她們以其聰明和智慧,活躍在大唐各個(gè)領(lǐng)域,在生活中亦是大放光彩。

    大唐在武則天時(shí)代,的確是女性在朝堂之上長袖起舞的年代,那上官婉兒被稱作“巾幗宰相”,以詩文稱量天下才,但女性參加科舉卻是空穴來風(fēng);而李汝珍在想象中,設(shè)計(jì)出了這樣一幕女性參政的場景,實(shí)在是超越了人們的思維范疇。

    盡管歷代對“牝雞司晨”頗有非議,武則天也以兇殘、無情、冷血等不堪的形象存在于人們的腦海中,但李汝珍對女皇是情有獨(dú)鐘的,雖然受傳統(tǒng)觀念影響,他將武則天是以“按天星心月狐臨凡”,卻在書中宣傳的是其德政的一面。

    李汝珍在《鏡花緣》中,用了很大的篇幅,著力渲染眾花神女子的才華,她們經(jīng)常聚會,或歡宴、或詩社、或游藝、或慶賀,盡情展示她們琴棋書畫,詩詞歌賦方面的才能,比起《紅樓夢》中的海棠詩社的場面,那要壯闊了很多。

    而我特別感興趣的是猜謎,那各種格式的燈謎,如我這水平那肯定是猜不出來的,但每每看到謎底,那其中蘊(yùn)含的典故,在讓人感嘆的同時(shí),又學(xué)到了很多的知識,這是這本書中我最喜歡的橋段。

    《鏡花緣》自嘉慶年間問世以來,一直是立足于一線小說的陣營之中,尤其是在神話領(lǐng)域中,應(yīng)該是僅次于《西游記》,魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等文學(xué)大家,對這部小說的評價(jià)都很高。

    盡管專家評價(jià)高,但《鏡花緣》也有著明顯的不足,在人物刻畫上很不成功,幾乎沒有一個(gè)鮮明個(gè)性的人物,顯得很蒼白,不說那四大名著中的人物了,即使《儒林外史》,也有著范進(jìn)和匡超人這樣讓人印象深刻的人物。

    再有,李汝珍是太愿意寫自己熟悉的事和場景了,過分熱衷于對自己知識的炫耀,而對人物的塑造卻并不著意,所以魯迅評價(jià)李汝珍也毫不客氣的說他是:“則論學(xué)說藝,數(shù)典談經(jīng),連篇累牘而不能自已矣,則博識多通又害之。”

    這是一部被評為“才學(xué)小說”、“雜家小說”或“知識小說”,我看后的感覺就是,作者因?yàn)橹R面博通廣大,恨不得將他掌握的所有知識,全部都納入其中,所以,要真正讀懂讀通這部小說,非掌握相關(guān)知識不可,正因?yàn)槿绱耍蚕拗屏诵≌f的可讀性。

    之所以這樣說,是因?yàn)槲易约涸谧x這部書時(shí)就有這樣的體會,第一篇我是分為好幾次方才讀完,讀完體會到了一個(gè)名詞叫“不忍卒讀”,因?yàn)椋@書中很多我們陌生而不感興趣的描寫。

    為了表現(xiàn)女子們的才情,其實(shí)也是為了表達(dá)作者的才情,這些女子不厭其煩的講經(jīng)說書,歷史韻律的一大堆,甚至還有棋理,幸好我懂圍棋,不然,這樣的描述真讓人昏昏欲睡了。

    所以,我敢肯定,沒幾人能讀完這部書的下半部,因?yàn)椋鼛缀醭蔀殪乓R的雜貨鋪,對讀者來說,任何一個(gè)不懂的技藝,都會成為掩上書的理由。

    《鏡花緣》的長項(xiàng)是想象豐富、筆調(diào)幽默、構(gòu)思奇特、思想新穎,但可惜的是,因?yàn)橹黝}是為女性張目,更因?yàn)闆]有戲劇的支撐,在民眾的傳播上,同那些說英雄俠士的小說,就拉下了很大的距離。

    而在文學(xué)藝術(shù)的成就上,也與《紅樓夢》這類的文學(xué)作品相差甚遠(yuǎn),所以,隨著時(shí)間的推移,漸漸地便下滑了許多,雖然梅蘭芳大師曾選過其中的一個(gè)橋段,改編為京劇《廉錦楓》,并成為梅派藝術(shù)的代表作,但也沒有挽回其式微的頹勢。

    到了人民群眾當(dāng)家作主之際,這部“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”因?yàn)閹в蟹饨孕诺纳剩还俜剿鈿ⅲ钡桨耸甏瑫攴讲胖噩F(xiàn)它的蹤影。

    在資訊發(fā)達(dá)的今天,很多的小說因改編成電影或電視劇而走紅,那四大名著被反復(fù)拍攝,即使那些神怪武俠的小說,也因?yàn)槭鼙姀V而成為熒屏中的常客,倒是這《鏡花緣》卻一直無緣出現(xiàn)在民眾的視線中,也嚴(yán)重地影響了感知度。

    據(jù)說八十年代香港拍有一部《鏡花緣傳奇》,我自從看到將那趙孟頫喚作“趙孟趙”“趙孟兆”的電視劇后,就再也不看香港的任何影視劇了。

    正如同《鏡花緣》中的一個(gè)叫白民國中的一個(gè)冬烘先生,將《孟子》說的“幼吾幼,以及人之幼”,搖頭晃腦地讀作“切吾切,以反人之切”一般,那粗制濫造得太讓人惡心了。

    倒是九十年代我國拍過一部動畫片的《鏡花緣》,其中有女兒國、君子國等情節(jié),很是有趣,我看過好多遍,可惜只有四集,真不知道這部在我國小說史上占有重要地位的著作,何時(shí)才能再現(xiàn)熒屏。

    【鏡花水月】孫儷VS蔣勤勤:誰才是純元皇后的現(xiàn)世投影?

    序章:月影下的秘密獨(dú)白朋友們,讓我們一同踏入這場穿越光影的旅程,去探尋那部經(jīng)典巨制《甄嬛傳》中,超脫于世俗的純元皇后,以及她在現(xiàn)實(shí)娛樂圈中的“影子們”。但今日,我們不只談相似,更要揭秘一位獨(dú)特至極、令人又憐又愛的“瘋癲白月光”,她是如何成為心中那片無可替代的璀璨星辰。

    第一章:畫中仙,純元之魅

    【月下綺夢】純元一笑,六宮粉黛無顏色

    在《甄嬛傳》的宮墻之內(nèi),純元皇后宛如一幅流動的水墨畫,她的笑容能瞬間讓世間萬物黯然失色。她不僅是帝王心頭的朱砂痣,更是觀眾心中永恒的白月光,那份純凈與高雅,如同夜空中最亮的星,引領(lǐng)著劇情的波瀾起伏。

    【靈魂共鳴】純元效應(yīng),穿越時(shí)空的共鳴

    純元的影響力,早已超越了劇集的邊界,她的形象如同一種文化符號,深深烙印在觀眾心中。后宮佳麗雖多,卻無人能及純元那份獨(dú)特的韻味與靈魂深度,她成為了無數(shù)角色效仿卻永遠(yuǎn)無法觸及的標(biāo)桿。

    第二章:娛樂圈的月光迷宮

    【雙生幻象】孫儷與蔣勤勤:鏡花水月的錯(cuò)覺

    娛樂圈中,不乏被冠以“莞莞類卿”之名的女星,孫儷與蔣勤勤便是其中的佼佼者。她們的相似,如同鏡中倒影,讓人分不假。但正如世間萬物,雖有相似,卻各有千秋,她們各自綻放著不同的光芒。

    電視劇鏡花水月-電視劇鏡花水月高強(qiáng)扮演者

    【瘋癲迷蹤】李霖霏:月影下的瘋癲詩篇

    提及瘋癲白月光,李霖霏的名字悄然浮現(xiàn)。她雖非主角,卻以那股不羈與獨(dú)特,讓人聯(lián)想到那位傳說中的瘋癲女神。然而,真正的瘋癲白月光,其魅力遠(yuǎn)不止于此,她是一種態(tài)度,一種活出自我的宣言。

    第三章:瘋癲白月光的獨(dú)特魅力

    【雙面人生】清純與瘋癲的交響曲

    瘋癲白月光,這個(gè)名字本身就充滿了矛盾與誘惑。她曾是眾人仰望的清純女神,卻又在某一刻,選擇了一條不同尋常的道路,成為了那個(gè)讓人又愛又恨的瘋癲存在。這種轉(zhuǎn)變,如同夜空中最絢爛的煙火,短暫卻永恒。

    【無法復(fù)制的靈魂】獨(dú)一無二,自成一派

    瘋癲白月光的魅力,源自于她那份不可復(fù)制的靈魂。她用自己的方式,詮釋了何為真正的自我,哪怕這條路荊棘密布,她也從未退縮。這種勇氣與堅(jiān)持,讓任何模仿者都望塵莫及。

    第四章:做自己,是最美的風(fēng)景線

    【真我風(fēng)采】在娛樂圈的洪流中堅(jiān)守自我

    娛樂圈,這個(gè)光怪陸離的世界,充滿了誘惑與挑戰(zhàn)。但無論外界如何喧囂,保持自我始終是最重要的。從孫儷到蔣勤勤,從李霖霏到瘋癲白月光,她們都在用自己的故事告訴我們:做自己,才是最美的風(fēng)景線。

    【寄語未來】李霖霏:破繭成蝶,綻放異彩

    對于李霖霏而言,或許正面臨著外界的各種聲音與壓力。但請記住,你擁有獨(dú)特的魅力與潛力,只要勇敢做自己,總有一天會綻放出屬于自己的光芒。

    第五章:娛樂圈的相似與差異

    【氣質(zhì)的較量】劉亦菲與劉詩詩:相似而不同

    娛樂圈中不乏氣質(zhì)相似的女星,如劉亦菲與劉詩詩。她們雖有著相似的外表與氣質(zhì),但靈魂深處卻各有千秋。這告訴我們,相似只是表象,真正打動人心的還是那份獨(dú)一無二的氣質(zhì)與靈魂。

    【玉女傳奇】張柏芝與貢米:短暫交集后的永恒

    張柏芝與貢米的故事,是娛樂圈中一段短暫的傳奇。貢米因酷似張柏芝而短暫走紅,但終究未能撼動張柏芝在觀眾心中的地位。這背后,不僅僅是顏值的較量,更是魅力與影響力的深刻體現(xiàn)。

    第六章:瘋癲白月光的真身揭秘

    【月影之下】瘋癲背后的真實(shí)面容

    雖然文中未直接點(diǎn)明瘋癲白月光的真名,但根據(jù)種種線索與娛樂圈的實(shí)際情況,我們不難猜測她或許就是那位備受爭議的鄭爽。她的瘋癲與清純并存,讓她在娛樂圈中獨(dú)樹一幟,成為了無人可替的瘋癲白月光。

    尾聲:月光下的自我覺醒

    在這個(gè)充滿比較與模仿的娛樂圈里,我們見證了太多的相似與不同。但最重要的是,我們要學(xué)會堅(jiān)守內(nèi)心的純真與自我。正如純元皇后、瘋癲白月光以及每一位在娛樂圈中努力打拼的藝人一樣,她們都在用自己的方式告訴我們:做自己,活出真我風(fēng)采,才是人生最美的風(fēng)景。

    楊紫再次挑戰(zhàn)古裝劇,與成毅、劉宇寧演出歷史巨制《鏡花水月》!

    文/沐妍創(chuàng)業(yè)者

    圖/來自網(wǎng)絡(luò),侵權(quán)請聯(lián)系刪除[微笑]

    楊紫近年來在角色妝造和演技表現(xiàn)方面取得明顯突破,尤其在古裝劇領(lǐng)域給觀眾帶來了與眾不同的角色體驗(yàn)。從《香蜜沉沉燼如霜》中的錦覓到《沉香如屑》中的顏淡,再到《長相思》中的小夭,楊紫以精湛的演技深入人心。

    電視劇鏡花水月-電視劇鏡花水月高強(qiáng)扮演者

    盡管有網(wǎng)友對楊紫沉迷于古裝劇領(lǐng)域表示質(zhì)疑,但楊紫依舊專注、兢兢業(yè)業(yè),并能夠與角色產(chǎn)生共鳴。迄今為止,楊紫已經(jīng)嘗試了古裝仙俠劇和古裝虐戀劇。

    然而,在古裝懸疑劇、古裝輕喜劇、古裝歷史劇和古裝宅斗劇等領(lǐng)域,楊紫還缺乏代表作。最近,一部名為《鏡花水月》的古裝歷史劇已經(jīng)開始邀請楊紫參演。

    《鏡花水月》是一部古裝歷史劇,也是一部古裝大女主劇,講述了朱鏡靜的一生。朱鏡靜是朱元璋的悲情長女,14歲喪母,前半生備受寵愛,后半生卻跟隨駙馬李祺到處漂泊。

    楊紫再度涉足古裝劇,據(jù)傳與成毅、劉宇寧領(lǐng)銜主演《鏡花水月》。

    在《鏡花水月》中,女主是一個(gè)善解人意、大智若愚、恪守禮法、溫柔賢淑的公主形象,很少讓朱元璋和馬皇后操心,可以說是典型的古代賢女形象。

    然而,面對老一輩的恩怨,女主為了男主第一次與父親對抗,希望父親公正地對待。可惜,帝王多疑,女主最終只能選擇陪伴男主共同面對困境。然而,男主心結(jié)難以解開,對女主只有仇恨和厭棄。

    以往楊紫在古裝劇中幾乎都是靈動可愛的女主角,而這次她首次挑戰(zhàn)溫柔賢惠、大智若愚的歷史人物朱鏡靜,肯定會給觀眾帶來全新的視覺享受。

    至于男主成毅,他是備受喜愛的古裝悲情男主,也是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的實(shí)力派演員。這次成毅意外加入《鏡花水月》,必定為該劇帶來很多有趣的看點(diǎn)。

    成毅的打戲流暢自然、臺詞功底深厚,必將為李祺這個(gè)角色注入有趣的靈魂。此外,成毅古裝扮相驚艷,氣質(zhì)正義凜然,非常適合出演古裝歷史劇。

    眾所周知,楊紫和成毅都是備受矚目的實(shí)力派演員,無論是情緒把控還是臺詞處理,都恰到好處。他們必定為《鏡花水月》帶來許多精彩時(shí)刻,演繹男女主角的先婚后愛、家仇國恨的情感元素。

    除了楊紫和成毅的搭檔,該劇還邀請到了寶藏演員劉宇寧。劉宇寧被業(yè)內(nèi)公認(rèn)為“愛情保安”,他的歌聲一出,男女主角的感情就會迅速發(fā)展。

    這次,劉宇寧以男二的身份驚喜加入《鏡花水月》,必將為觀眾帶來許多動聽的歌曲。此外,他細(xì)膩生動的演技和古裝儀態(tài)得體,必定讓觀眾大呼過癮。

    目前,《鏡花水月》已備案,并即將舉行開機(jī)儀式,讓我們共同期待吧!

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